إن الوُشاة وإن لم أَحْصِهم عددا .. تعلموا الكيدَ من عينيك والفندا , لا أَخْلفَ الله ظنِّي في نواظرِهم .. ماذا رأَتْ بِيَ ممّا يبعثُ الحسدا؟ , هم أَغضبوكَ فراح القدُّ مُنْثَنياً .. والجفنُ منكسراً ، والخدُّ متقدا , وصادغوا أذُنا صعواءَ لينةً .. فأسمعوها الذي لم يسمعوا أحدا , لولا احتراسيَ من عينَيْك قلتُ: أَلا .. فانظر بعينيك، هل أَبقَيْت لي جَلَدَا؟ , الله في مهجةٍ أيتمتَ واحدَها .. ظلماً ، وما اتخذتْ غير الهوى ولدا , ورُوحِ صبٍّ أَطالَ الحبُّ غُرْبَتَها .. يخافُ إن رجعتْ أن تنكرَ الجسدَ , دع المواعيدَ ؛ إني مِتُّ مِنْ ظمإِ .. وللمواعيد ماءٌ لا يَبُلُّ صَدى , تدعو ، ومَنْ لي أن أسعى بلا كبدٍ ؟ .. فمن معيريَ من هذا الورى كبدا ؟ - أحمد شوقي
أكبر لغزين في الحياة هما قطعًا الموت والحبّ . كلاهما ضربة قدر صاعقة لا تفسير لها خارج ( المكتوب ) . لذا، تتغذّى الأعمال الإبداعيّة الكبرى من الأسئلة الوجوديّة المحيّرة التي تدور حولهما . ذلك أنّ لا أحد يدري لماذا يأتي الموت في هذا المكان دون غيره ، ليأخذ هذا الشخص دون سواه ، بهذه الطريقة لا بأخرى ، و لا لماذا نقع في حبّ شخص بالذات . لماذا هو ؟ لماذا نحن ؟ لماذا هنا ؟ لماذا الآن ؟ لا أحد عاد من الموت ليخبرنا ماذا بعد الموت . لكن الذين عادوا من الحبّ الكبير ناجين أو مدمّرين ، في إمكانهم أن يقصّوا علينا عجائبه ، ويصفوا لنا سحره وأهواله ، وأن ينبّهونا إلى مخاطره ومصائبه ، لوجه الله .. أو لوجه الأدب . (من كتاب نسيان.كم) - احلام مستغانمي
و لكننا يا الله اصبحنا نخجل من الحديث عن الحب ومن العتب ومن الملاحقة ومن الشكوى التي تعني كم نحن قليلي الشكر و الامتنان، و لكننا يا الله صرنا نعرف اننا في الليل نحتاجك أكثر ونتقرب إليك أكثر ونتضح أكثر ونتواضع اكثر ونسألك في كل مرة أكثر أن تردنا إليك ردا جميلا... - إلهام المجيد
شكا رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الوحشة ، فأمره أن يتخذ في بيته زوج حمام. - جعفر الصادق
الموت لا يمحو رجال الله من هذا الوجود .. الحبُّ في دمهم تلوّن بالثبات والخلود ، ما الحب ما هو ؟ إنه وثبات أوقات الصفا .. في نفحة الروح الأمين على فؤاد المصطفى. - أنس الدغيم
بذكرك يا رسول الله يغدو .. صباحي جنةً خضراء بِكرا ، وتغدو بالصلاة عليك روحي .. أعزّ مهابةً وأجلّ قدرا. - أنس الدغيم
وليس هناك غير حل واحد يقف أمام فساد الحياة وذلك حب الله ، إن في الحب عنصرا خاصا للمقاومة ، الذين يحبون يقاومون عادة ، وعلى قدر درجة حبهم تجيء صلابة المقاومة ، هذا قانون من قوانين الكون. - أحمد بهجت
يذكرني الصوم بالحب ، ويقودني الحب إلى التفكير في الله ، ويذكرني رفق الله بنا وحبه لنا بالرفق الذي كان ينبغي أن نعامل به الحيوان ، والحب الذي كان ينبغي أن نعامل به رفاقنا من افراد الجنس البشري. - أحمد بهجت
هل يبقى اسم الحبيبة مثلما هو ، ما لم ترتكب أي محاولة أو مخاطرة أو حماقة لأجل الحب ؟ وهل الظنون كفيلة بشنق آخر أنفاس الأمل ؟ هل يعقل أصلاً أن يطلب اللص توفيقاً من الله ؟. - يامي أحمد
لا يجتمعُ إلهان في قلبٍ واحد، فأما الله أو أحد غيره ، فإنظر ماذا تعبد. - علي إبراهيم الموسوي
إنَّ الله يقذف الحب في قلوبنا، فلا تسأل مُحبا لماذا أحببت. - علي بن أبي طالب
ماذا تنتظر؟ بلاد يعدمون الحب ، ويحكمون بالرفأ ؛ على جريمة الشرف. - يامي أحمد
كل بقعة فيها مسلم يقول لا اله الا الله محمد رسول الله ، وطن عندنا له حرمته وقداسته وحبه والاخلاص له والجهاد في سبيل خيره. - حسن البنا
الحب الذاتي : بمعنى أن يحب الشخص الهدايا التي أنعم الله سبحانه وتعالى عليه بها ، فمهما كان طوله أو لون جلده أو شكله ، فهو يحب كل جزء فيه كما هو. - إبراهيم الفقي
سيرغمك الحب على ان تحبهم لانك انسان وقد خلق الله الانسان لكي يحب فاذا زادوا في كراهيتهم زد في حبك وذات يوم سيعلمون ان الاسلام هو الحب. - ثروت الخرباوي
في الزواج الواعي تصبح أكثر إدراكاً لبواعثك الذاتية التي تدفعك لأن تصبح إنساناً محباً وكاملاً ومتحدا مع الكون ، فقدرتك على الحب غير المشروط وعلى التعايش وعلى المعايشة والإندماج مع الكون هي جزء من طبيعتك الفطرية التي حباك الله بها. - هارفيل هندريكس
أنا لست صوفيا ولا سلفيا ولا وهابيا ولا من الإخوان ولا من غيرهم من الجماعات ، أنا مسلم ، وأتعامل مع كل من يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله على أنه مسلم ، وكفانا تنابذاً بالألقاب. - أحمد مازن الشقيري
وليس هناك غير حل واحد يقف أمام فساد الحياة وذلك حب الله ، إن في الحب عنصرا خاصا للمقاومة ، الذين يحبون يقاومون عادة، وعلى قدر درجة حبهم تجيء صلابة المقاومة ، هذا قانون من قوانين الكون. - أحمد شفيق بهجت
لحَى الله قَلبي هكذا هوَ لم يَزَل .. يحنّ ويصبو لا يفيقُ ولا يعي ، فلا عاذِلي يَنفَكّ عنّي إصْبَعًا .. وقد وَقَعَت في رَزّةِ الحُبّ إصْبَعي ، لَئِن كانَ للعُشّاقِ قَلبٌ مُصَرَّعٌ .. فما كانَ فيهمْ مصرعٌ مثلُ مصرعي. - بهاء الدين زهير
تذكر عندها أسطورة أفلاطون الشهيرة «المأدبة» : ففي السابق كان البشر مزدوجي الجنس فقسّمهم الله إلى أنصاف تهيم عبر العالم مفتشة بعضها عن بعض ، الحب هو تلك الرغبة في إيجاد النصف الآخر المفقود من أنفسنا. - ميلان كونديرا
