في كل حالات الوفاة تصبح الشعائر أكثر أهمية من المتوفى نفسه. - أورخان باموق
طريقة وأسلوب الخطاب هي الأساس في كل شيء، فلا شك أن الذي يطرق الباب بعنف وبصورة مزعجة وهوجاء ليقول شيئا، ليس كالذي يطرقه برقة وهدوء!. - جلال الخوالدة
كيف يطيب لنا أن نأكل وفقراء العالم جياع...؟ ألا نخشى أن يرانا ربّ عمر بن الخطاب؟!؟. - جلال الخوالدة
لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس
أ..يلفنا الصمت؟! ومتى جمعتنا الأحاديث، متى طرينا في ذهن الكلمات، متى انتقينا مخارج الحروف، متى سبقتنا قلوبنا إلى عتبات الرسائل، متى تهجينا التحايا، متى داهمتنا فطنة الخِطَاب! متى تورطنا في حَبكة شَرح! متى وقفنا على باب الارتباك، وأنا هنا..بينما أنت..هناك!. - إلهام المجيد
عندما يكون الخطاب الديني مبهم وسطحي ولا يشير للظالم مباشرة ويُفسر فقط من أبواق رجال الدين، فكن على يقين بأن الهدف منه هو إمتصاص نقمة الجماهير لا أكثر وتوفير الوقت للحاكم لحل الأزمة بما يضمن عدم سقوط نظامه. - علي إبراهيم الموسوي
لا يكون الرجل عالما حتى لا يحسد من فوقه، ولا يحقر من دونه، ولا يأخذ على علمه أجراً. - عمر بن الخطاب
كلما بلغت الأمة مبلغا رمزيا عاليا حسب تصورها لهذا العلو بادرت إلى تحصين رمزيتها بالقوانين وشروط الهجرة والتجنس وضبط كل حالات التداخل والتمازج , حرصا على نقائها الثقافي والمادي. - عبد الله الغذامي
يعمل الخطاب الاجتماعي -أحيانا - بطريقة عكسية.. فقد تسبّ أحدا.. فيتعاطف معه الناس.. وقد تمتدح آخر فينفر منه الناس ...!. - جلال الخوالدة
على الخطاب الإسلامي أن يكون أكثر واقعية ، وأكثر صراحة مع الحقائق الصلبة ، وألا يتوسّل رضا العامة. - عدنان إبراهيم
لا أجر لمن لا حسنة له. - عمر بن الخطاب
اتقوا من تبعضه قلوبكم. - عمر بن الخطاب
ثمة علاقة بين فقرنا الدموي وغربتنا في الديمومة : إن عدد اللحظات الخاوية موافق لعدد كرياتنا البيضاء ، أليس ذلك مرتبطا بكون حالات وعينا ناشئة عن تفسخ ألوان رغباتنا. - إميل سيوران
لو ماتت سخلة على شاطئ الفرات ضيعة لخشيت أن أسأل عنها. - عمر بن الخطاب
يعتقد علماء النفس بأن 60% من حالات التخاطب والتواصل بين الناس تتم بصورة غير شفهية أي عن طريق الإيماءات والإيحاءات والرموز ، لا عن طريق الكلام واللسان والخرابيط. - إبراهيم الفقي
لا عمل لمن لا نية له. - عمر بن الخطاب
استغزروا العيون بالتذكر. - عمر بن الخطاب
اللهم إن كنت تعلم أني أبالي إذا قعد الخصمان بين يدي على من كان الحق من قريب أو بعيد ، فلا تمهلني طرفة عين. - عمر بن الخطاب
أيها الناس إنما أنا متبع ولست بمبتدع ، فإذا أحسنت فأعينوني ، وإن زغت فقوموني. - عمر بن الخطاب
حشو كلام المرء في الخطاب .. من عيه كذاك في الجواب. - ذو الرمة
