المراحل الأربعة للذنب : وهذا لأن الشيطان يستدرج العبد رويدا رويدا ، فيبدأ الذنب بالارتكاب ، ثم بعده يكون الانهماك ، ثم يزداد تعلق القلب بالخطيئة فيكون الاستحسان ، ثم يأتي في المرحلة الرابعة الاستحلال والعياذ بالله. - خالد أبو شادي
إن كان هواك أغلب عليك من أمر الله عز وجل فقد اتخذته إلهك ، وكبّرته ولم تكبّر الله ، وحوّلت قولك الله أكبر إلى حروف مجردة في باللسان ، وقد تخلف القلب عن معناها. - خالد أبو شادي
ان ثبات الروح في الجسد لا يعني بالضرورة الجمود! فـ دأب الحياة هو الحركة و تغير طقس الشعور.. من الرتابة إلى الفرح ومن السكون إلى التحليق ومن النبض الخافت إلى ضجة ما يعنيه القلب حرفيا إذا ما وصفت السعادة.. . - إلهام المجيد
إنّ البيوتَ لو استنطقتَها سألَتْ دُونَ التّردُّدِ عن أرواحِ مَن غابوا .. سَابوا النّوافذَ والأستارُ مُشرَعَةٌ والرّيحُ في عَرَصَات الدّار تنسابُ .. البابُ يشهدُ كمْ سحّتْ مَدامِعُنا حين ارْتَحلتُمْ بَعيدا يَشهدُ البابُ .. ما نابَ عن حُسنِكمْ بدرٌ أضاءَ لنا أو نابَ عن حُبّكمْ صَحْبٌ وأنسابُ .. كم صدّقَ القلبُ أنّا قد نُقابِلُكم والعقلُ يشهد إنَّ القلبَ كذّابُ. - شادي المرعبي
لا تسأل القلب عن معنى الغرام وسل .. من قبله الطير ما يعني له الأفقُ ، سل كيف تمطر من لمس الخدود يدٌ .. وكيف راحتُها بالماء تحترقُ ، سل عاشقاً جفزا أغصان لهفته .. من أين ينساب منه الزهر والورقُ ، ولا تسل عن زهور الحب في دمه .. ينبيك عنها ولو قطعتها العبقُ. - خالد الدغيم
و عامًا إثر عام; تعال لأعيد ترتيبك في المقدمة..! عند أول الحب، عند ألطف قدر، عند وَهلَة العين، عند أشهى اعتراف، عند بَغْتَة النبض، عند إشراقة الوجه، عند غَضَاضَة العُمر، عند رَحابَة الوقت، عند رَأفَة الحظ، و عند رَجاحَة القلب..!!. - إلهام المجيد
لما صبر الورد على الألم ، وتحمل مجاورة الشوك ووخز الإبر استحق أن يتصدر مجالس الأمراء ، ويصبح رمز الحسن والبهاء ، ولا تكاد تجد هدية أرق من الورد .. ولما آثر الحشيش السلامة ، صار مرتع الحمير وعلف البهائم ، ورخص وداسته الأقدام ، حتى غدا رمز المهانة. - خالد أبو شادي
ألا وإن قوافل الملائكة لتتوافد كل يوم على أبواب الجنة ، تنتظر جموع الطائعين على أحر من الجمر ، فمن منكن حجزت مقعدها هناك ؟! هناك حيث الجنة تزداد كل يوم حسنا وجمالا وتألقا وإشراقا ، فهل من مشمر. - خالد أبو شادي
سر الصلاة وروحها ولُبّها هو إقبالك على الله بكل ذرة من كيانك ، وكما أنه لا يجوز لك أن تصرف وجهك عن القبلة إلى غيرها ، فكذلك لا ينبغي لك أن تصرف قلبك عن ربَّك إلى غيره في الصلاة. - خالد أبو شادي
خذ الكتاب بقوة : ليس المطلوب أن تقرأ الكتاب بسرعة ودفعة واحدة ، بل المقصود أن تقرأ القليل وتتشرّب معاني هذا القليل ، ثم تعمل بهذا القليل فإنه يوصلك إلى الكثير بإذن الله. - خالد أبو شادي
طلب قوم الراحه في الدنيا فلهم التعب في الاخرة وتعب قوم هنا فاستراحو هناك. - خالد أبو شادي
فرق كبير بين من حاول الوصول فما بلغ واخر فر من المعركه دون ادنى مقاومه. - خالد أبو شادي
من رغب في خاتمة حسنة يختصه الله بها فليصنعها بيديه من الآن. - خالد أبو شادي
ولأول مرة أراجع ذاكرة أيامي وصحيفة أعمالي وأشعر بالخوف من أن أكون ممن عرف شيئا من الحق ثم نكص عنه فيغضب الله علي أو ممن زين له الشيطان باطله فرآه حقا وسيء عمله فرآه حسنا فأكون من الضالين. - خالد أبو شادي
من عرف قدر الجزاء صبر على طول العناء ولا عبر أحد الى مقر الراحه الا على جسر التعب فمصالح الدنيا والاخرة منوطه بالتعب تكون الراحة ، ومن طلب الراحة بالراحة حرم الراحة ، فيا طول راحة المتعبين. - خالد أبو شادي
الناس رجلان : رجل ينام في الضوء ورجل يستيقظ في الظلام ، فأي الرجلين أنت ؟. - خالد أبو شادي