حين أكتب أعرف "طعم" العلاقة بين السيف واللحم , وكيف يولد المعنى وتموت العبارة حين ينزُّ الدم. - محمد المطيري

من أروع وأبسط ما قال (والت وايتمان): "أعد تقييم كل ما قِيل لك، وتخَّلص من كل ما يُلحقُ الضرر بروحك ونفسك". - محمد صادق

حُييَّتِ " أُمَّ فُراتٍ " إنَّ والدة .. بمثلِ ما انجبَتْ تُكنى بما تَلِد ، تحيَّةً لم أجِدْ من بثِّ لاعِجِها بُدّاً .. وإنْ قامَ سدّاً بيننا اللَحد ، بالرُوح رُدِّي عليها إنّها صِلةٌ .. بينَ المحِبينَ ماذا ينفعُ الجَسد ، عزَّتْ دموعيَ لو لمْ تَبعثي شَجَناً .. رَجعت مِنه لحرِّ الدمع أبترِد ، خَلعتُ ثوبَ اصطِبارٍ كانَ يَستُرنُي .. وبانَ كِذبُ ادِعائي أنَّني جَلِد ، بكَيتُ حتَّى بكا من ليسَ يعرِفُني .. ونُحتُ حتَّى حكاني طائرٌ غَرِد. - محمد مهدي الجواهري

الحضن هو الشيء الجسدي الوحيد بين البشر، الذي يلمس روعة "الروح" أن تترك نفسك، وكل ما يؤلمك بين ذراعي من تعشق ، أن تترك نفسك وكل ما يؤلمك له. - محمد صادق

لا يُوجد شيءٌ اسمه " الحُب " يا صديقي ! إنّه وهمٌ جميل ينفذ بِه الرّجال إلى عقُول النّساءِ ليستولوا على أجسادهِن ، صدّقني ، هذه خُلاصة تجربتي. - محمد المنسي قنديل

لمّا سألت الصحفية الأمريكية محمد علي لماذا رفض المشاركة في حرب فييتنام , رد ساخراً : لم يعيّرني أحد منهم بقوله يا زنجي " يقصد سكان فييتنام ". - محمد علي كلاي

إنّ الإنسانَ يتخوّفُ فقدان ما ألِف، أو وقوعَ ما يفدحُ حملَهُ، وكلا الأمرينَ -بعد حدوثِهِ- يُستقبلُ دونَ عناءٍ جسيمٍ. أعرفُ رجلاً قُطِعتْ قدَمهُ في جراحةٍ أجرِيتْ لهُ، فذهبتُ إليهِ لأُواسيهِ، وكانَ عاقِلاً عالِماً، وعزمتُ أن أقولَ لهُ: "إنّ الأمّة لا تنتظِرُ منكَ أن تَكونَ عدّاءً ماهِراً، ولا مُصارِعاً غالِباً، إنّما تنتظِرُ منكَ الرّأيَ السّديدَ والفِكرَ النّيّر، وقد بقِيَ هذا عندكَ ولله الحمد. - محمد الغزالي

إنّ الرّجلَ العربيدَ الهجّامَ على لذائذِ الحياةِ -مُتعسّفاً أو مُتلطّفاً- في اقتِناصِها ربّما تُصيبُهُ النّازلةُ منْ نوازِلِ الدّهْرِ فيلقاهَا في غيرِ مُبالاةٍ، أو يَقُولُ "امرئ القيس": "اليومَ خمرٌ وغداً أمرٌ". وفي الحياةِ أُناسٌ يَلُوذونَ بالإستخْفافِ والسّخريةِ منْ كلّ شيءٍ، فإذا صوّبتْ لهم الأحداثُ سهماً مسّ جوانِبهُم كما تمسُّ القذيفةُ الطّائشةُ أطرافَ رجلٍ مشغولٍ عنها بأمرِ نفسِهِ. وحالاتُ هؤلاءِ لا تُجعلُ مثلاً يُحتذى بهِ في تحمّلِ الشّدائدِ بِجَلَدٍ أو مرَحٍ. - محمد الغزالي

والشرق العربي الآن بكل ما فيه من جهلٍ وكسل هو كافرٌ بأولياتِ كتابه ودينه.. فلا هو يقرأ ولا هو يتعلم ولا هو يعمل.. وبدل العلم والعمل.. لا نرى حولنا إلا الجهل والكسل.. وكل واحد يتصور أنه من أهل الجنَّة لمجرد أن اسمه في بطاقة تحقيق الشخصية محمد.. وأنه مسلمٌ بالوراثة وأنه يقتني مصحفاً.. وينسى أن أول كلمة في القرآن هي " إقرأ ".. وأنه لا يقرأ.. وأن الله يقول ( اعملوا فسيرى الله عملكم ) وأنه لا يعمل وإنما يتمدد على المقاهي ويتثاءب! بل إن العالم الغربي الأوروبي، بما فيه من علم وعمل ودأب ونشاط دائب خلاق هو أقرب لجوهر الإسلام وهذا القرآن، من هذا الشرق الكسول المتخاذل الغارق لأذنيه في الجهل المزري.. علينا أن نفهم القرآن قبل أن ندعي أننا من أهل القرآن. - مصطفى محمود

الإنسان العربي ليس مسحوقاً فحسب.. بل أصبح "بودرة ". - محمد الماغوط

نحنُ كتيبة القرّاء "الفئة الصّامتة" شعبٌ كبير، ولنا مداركنا ووعينا. - محمد حامد الأحمري

لماذا تُفرض على هذا الشعب التعس النبيل من محيطه إلى خليجه أقسى وأطول "حمية" في التاريخ: حمية عن الحرية , حمية عن الديمقراطية , حمية عن الحب، عن الفرح، عن التظاهر، عن السفر، عن العودة، كأنه مصاب "بقرحة أبدية" وعليه أن يعيش إلى ما شاء الله على الحريّات المحمّصة والبرلمانات المسلوقة .. لماذا؟ - محمد الماغوط

ﺁﻳﺔّ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥِ ﻫﻲ ﺳَﻬﻢٌ ﻓﻲ ﻗﻠﺐِ ﺍﻟﻈّﺎﻟﻢ ﻭﺑَﻠﺴﻢٌ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺐِ ﺍﻟﻤﻈﻠﻮﻡ , ﻗﻴﻞ ﻭﻣﺎ ﻫﻲ ؟ ﻓﻘﺎﻝ : ﻗﻮﻟﻪُ ﺗﻌﺎﻟﻰ : " ﻭَﻣَﺎ ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺑُّﻚَ ﻧَﺴِﻴًّﺎ". - محمد بن إدريس الشافعي

إلى البكائين على ما فات, المتحيّرين وراء تحقيق المعجزات, الدائرين حول محور من أنفسهم يصارعون المنى وتصارعهم دون الانتهاء إلى قرار, إلى هؤلاء نوجه كلمة (وليم جيمس) "إن بيننا وبين الله رابطة لا تنفصم, فإذا نحن أخضعنا أنفسنا لإشرافه سبحانه وتعالى تحققت أمنياتنا وآمالنا كلها". - محمد الغزالي

من أجمل المعادلات التي وضحها دوستويفسكي في رواية الشياطين هي المعادلة التالية : " يعتمد تقبل الناس لرأيك على مقدار ما تملك من مال ويتناسب طرديا معه ، لذلك إن كنت فقير فالصمت أفضل لك ، أفضل بكثير ، أما إن كنت تملك المال والكثير منه وتعمل لإكتساب المزيد فتكلم والكل يسمعك ، لا تستغرب أرجوك، ألا ترى أنه حتى الأحمق يصبح بالمال ؟. - فيودور دوستويفسكي

أماه هذا الجمع في الدار لست أعرفه .. يذكر اسمك ويتبعه " الله يرحمها " ، يدور الكون من حولي ولا يقف .. أمي ها هنا كانت مالي لا أرى لها أثرا ، القلب يبكي وأما العين دامعة .. يقول طبيبها أن الكبد قد فشلا ، وأن الله قد استرد أمانته .. وأن علينا الصبر لا الجزعا ، " ماتت " كلمة صبت على أذني .. فاضت بها الأذن وانسكبت على القلبا ، شاب بها القلب والشعر لم يشب .. يا ليت شعري أين ذهبت " مريما " ؟! ، لم يبق الا ذكراها وصورتها .. في العقل لا في العين ترى ، وقبر كتب اسمها على شاهده .. لا يشفي غلا ولا يذهب الحزنا. - مثل الحسبان