سئل لقمان الحكيم : ممن تعلمت الحكمة قال : من الجهلاء , كلما رأيت منهم عيبا تجنبته.

هدوء الغابة لا يعني أن الجميع نائم ، قد تكون أنت الهدف. - آرثر أرنولد

من تبصر في الفطنة تبينت له الحكمة. - علي بن أبي طالب

الحكمة هي قول ما ينبغي على الوجه الذي ينبغي في الوقت الذي ينبغي. - ابن قيم الجوزية

فهم العالم الحقيقي كما هو ، وليس كما نرغب في أن يكون ، هو بداية الحكمة. - بيرتراند راسل

الشعر الأشيب علامة الحكمة اذا حفظت لسانك ، أما اذا تكلمت فهو مجرد شعر كشعر الشباب اليافع. - روبندرونات طاغور

العظماء لا يلقون محاضرات أو يكتبون كتب ، الحكمة صامتة وأفضل طريقة لنقل الحقيقة هي من خلال الأفعال ، العظماء الحقيقيون يجذبون تلاميذ ، وهؤلاء هم من يعلمون ، العظماء لا يكترثون بما تفعل في حياتك ولا يطلبون منك أن تؤمن بما يؤمنون به ، باختصار هم موجودون على هذه الأرض ليلهموا الناس من خلال أفعالهم ، وليس هناك شيء أسمى من أن يكونوا ملهمين بأفعالهم. - هنري ميلر

إن سعادتنا بأحبائنا اليوم مرتهنة بالدموع التي نسكبها على فراقهم غداً. - نجيب محفوظ

جميع الأنظمة الدكتاتورية تعمل على عسكرة الدولة بحجة حماية الوطن والمقدسات وفي الحقيقة هو لحماية نفسها وإشغال الشعوب عن فسادها وإضطهادها. - علي إبراهيم الموسوي

تُقمع الحريات في البلدان المتخلفة للحفاظ على كرسي الطاغية وفي البلدان المتقدمة حفاظاً على مصلحة البلد كما يزعمون، تختلف الأسباب ويبقى الهدف واحداً. - علي إبراهيم الموسوي

إقرأ، إقرأ لتعرف نفسك، لتكتشف من أنت، عندها فقط سوف تعرف قيمة الكلمة، هذا هو الهدف من القراءة وليس إكتناز المعلومات. - علي إبراهيم الموسوي

عندما يبدو لك تحقيق الهدف محالا ، لا تغيره ، بل غيّر طريقة عملك لتحقيقه. - أيمن العتوم

عندما يكون الخطاب الديني مبهم وسطحي ولا يشير للظالم مباشرة ويُفسر فقط من أبواق رجال الدين، فكن على يقين بأن الهدف منه هو إمتصاص نقمة الجماهير لا أكثر وتوفير الوقت للحاكم لحل الأزمة بما يضمن عدم سقوط نظامه. - علي إبراهيم الموسوي

حياة كلها ضيق وهمّ من أولها إلى آخرها إن لم تحطها بكثير من أحلام وخيالات لا وجود لها في الواقع كانت الحنظل الصديد , وخطوة إلى عالم الحوادث تخرجنا من سعادتنا وتقذف بنا في شقاء لا محيص منه. - محمد حسين هيكل

اذا فقدت وسيلة لن تعدم أخرى ، لكنك إذا أضعت الهدف ضعت. - خالد أبو شادي

ومن الناس من يسأل دائماً عن حكمة الشرع في كل أمر ونهي ، كأنهم لا يطيعون إلا إذا عرفوا الحكمة ، وللشرع حكمة لا شك فيها ، ولكنها قد تبدو لنا ، بالنص أو بالاستنباط ، وقد تخفى علينا ، أفنعصي ربنا إذا لم تظهر حكمة شرعه لنا ؟. - علي الطنطاوي