حكم وأقوال واقتباسات علي إبراهيم الموسوي

الحق يحتاج إلى قوة حتى يُسمَع, هذا ما تعلمناه من ديننا, ثلاثة عشر عاماً والرسول الأعظم يدعو الناس للإسلام في مكة فلم يؤمن إلا ضعافهم وإستهزء به جبابرتهم, حتى هاجر إلى المدينة, كون جيشاً, هدد أمن وتجارة من آذوه وخذلوه; قاتلهم وإنتصر بالسيف لا بالدعاء. - علي إبراهيم الموسوي

علي إبراهيم الموسوي
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة علي إبراهيم الموسوي

الناس ثلاثة أصناف بتعاملهم مع الحق، فصنف يكرهونه لأنهم أهل الباطل، وصنف يحبونه بشرط أن لا يتقاطع مع مصالحهم الشخصية وهؤلاء هم المنافقون، وصنف يحبون الحق لأنهم أهله الثابتون عليه ولا يعلو عليه شيء في نفوسهم وسلوكهم. - علي إبراهيم الموسوي

الناس ثلاثة أصناف بتعاملهم مع الحق، فصنف يكرهونه لأنهم أهل الباطل، وصنف يحبونه بشرط أن لا يتقاطع مع مصالحهم الشخصية وهؤلاء هم المنافقون، وصنف يحبون الحق لأنهم أهله الثابتون عليه ولا يعلو عليه شيء في نفوسهم وسلوكهم. - علي إبراهيم الموسوي

     

إذا مشيت في شوارع المدينة أزعجتني مناظر كثيرة، وبعضها كان كالخناجر تطعنني في الصميم، فهذا الضابط الكبير في الجيش ـ لماذا يتبختر في مشيته كأن له ديناً في ذمة الكون؟ ألعله يعتز بالسيف على جنبته أم برنّة مهمازيه؟ وأي خدمة تراه يسديها إلى العالم؟ إنه يتعلم ويعلم فنّ تقتيل الناس وتدمير العامر من مساكنهم ومزارعهم .. إنه لا ينتج أي خير .. فبأي حق يتجبر ويتكبر؟ وتلك السيدة الملتفة بالأطالس، المتوجة ببرنيطة مثقلة بريش النعام، والجالسة بمنتهى الأبهة والاعتزاز في مركبة تجرها ثلاثة جياد مطهمة ـ من أين أطالسها وريش النعام في برنيطتها؟ ومن أين جيادها؟ وكيف لا تخجل من أن تعرضها على أولئك الذين أبدانهم في الأسمال، ووجوههم لا تعرف الصابون؟ وهذه المخازن الفخمة تشع في واجهاتها المجوهرات ـ أي نفع منها للجياع والعطاش والمهانين والمقهورين وجميع الذين لا قدرة لهم على التمتع بشيء من محتوياتها؟ إن عقداً واحداً فيها، أو سواراً، أو قرطاً، أو خاتماً قد يطعم ألف جائع، أو يكسو ألف عريان، أو يبتاع الدواء لألف مريض .. فكم لعنق سيدة واحدة، أو لمعصمها، أو لشحمة أذنها، أو لخنصرها أن تستأثر بمثل تلك الثروة، وأن يكون لها من الشأن ما ليس لآلاف الآدميين؟ - ميخائيل نعيمة

     
إذا قمت بعمل لأن هذا هو ما أملاه عليك ضميرك فلن يزيدك شرفاً إشادة الناس بعملك، ولن يقلل من شرفك أن أحداً لم يشد به أو يذكره، لا فائدة من الطنطنة وعلو الصوت في قول الحق، لأن الحق واضح بنفسه، ولا يحتاج إلى مكبر للصوت. - جلال أمين

إذا قمت بعمل لأن هذا هو ما أملاه عليك ضميرك فلن يزيدك شرفاً إشادة الناس بعملك، ولن يقلل من شرفك أن أحداً لم يشد به أو يذكره، لا فائدة من الطنطنة وعلو الصوت في قول الحق، لأن الحق واضح بنفسه، ولا يحتاج إلى مكبر للصوت. - جلال أمين

     

كنت ذات يوم في مجلسٍ ضم جماعةً من رجال الدين.. وقد أجمع هؤلاء الرجل أثناء الحديث على أن سكان الأرض كلهم مُلزمون بأن يبحثوا عن الدين الصحيح، فإذا وجدوه اعتنقوه حالاً.. فكل إنسان في نظر هؤلاء مجبورٌ أن يتركَ أعماله ويذهب سائحاً في الأرض ليبحثَ عن الدِّين الحق.. قلت لهم: " لماذا لم تسيحوا أنتم في الأرض للسَّعي وراء الحق؟! " قالوا وهم مندهشون لهذا السؤال السَّخيف: " إننا لا نحتاج للسعي وراء الحق لأن الحق عندنا!! " إنهم يتخيلون أنهم وحدهم أصحاب الحق من دون الناس، ونسوا أن كل ذي دين يؤمن بدينهِ كما يؤمنون هم بدينهم، فأينما توجهتَ في أنحاء الأرض وجدت الناس فرحين بعقائدهم مطمئنين لها، ويريدون من الأمم الأخرى أن تأتي إليهم لتأخذ منهم دين الحق الذي لا حقَّ سواه. - علي الوردي

     

الناس ثلاثة: فمنهم مثل الغذاء لابد منه على كل حال، ومنهم كالدواء يحتاج اليه في حال المرض، ومنهم كالداء مكروه على كل حال. - أبو العباس عبد الله المأمون

     
في مجتمع أفقدته القسوة إنسانيّتَه، يغدو الوقوف مع الحق امتحانًا للضمير، والثبات عليه مقياسًا للكرامة. فالحق لا يحتاج إلى كثرة تؤيّده، بقدر ما يحتاج إلى نفوسٍ لم تُطفئ القسوة إنسانيّتَها.

في مجتمع أفقدته القسوة إنسانيّتَه، يغدو الوقوف مع الحق امتحانًا للضمير، والثبات عليه مقياسًا للكرامة. فالحق لا يحتاج إلى كثرة تؤيّده، بقدر ما يحتاج إلى نفوسٍ لم تُطفئ القسوة إنسانيّتَها.

     
ليس كلُّ ما أباحهُ القانونُ عدلًا، ولا كلُّ ما شرّعتهُ النصوصُ حقًّا؛ فالقانونُ ميزانٌ من وضعِ البشر، أمّا العدلُ فميزانُ الضمير. وقد يُكسى الباطلُ ثوبَ المشروعية، لكنَّه لا يكتسبُ بذلك شرفَ الحق؛ فالحقُّ حقٌّ، ولو اجتمعَ الناسُ على إنكاره، والظلمُ ظلمٌ، ولو ازدانتْ له النصوص. - نعيم غانمي

ليس كلُّ ما أباحهُ القانونُ عدلًا، ولا كلُّ ما شرّعتهُ النصوصُ حقًّا؛ فالقانونُ ميزانٌ من وضعِ البشر، أمّا العدلُ فميزانُ الضمير. وقد يُكسى الباطلُ ثوبَ المشروعية، لكنَّه لا يكتسبُ بذلك شرفَ الحق؛ فالحقُّ حقٌّ، ولو اجتمعَ الناسُ على إنكاره، والظلمُ ظلمٌ، ولو ازدانتْ له النصوص. - نعيم غانمي

     
الحسين عليه السلام ثورة ضد الظلم ونداً لكل ظالمٍ في كل عصرٍ ومكان، فمن كان ناصراً للظالمِ وباطله بوقوفه معه أو بتخاذله عن نصرة الحق والمظلوم فهو ليس من الحسين في شيء مهما علا صوت بكاءه ونحيبه وضجَ عزاءه. - علي إبراهيم الموسوي

الحسين عليه السلام ثورة ضد الظلم ونداً لكل ظالمٍ في كل عصرٍ ومكان، فمن كان ناصراً للظالمِ وباطله بوقوفه معه أو بتخاذله عن نصرة الحق والمظلوم فهو ليس من الحسين في شيء مهما علا صوت بكاءه ونحيبه وضجَ عزاءه. - علي إبراهيم الموسوي

     
في ساعة الفتنة الكل سيدفع نصيبه من ثمنها، مُشعلها، والراضي بعمله، والساكت عنه، والرافض لها، والإختلاف هو في أي صف يقفون الحق أم الباطل. - علي إبراهيم الموسوي

في ساعة الفتنة الكل سيدفع نصيبه من ثمنها، مُشعلها، والراضي بعمله، والساكت عنه، والرافض لها، والإختلاف هو في أي صف يقفون الحق أم الباطل. - علي إبراهيم الموسوي

     
عُد في يومٍ آخر أيها الحق، إن نديمهم الباطل الآن. - علي إبراهيم الموسوي

عُد في يومٍ آخر أيها الحق، إن نديمهم الباطل الآن. - علي إبراهيم الموسوي

     
يتكلمون بلسان العُرف العشائري وليس القانون، والعُرف السياسي وليس الدستور، والعُرف المجتمعي وليس الحق والعدل، فكل الأعراف مهما لمعوا صورتها تبقى باطلة مشوهة. - علي إبراهيم الموسوي

يتكلمون بلسان العُرف العشائري وليس القانون، والعُرف السياسي وليس الدستور، والعُرف المجتمعي وليس الحق والعدل، فكل الأعراف مهما لمعوا صورتها تبقى باطلة مشوهة. - علي إبراهيم الموسوي

     
عندما يكتشف علمائهم العلاج، سوف يصرخ جهلائنا إنه بفضلِ دعائنا. لذلك يستمرون هم بالعمل يقيناً منهم إنه السبيل الوحيد للتقدم، ويستمر جهلائنا بالدعاء فقط ظناً منهم إنهم الأقرب إلى الله ويُسخر لهم ما يكتشفه غيرهم. - علي إبراهيم الموسوي

عندما يكتشف علمائهم العلاج، سوف يصرخ جهلائنا إنه بفضلِ دعائنا. لذلك يستمرون هم بالعمل يقيناً منهم إنه السبيل الوحيد للتقدم، ويستمر جهلائنا بالدعاء فقط ظناً منهم إنهم الأقرب إلى الله ويُسخر لهم ما يكتشفه غيرهم. - علي إبراهيم الموسوي

     
شديدٌ هو الألم الذي يُخلفه رؤية الناس تقلب الحق باطلا والأبيض أسودا والعدل ظلما والنور ظلاما... كيف يُحتمل هذا الألم؟. - جلال الخوالدة

شديدٌ هو الألم الذي يُخلفه رؤية الناس تقلب الحق باطلا والأبيض أسودا والعدل ظلما والنور ظلاما... كيف يُحتمل هذا الألم؟. - جلال الخوالدة

     
قلة هم من وفى بعهده لصاحبه، وهؤلاء يستحقون كل التقدير والإحترام، أما أكثرهم فكانوا كزبد البحر رغم كثرته لا تنتفع الناس به ولا يستطيع نفع نفسه. - علي إبراهيم الموسوي

قلة هم من وفى بعهده لصاحبه، وهؤلاء يستحقون كل التقدير والإحترام، أما أكثرهم فكانوا كزبد البحر رغم كثرته لا تنتفع الناس به ولا يستطيع نفع نفسه. - علي إبراهيم الموسوي

     
لا يكفي أن تنتقم من الباطل فقط بل يجب أن تُعيد الحق لأصحابه أيضاً وبهذا يتحقق العدل. - علي إبراهيم الموسوي

لا يكفي أن تنتقم من الباطل فقط بل يجب أن تُعيد الحق لأصحابه أيضاً وبهذا يتحقق العدل. - علي إبراهيم الموسوي

     
إن توقفت عن تقديم يد المساعدة لمجرد أن أحدهم جحد معروفك، فمساعدتك لم تكن لوجه الله تعالى وإنما ليرضى عنك الناس. - علي إبراهيم الموسوي

إن توقفت عن تقديم يد المساعدة لمجرد أن أحدهم جحد معروفك، فمساعدتك لم تكن لوجه الله تعالى وإنما ليرضى عنك الناس. - علي إبراهيم الموسوي

     
صورة علي إبراهيم الموسوي

نبذة عن علي إبراهيم الموسوي

يضم الموقع 619 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى علي إبراهيم الموسوي
عرض جميع حكم علي إبراهيم الموسوي
حالات واتس اب