<ul><li>حصل انفصال بين الخط الديني الذي انتصر وهيمن والذي يُرجع منظومة الأخلاق إلى المصدر الأول للاعتقاد الإسلامي المتمثل في كلام الله المتجسد في الخطاب القرآني ، وبين الخط الفلسفي الذي هُزم وسحق ولم تقم له قائمة بعد القرن الثالث عشر عمليا. - محمد أركون</li><li>إن من واجب العلوم الاجتماعية القيام بتعرية وتفكيك وجلاء حقب من الماضي مصنوعة، وفترات من الحاضر محرفة، وتصورات حول المستقبل وهمية، يراد منها جميعا سجن الفكر في استلابات تعيد نفسها باستمرار. - محمد أركون ( مفكر وباحث أكاديمي ومؤرخ جزائري )</li><li>لا يوجد أي فهم تاريخي عقلاني للاسلام في العالم العربي أو الاسلامي ككل .. الموجود هو مخيال عاطفي جبار يحرك الشارع بالملايين. - محمد أركون ( مفكر وباحث أكاديمي ومؤرخ جزائري )</li><li>ان الحداثة ليست المعاصرة فقد يعاصرنا أشخاص لا علاقة لهم بنا ولا بالحداثة والعصر ، أناس ينتمون عقلياً وذهنياً لمرحلة القرون الوسطى وقد توجد بالقرون الوسطى شخصيات تمثل الحداثة. - محمد أركون</li><li>يكفي أن تغلف أي فكرة بصبغة دينية حتى تقنع العرب باتباعك. - محمد أركون</li><li>الماضي قوت الأموات، الحاضر يصنعه الأحياء، المستقبل يرسمه العظماء. - محمد حامد</li><li>الفقد يعلمنا أننا سننسى الموت مهما حدث، وأن الموت لا ينسى أحداً، وأن أول ما يذكرنا به موت عزيز علينا، هو أننا لم نفعل ولم نقل ما يكفي. - محمد الهاشمي</li><li>أعتقد بأنني لو لم أكن بهذا النشاط لما طال عمري - 93 عاما - الى اليوم. - مهاتير محمد</li><li>نحنُ نسابق الزمن ، لا نريد أن نتأخر ، وفي نفس الوقت نريد أن نعمل بشكل احترافي وعالي جداً. - محمد بن سلمان</li><li>بإحساس رائع من الإثارة ناجم عن رؤية جديدة، وكلي أعين مفتوحة على جوانب لم ترد إلى وعيي من قبل وعلى رأسها عمق الجوانب الروحية عند أهل دمشق. - محمد أسد</li><li>اتضح لي أن تخلف المسلمين لم يكن ناتجاً عن الإسلام ، ولكن لفشلهم أن يحيوا كما أرادهم الإسلام ، وفشلهم في التمسك بتعاليمه. - محمد أسد</li><li>فذلك الماضي قطعة من هذا الحاضر. - محمد أسد</li><li>لقد وجدنا طريقنا وصممنا على ألا نفقده مرة أخرى. - محمد أسد</li><li>وهكذا فإن الفرد مهما صحت عنده العزيمة فإنه لن يتمكن بحال من الأحوال أن يصوغ حياته على نحو يتوافق مع تعاليم الإسلام دون أن يصوغ المجتمع الذي يعيش فيه شؤون حياته في الإطار الذي رسمه الإسلام. - محمد أسد</li><li>فما يعتقده الغرب تجاه الإسلام في عصرنا الحالي ترجع جذوره إلى الانطباعات التي تولدت بين الأمم الأوربية في أثناء الحروب الصليبية. - محمد أسد</li><li>وكيف واتاني أول إحساس داخلي عميق في دمشق بأنني على وشك ولوج طريق لم أتوقعه للتوصل إلى الحقيقة. - محمد أسد</li><li>حياة المسلمين اليوم بعيدة كل البعد عن الحياة المثالية التي يمكن أن تحققها لهم تعاليم الإسلام ، فكل ما كان في الإسلام من قوى دافعة ومن حركة ، انقلب بين المسلمين اليوم إلى كسل وجمود وحب للحياة السهلة الوادعة. - محمد أسد</li><li>مشكلة البشر ليست في كبت احتياجات الجسد، بل في كيفية توظيفها في شكل يتكامل مع متطلباته والتزاماته الروحية، وبطريقة تجعل من الحياة حياة كاملة وصحيحة. - محمد أسد</li><li>الجنس البشري بالمعنى التاريخي ليس وحدة متجانسة الأجزاء ، بل مجموعات مختلفة تتباين مفاهيمها لمعنى الحياة وغايتها. - محمد أسد</li><li>الحر يأبى أن يبيع ضميره .. بجميع ما في الأرض من أموال. - محمد الفراتي</li></ul>
