لا يعجبكم من الرجل طنطنته ، ولكن من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس فهو الرجل. - عمر بن الخطاب
وجدنا خير عيشنا الصبر. - عمر بن الخطاب
إني لا أحمل هم الإجابة ولكني أحمل هم الدعاء. - عمر بن الخطاب
المعونة على قدر النية. - عمر بن الخطاب
لا جديد لمن لا قديم له. - عمر بن الخطاب
رزق يوم بيوم ولا يضركم أن لا يكثر لكم. - عمر بن الخطاب
الجوع لا يبرر السرقة ، لكنه يكشف الظلم. - نجيب محفوظ
إنها القلوب ، إن صفت رأت. - عمر بن الخطاب
أما والله إن الظلم شؤم .. ولا زال المسيء هو الظلوم ، إلى الديان يوم الدين نمضي .. وعند الله تجتمع الخصوم. - علي بن أبي طالب
الظلم مؤذن بخراب العمران. - ابن خلدون
طريقة وأسلوب الخطاب هي الأساس في كل شيء، فلا شك أن الذي يطرق الباب بعنف وبصورة مزعجة وهوجاء ليقول شيئا، ليس كالذي يطرقه برقة وهدوء!. - جلال الخوالدة
كيف يطيب لنا أن نأكل وفقراء العالم جياع...؟ ألا نخشى أن يرانا ربّ عمر بن الخطاب؟!؟. - جلال الخوالدة
لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس
يقال أن القانون الذي يشرعه المشرعون يؤدي إلى الظلم إذا طبق حرفيا وهذا قول لا يخلو من وجهة نظر صحيحة. - علي الوردي
إذا الظلم استباح حمى كريم .. فشَرّ مآخذِ المرء الأناة. - أنس الدغيم
أ..يلفنا الصمت؟! ومتى جمعتنا الأحاديث، متى طرينا في ذهن الكلمات، متى انتقينا مخارج الحروف، متى سبقتنا قلوبنا إلى عتبات الرسائل، متى تهجينا التحايا، متى داهمتنا فطنة الخِطَاب! متى تورطنا في حَبكة شَرح! متى وقفنا على باب الارتباك، وأنا هنا..بينما أنت..هناك!. - إلهام المجيد
فيكِ معانٍ لو أنها جُمعَت .. في الشمسِ لم يغشَ نورَها الظُلم ، تمشي فتُردي القضيبَ من أسفٍ .. وتَكسِفُ البدرَ حين تبتسمُ ، وتُخجل الراحَ منكِ أربعةٌ .. خدٌّ وثَغرٌ ومُقلةٌ وفمُ. - ابن منير الطرابلسي
عندما يكون الخطاب الديني مبهم وسطحي ولا يشير للظالم مباشرة ويُفسر فقط من أبواق رجال الدين، فكن على يقين بأن الهدف منه هو إمتصاص نقمة الجماهير لا أكثر وتوفير الوقت للحاكم لحل الأزمة بما يضمن عدم سقوط نظامه. - علي إبراهيم الموسوي
لا يكون الرجل عالما حتى لا يحسد من فوقه، ولا يحقر من دونه، ولا يأخذ على علمه أجراً. - عمر بن الخطاب
بعض إخواننا المسلمين يقدِّسون الجوانب الشكلية ولا يولّون العدالة المكانة والاهتمام اللتين تستحقهما , هذا التبجيل والاهتمام بالشكل يقود إلى اعتبار الظلم عدلاً طالما استوفيت الشروط المتصلة بالشكل , مما يجعل العدالة الإسلامية تبدو في نظر كثيرين من الناس قاسية ومجردة من الرحمة. - مهاتير محمد
