ترى أن حكمة "من جد وجد، ومن زرع حصد" لم تعد سوى عبارة ساذجة تزين كتب القراءة الرشيدة لأطفال الأول الأبتدائي .. يكبرون قليلا ليكتشفوا أنها لم تكن سوى خدعة من الخدع المتعددة التي تحتفل بها كتب مدرسية ألفها رجال طيبون أو بلهاء أو محترفون للكذب. - رضوى عاشور
نظرَ الليثُ إلى عجلٍ سمينْ .. كان بالقربِ على غيْطٍ أَمينْ , فاشتهتْ من لحمه نفسُ الرئيس .. وكذا الأنفسُ يصبيها النفيس , قال للثعلبِ: يا ذا الاحتيال .. رأسكَ المحبوبُ، أو ذاك الغزال! , فدعا بالسعدِ والعمرِ الطويل .. ومضى في الحالِ للأمرِ الجليل , وأتى الغيظَ وقد جنَّ الظلام .. فأرى العجلَ فأهداهُ السلام , قائلاً: يا أيها الموْلى الوزيرْ .. أنت أهلُ العفوِ والبرِّ الغزير , حملَ الذئبَ على قتلي الحسد .. فوشَى بي عندَ مولانا الأَسد , فترامَيْتُ على الجاهِ الرفيع .. وهْوَ فينا لم يزَل نِعمَ الشَّفيع! , فبكى المغرورُ من حالِ الخبيث .. ودنا يسأَلُ عن شرح الحديث , قال: هل تَجهلُ يا حُلْوَ الصِّفات .. أَنّ مولانا أَبا الأَفيالِ مات؟ , فرأَى السُّلطانُ في الرأْس الكبير .. ولأَمْرِ المُلكِ ركناً يُذخر , ولقد عدُّوا لكم بين الجُدود .. مثل آبيسَ ومعبودِ اليهود , فأَقاموا لمعاليكم سرِير .. عن يمين الملكِ السامي الخطير , واستَعدّ الطير والوحشُ لذاك .. في انتظار السيدِ العالي هناك , فإذا قمتمْ بأَعباءِ الأُمورْ وانتَهى .. الأُنسُ إليكم والسرورْ , برِّئُوني عندَ سُلطانِ الزمان .. واطلبوا لي العَفْوَ منه والأمان , وكفاكم أنني العبدُ المطيع .. أخدمُ المنعمَ جهدَ المستطيع , فأحدَّ العجلُ قرنيه، وقال .. أَنت مُنذُ اليومِ جاري، لا تُنال! , فامْضِ واكشِفْ لي إلى الليثِ الطريق .. أنا لا يشقى لديه بي رفيق , فمَضى الخِلاَّنِ تَوّاً للفَلاه .. ذا إلى الموتِ، وهذا للحياه , وهناك ابتلعَ الليثُ الوزير .. وحبا الثعلبَ منه باليسير , فانثنى يضحكُ من طيشِ العُجولْ .. وجَرى في حَلْبَة ِ الفَخْر يقولْ , سلمَ الثعلبُ بالرأسِ الصغير .. فقداه كلُّ ذي رأسٍ كبير. - أحمد شوقي
لا ينطق الحجر لأن الله جعله على غير البشر معقود اللسان ، ولكنه يعرف لأنه رأى كل شيء وكان شاهدا ساعة الرحيل. - رضوى عاشور
شكرا على زمن البكاء ، ومواسم السهر الطويل .. شكرا على الحزن الجميل. - نزار قباني
إلى قاتل : لو تأملت وجه الضحية .. وفكرت , كنت تذكرت أمك في غرفة الغاز , كنت تحررت من حكمة البندقية .. وغيرت رأيك : ما هكذا تستعاد الهوية. - محمود درويش
في الوجه هدوء غريب لا أمتثله هل هي الشيخوخة وبعد المسافة، أم حكمة في نهاية المطاف ؟ - رضوى عاشور
القبول بالنسبي أكثر حكمة من التعلق بالمطلق. - رضوى عاشور
يعاقب الله الملوك الظالمين بموت أبنائهم وفساد عقولهم ، ولكنهم يحكموننا فنجني ثمار جنونهم ؟! يصعب أن يفهم الإنسان حكمة الله ، لغزها عميق عسير. - رضوى عاشور
لي حكمة المحكوم بالإعدام : لا أشياء أملكها لتملكني. - محمود درويش
ما أخذه الله لحكمة، وما أبقاه لرحمة، ولن يضيع المؤمن بين حكمة ربه ورحمته. - ابن تيمية
ليس إنسانا من لم يتوقف يوما في أثناء عمره الطويل ليسأل نفسه من أين، وإلى أين، وما الحكاية؟! - مصطفى محمود
في فقه الحب، نظرة العين إن صدقت أخرست اللسان. - يوسف زيدان
من السهل أن تحب إلهاً يتصف بالكمال والنقاء والعصمة .. لكن الأصعب من ذلك أن تحب إخوانك البشر بكل نقائصهم وعيوبهم .. تذكر أن المرء لا يعرف إلا ما هو قادر على أن يحب .. فلا حكمة من دون محبة .. وما لم نتعلم كيف نحب خلق الله، فلن نستطيع أن نحب حقاً ولن نعرف الله حقاً. - ألف شفق
إن الحياة إما مغامرة جريئة أو لا شيء .. الأمن غير موجود في الطبيعة، ولا يمكن للبشرية جمعاء أن تختبره بشكل مستمر .. تجنب الخطر ليس أكثر أماناً على المدى الطويل من التعرض للخطر. - هيلين كيلر
معرفة نفسك هو بداية كل حكمة. - أرسطو
القائد الغبي بطبيعته لن ينتصر أبدًا باستخدام القوة الغاشمة في سرعة كبيرة .. نعم، التحرك بسرعة كبيرة قد يكون من الغباء، لكنه رغم ذلك يقلل النفقات اليومية وتدهور المعنويات واستهلاك الطاقات .. قد يكون التأني من الحكمة، لكنه يجلب معه الهدوء والسكون .. إذا كان النصر يمكن إحرازه، فالتسرع الأحمق أفضل من التأني الماهر .. إذا كانت السرعة تعتبر أحيانًا عملا طائشًا (لا حكمة منه) فالتباطؤ يعتبر عملا أحمقًا (سخيفًا) بسبب ما يسببه الأخير من استنزاف لموارد الأمة. - سون وو
رب كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان. - ابن الجوزي
الذاكرة القوية هي مصدر كل حكمة. - إسخيلوس
يقول العلماء إن العالم قد أصبح قرية صغيرة .. أحالته ثورة المعلومات والإتصالات إلى قرية صغيرة .. فهل يترك أهل القرية جيرانهم يموتون جوعاً ؟ هل يتركونهم لكل هذا الشقاء ولذلك الليل الطويل الذي لا ينتهي إلا بالموت ؟ كنت إن طال جوعي أقول أنني قد مت من الجوع ولم أكن أدري أن هناك من البشر من يموت جوعاً بالمعنى الحرفي .. يا لها من قرية صغيرة ظالمة. - أحمد مستجير
ومن الناس من يظن أن حياة الرعي حياة خافتة يذبل معها الفكر ويخمد الذكاء , على أن الواقع أن الذين أفاض الله عليهم من نوره يفيدون من هذه الحياة الصبر والأناة وحب التأمل الطويل والتفكير العميق فيبلغون بذلك أرقى مراتب الحكمة. - محمد كامل حسين