النِّعم ثلاثة: نعمة حاصلة يعلمُ بها العبد, ونعمة منتظرة يرجُوها, ونعمة هو فيها لا يشعر بهَا. - ابن قيم الجوزية

للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

حكم مشابهة

التوكل هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المنافع ودفع الضار من امر الدنيا والاخره ان توكل العبد على ربه ان يعلم ان الله هو ثقته التوكل الثقه بما عند الله واليأس مما في أيدي الناس. - محمد صالح المنجد

التوكل هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المنافع ودفع الضار من امر الدنيا والاخره ان توكل العبد على ربه ان يعلم ان الله هو ثقته التوكل الثقه بما عند الله واليأس مما في أيدي الناس. - محمد صالح المنجد

     
إن أسوأ وأخبث أنواع القيود والأغلال هي التي لا ترى ، لأن العبد الذي يقيده سيده بالأغلال يعلم أنه عبد ، لكن عندما تكون القيود غير مرئية ، فإانه لا يعلم أنه عبد سيضل يتصور نفسه حرا ، بينما عقله وإرداته مقيدة ، ويجره بها سيده كما يجر الكلب بتلك الأغلال التي لا ترى. - أحمد خيري العمري

إن أسوأ وأخبث أنواع القيود والأغلال هي التي لا ترى ، لأن العبد الذي يقيده سيده بالأغلال يعلم أنه عبد ، لكن عندما تكون القيود غير مرئية ، فإانه لا يعلم أنه عبد سيضل يتصور نفسه حرا ، بينما عقله وإرداته مقيدة ، ويجره بها سيده كما يجر الكلب بتلك الأغلال التي لا ترى. - أحمد خيري العمري

     
المرء بين ذنب ونعمة، لا يصلحه غير استغفار من هذا وشكر على هذا. - جعفر الصادق

المرء بين ذنب ونعمة، لا يصلحه غير استغفار من هذا وشكر على هذا. - جعفر الصادق

     
إنَّ في دوام الذِّكر في الطَّريق والبيت، والحضر والسَّفر، والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإنَّ البقعة والدَّار، والجبل والأرض، تشهد للذَّاكِر يوم القيامة. - ابن قيم الجوزية

إنَّ في دوام الذِّكر في الطَّريق والبيت، والحضر والسَّفر، والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإنَّ البقعة والدَّار، والجبل والأرض، تشهد للذَّاكِر يوم القيامة. - ابن قيم الجوزية

     
وليس على العبد شيء أضرّ من إطلاق البصر ، فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه. - ابن قيم الجوزية

وليس على العبد شيء أضرّ من إطلاق البصر ، فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه. - ابن قيم الجوزية

     
أصبح لا يشعر فقط بمجرد قربه منها بل لم يعد يعلم أين ينتهي هو وأين تبدأ هي. - ليو تولستوي

أصبح لا يشعر فقط بمجرد قربه منها بل لم يعد يعلم أين ينتهي هو وأين تبدأ هي. - ليو تولستوي

     
قد تبلغ المحبة بين شخصين حتى يتألم أحدهما بتألم الآخر ويسقم بسقمه وهو لا يشعر. - ابن قيم الجوزية

قد تبلغ المحبة بين شخصين حتى يتألم أحدهما بتألم الآخر ويسقم بسقمه وهو لا يشعر. - ابن قيم الجوزية

     
والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله ، فكيف يتسلط على نيات الخلق. - ابن قيم الجوزية

والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله ، فكيف يتسلط على نيات الخلق. - ابن قيم الجوزية

     
لو كَشف الله الغطَاء لِعبده وأظهر له كيف يُدبّر له أموره ، وأنه أرحم به من أمّه ، لذاب قلب العبد محبة لله ولتقطّع قلبه شُكراً لله. - ابن قيم الجوزية

لو كَشف الله الغطَاء لِعبده وأظهر له كيف يُدبّر له أموره ، وأنه أرحم به من أمّه ، لذاب قلب العبد محبة لله ولتقطّع قلبه شُكراً لله. - ابن قيم الجوزية

     

النّسيان أحيانا نعمة كبيرة ، بل هو في معظم الأحايين من أكبر النعم التي أسبغها الله على البشر. - إيليا أبو ماضي

     

إنهم ينادون بالحرية الفردية ويدعونك لها من أجل تمويه الأذهان والغفلة عن النباهة الاجتماعية، حيث يرى الإنسان نفسه حراُ من الناحية الفردية في غذائه وشهواته، كقفص فيه طير ، وقد وضع في صالة مغلقة تماما، ثم فتح باب القفص، إنه شعور كاذب بالحرية، لأن الأسير الذى يعلم أنه مأسور يحاول أن يطلق نفسه ويتحرر من الأسر ، بينما الذي لا يشعر أنه أسير ويشعر بالحرية فشعوره وهم وكذب. - علي شريعتي

     

من أعظم الأشياء ضررًا على العبد بطالته وفراغه، فإن النفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولا بد. - ابن قيم الجوزية

     

النفس ذواقة تواقة، فإذا ذاقت تاقت، ولهذا إذا ذاق العبد طعم حلاوة الإيمان وخالطت بشاشته قلبه رسخ فيه حبه، ولم يؤثر عليه شيئا أبدا. - ابن قيم الجوزية

     

ما أعرف نفعا كالعزلة عن الخلق خصوصا للعالم والزاهد فإنك لا تكاد ترى إلا شامتا بنكبة أو حسودا على نعمة، ومن يأخذ عليك غلطاتك. فيا للعزلة ما الذها، سلمت من كدر غيبة، وآفات تصنع، وأحوال المداجاة وتضييع الوقت. ثم خلا فيها القلب بالفكر. - ابن قيم الجوزية

     

للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها: ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية؛ فالسافلة دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له؛ فهذه مواطن الأرواح السافلة التي لا تزال تجول فيها. والثلاثة العالية علم يتبين له، وعقل يرشده، وإله يعبده، والقلوب جوالة في هذه المواطن. - ابن قيم الجوزية

     
قال حكيم: احفظ لسانك إلا من أربعة : حق توضحه ، وباطل تدحضه ، ونعمة تشكرها ، وحكمة تظهرها.

قال حكيم: احفظ لسانك إلا من أربعة : حق توضحه ، وباطل تدحضه ، ونعمة تشكرها ، وحكمة تظهرها.

     
حالات واتس اب