حكم وأقوال واقتباسات ابن قيم الجوزية

وليس على العبد شيء أضرّ من إطلاق البصر ، فإنه يوقع الوحشة بين العبد وبين ربه. - ابن قيم الجوزية

ابن قيم الجوزية
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة ابن قيم الجوزية

إن المعصية توقع بين العبد والله وحشة ، فإذا زادت استحكمت تلك الوحشة. - محمد حسين يعقوب

إن المعصية توقع بين العبد والله وحشة ، فإذا زادت استحكمت تلك الوحشة. - محمد حسين يعقوب

     
إنَّ في دوام الذِّكر في الطَّريق والبيت، والحضر والسَّفر، والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإنَّ البقعة والدَّار، والجبل والأرض، تشهد للذَّاكِر يوم القيامة. - ابن قيم الجوزية

إنَّ في دوام الذِّكر في الطَّريق والبيت، والحضر والسَّفر، والبقاع، تكثيرًا لشهود العبد يوم القيامة؛ فإنَّ البقعة والدَّار، والجبل والأرض، تشهد للذَّاكِر يوم القيامة. - ابن قيم الجوزية

     
والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله ، فكيف يتسلط على نيات الخلق. - ابن قيم الجوزية

والله إن العبد ليصعب عليه معرفة نيته في عمله ، فكيف يتسلط على نيات الخلق. - ابن قيم الجوزية

     
لو كَشف الله الغطَاء لِعبده وأظهر له كيف يُدبّر له أموره ، وأنه أرحم به من أمّه ، لذاب قلب العبد محبة لله ولتقطّع قلبه شُكراً لله. - ابن قيم الجوزية

لو كَشف الله الغطَاء لِعبده وأظهر له كيف يُدبّر له أموره ، وأنه أرحم به من أمّه ، لذاب قلب العبد محبة لله ولتقطّع قلبه شُكراً لله. - ابن قيم الجوزية

     

من أعظم الأشياء ضررًا على العبد بطالته وفراغه، فإن النفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولا بد. - ابن قيم الجوزية

     

النفس ذواقة تواقة، فإذا ذاقت تاقت، ولهذا إذا ذاق العبد طعم حلاوة الإيمان وخالطت بشاشته قلبه رسخ فيه حبه، ولم يؤثر عليه شيئا أبدا. - ابن قيم الجوزية

     

النِّعم ثلاثة: نعمة حاصلة يعلمُ بها العبد, ونعمة منتظرة يرجُوها, ونعمة هو فيها لا يشعر بهَا. - ابن قيم الجوزية

     
ما دام العبدُ في ذكرِ الله والإقبالِ عليه فغيثُ الرَّحمة ينزلُ عليهِ كالمطر المُتدارك، فإذا غفلَ نالهُ من القحْطِ بحسبِ غفلته. - ابن القيم

ما دام العبدُ في ذكرِ الله والإقبالِ عليه فغيثُ الرَّحمة ينزلُ عليهِ كالمطر المُتدارك، فإذا غفلَ نالهُ من القحْطِ بحسبِ غفلته. - ابن القيم

     
يا معشرَ الشعراءِ لا تتكلّموا .. فالشعرُ من هَولِ المصيبةِ أبكَمُ ، والصمتُ أبلغُ ما يكون لشاعرٍ .. قتلاهُ من كلّ القصائد أعظمُ ، لم يهدأ الزلزالُ داخل روحهِ .. ما زال يلتهم الشعورَ ويهدمُ ، يا أيّها السوريُّ يا وجعَ المدى .. لكَ أينما حطّت رحالُكَ مأتمُ. - خليفة العبد

يا معشرَ الشعراءِ لا تتكلّموا .. فالشعرُ من هَولِ المصيبةِ أبكَمُ ، والصمتُ أبلغُ ما يكون لشاعرٍ .. قتلاهُ من كلّ القصائد أعظمُ ، لم يهدأ الزلزالُ داخل روحهِ .. ما زال يلتهم الشعورَ ويهدمُ ، يا أيّها السوريُّ يا وجعَ المدى .. لكَ أينما حطّت رحالُكَ مأتمُ. - خليفة العبد

     
العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه , فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه والراجع إلى ملكه , لكن بأي وجه يرجع ؟! إنه ليس إلا وجه التذلل والانكسار , ليستدعي عطف سيده وإقباله بعد أن أعرض عنه. - خالد أبو شادي

العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه , فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه والراجع إلى ملكه , لكن بأي وجه يرجع ؟! إنه ليس إلا وجه التذلل والانكسار , ليستدعي عطف سيده وإقباله بعد أن أعرض عنه. - خالد أبو شادي

     
البائع لا يستحق الثمن اذا امتنع عن تسليم ما باعه , فكذلك العبد لا يستحق الجنة الا بعد تسليم النفس و المال الى المشتري. - خالد أبو شادي

البائع لا يستحق الثمن اذا امتنع عن تسليم ما باعه , فكذلك العبد لا يستحق الجنة الا بعد تسليم النفس و المال الى المشتري. - خالد أبو شادي

     
العبد أكثر قسوة من سيده, إذا تهيأت له الظروف المناسبة للتسلط. - علي إبراهيم الموسوي

العبد أكثر قسوة من سيده, إذا تهيأت له الظروف المناسبة للتسلط. - علي إبراهيم الموسوي

     
المراحل الأربعة للذنب : وهذا لأن الشيطان يستدرج العبد رويدا رويدا ، فيبدأ الذنب بالارتكاب ، ثم بعده يكون الانهماك ، ثم يزداد تعلق القلب بالخطيئة فيكون الاستحسان ، ثم يأتي في المرحلة الرابعة الاستحلال والعياذ بالله. - خالد أبو شادي

المراحل الأربعة للذنب : وهذا لأن الشيطان يستدرج العبد رويدا رويدا ، فيبدأ الذنب بالارتكاب ، ثم بعده يكون الانهماك ، ثم يزداد تعلق القلب بالخطيئة فيكون الاستحسان ، ثم يأتي في المرحلة الرابعة الاستحلال والعياذ بالله. - خالد أبو شادي

     
التمعر الذي يمنعُ العذاب ، والذي يفتقدهُ العبد الصالح في القرية الفاسدة هُو في النهاية تلك الهوية الحقيقية التي تفصح من أقرب الطرق وأوضحها عن حقيقة انتمائك. - أحمد خيري العمري

التمعر الذي يمنعُ العذاب ، والذي يفتقدهُ العبد الصالح في القرية الفاسدة هُو في النهاية تلك الهوية الحقيقية التي تفصح من أقرب الطرق وأوضحها عن حقيقة انتمائك. - أحمد خيري العمري

     
قال ابو يزيد : ما دام العبد يظن أن في الخلق من هو اسوأ منه فهو متكبر ، قيل فمتى يكون متواضعا قال إذا لم ير لنفسه مقاما ولا حالا. - أحمد بهجت

قال ابو يزيد : ما دام العبد يظن أن في الخلق من هو اسوأ منه فهو متكبر ، قيل فمتى يكون متواضعا قال إذا لم ير لنفسه مقاما ولا حالا. - أحمد بهجت

     
سامحني أكلت لحمها وتوضأت بدمها لأصلي بأبناءها إماماً ، سرقت أقواتهم لأبني مساجد يستغيثون بك فيها لتطعمهم ، زينت شوارعهم ليسيروا فيها حفاة ، أنا العبد.. أنا العبد. - شيرين هنائي

سامحني أكلت لحمها وتوضأت بدمها لأصلي بأبناءها إماماً ، سرقت أقواتهم لأبني مساجد يستغيثون بك فيها لتطعمهم ، زينت شوارعهم ليسيروا فيها حفاة ، أنا العبد.. أنا العبد. - شيرين هنائي

     
صورة ابن قيم الجوزية

نبذة عن ابن قيم الجوزية

يضم الموقع 84 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى ابن قيم الجوزية
عرض جميع حكم ابن قيم الجوزية
حالات واتس اب