أن تبدأ التفكير بذاتك كمسلم من أجل إنقاذ أقربائك وأمتك ، فهذا يعني أنك أصبحت من أتباع تجديد الاسلام والثقافة الاسلامية. - علي عزت بيغوفيتش
مهارتنا في العيش ، ومعرفتنا عن الحياة هما شيئان مختلفان تماما ، وبالطريقة نفسها أن تكون فنانا تخلق الأعمال شيء ، ومعرفتنا أو عدم معرفتنا به شيء آخر ، فما هو الأعم والأكثر حقيقة ؟ - علي عزت بيغوفيتش
الحسين عليه السلام ثورة ضد الظلم ونداً لكل ظالمٍ في كل عصرٍ ومكان، فمن كان ناصراً للظالمِ وباطله بوقوفه معه أو بتخاذله عن نصرة الحق والمظلوم فهو ليس من الحسين في شيء مهما علا صوت بكاءه ونحيبه وضجَ عزاءه. - علي إبراهيم الموسوي
أن الله يحب الذين يقاتلون من أجل نصرة المظلوم وإزالة الظالم أكثر ممن يدعون إنهم يقاتلون من أجل الله. - سلام المهندس
لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس
الفراغ في الروح وامتلاء المعدة من أسوأ الاختلاطات. - علي عزت بيغوفيتش
ان اي مبدا او دين او تيار فكري او سياسي لا يستطيع ان يحمي نفسه انما يحميه الذين يلتزمونه ويستغله المستغلون , ان الاسلام شيء والمسلمون شيء اخر. - محمد حسين فضل الله
ليس في تعاليم الاسلام ما يفيد بأن الفشل في الحياة الدنيا سينفع صاحبه في الآخرة. - مهاتير محمد
في الاسلام خلق الله الانسان ليكون خليفته في الارض ، وفي الحضارة الغربية ليس الإنسان إلا حيواناً متطوراً. - مصطفى السباعي
هكذا فهموا القرآن في صدر الاسلام ، هو دعوة الى المعرفة ، دعوة تعني خضوع المادة للإنسان وخضوع الإنسان لخالقه. - أحمد بهجت
دخلت الكنافة والقطايف تاريخ المسلمين حين خرج الحب من القلوب ، وصار الاسلام سبحة معطلة وفانوساً أثرياً وكلمات تتمتم بها الشفاه وتنقطع صلتها بالإرادة. - أحمد بهجت
موضوع الثقافة موضوع ثابت هو لماذا نحيا ؟ أما الحضارة فهي تقدم متصل يتعلق بسؤال آخر هو : كيف نحيا ؟ أول سؤال عن معنى الحياة والثاني عن كيفية هذه الحياة. - علي عزت بيغوفيتش
العلم ليس حقيقة كما يراه البعض ويؤكدونه ، ولكنه أحد طرق الوصول إلى الحقيقة فعلا. - علي عزت بيغوفيتش
الفن ذكريات ، أو توق إلى الماضي ، إلى ذالك العالم الآخر. - علي عزت بيغوفيتش
لهذا ، من الممكن أن نتصور رجل دين لا أخلاق له وبالعكس ، فالدين نوع من المعرفة ، واﻷخلاق هي الحياة التي يحياها اﻹنسان وفقا لهذه المعرفة وهنا يظهر الاختلاف بين المعرفة والممارسة. - علي عزت بيغوفيتش
إلى أي حد نحن مسلمون حقا ؟. - علي عزت بيغوفيتش
لكي نفهم العالم فهماً صحيحاً من المهم أن نعرف المصدر الحقيقي للأفكار التي تحكم العالم ونفهم معانيها. - علي عزت بيغوفيتش
الغباء يقول عن نفسه : الناس يستدعونني دائماً ويشعرون مع كل خطوة بأثري اللطيف ، ولكن على الرغم من ذلك ، وخلال هذه القرون لم يقم أحد وبكلمات محترمة بإظهار المدح للغباء. - علي عزت بيغوفيتش
إن فهم الفن والدين والأخلاق لا يأتي من الذكاء والمنطق وإنما يأتي من الحياة الجوانية للإنسان ، فلا يوجد هنا منطق أمام منطق آخر ، وإنما قلب وروح بإزاء قلب وروح آخَرَيْن. - علي عزت بيغوفيتش
المسلم لا يهاب الموت ، لكن الموت ليس غايته فغايته هي الحياة. - علي عزت بيغوفيتش
