الإخلاص أن تستوي أعمال العبد الظاهر والباطن بعضهم وقال : الإخلاص ان لا تطلب على عملك شاهدا الا الله ولا مجازيا سواه. - محمد صالح المنجد

التوكل هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المنافع ودفع الضار من امر الدنيا والاخره ان توكل العبد على ربه ان يعلم ان الله هو ثقته التوكل الثقه بما عند الله واليأس مما في أيدي الناس. - محمد صالح المنجد

التوكل هو العجز والاستسلام والاعتماد على الله. - محمد صالح المنجد

التوكل هو اعتماد القلب على الله مع الاخذ بالاسباب مع التيقن الكامل ان الله هو الرزاق الخالق المحيي المميت لا اله غيره ولا رب سواه. - محمد صالح المنجد

فاذا جاءت الامور على غير ما تتمنى فكن شاكرا لله ولا تخشى شيء واذا فوضت امرك الى الله ورجعت الى الله متوكلا عليه فعند ذلك ينصرك الله تعالى ويؤيدك. - محمد صالح المنجد

إن مسألة مسؤولية الفكر لدى الإنسان هي مسألة أن الله يريد للإنسان أن يكون إنساناً في صلابة عقله وفي صلابة إرادته وفي صلابة موقفه , أن لا يكون الصدى وأن لا يكون الظل وأن لا يكون كمية مهملة لا معنى لها. - محمد حسين فضل الله

لا تعر كتابك إلا بعد يقين بأن المستعير ذو خلق ودين. - محمد صالح المنجد

الكتاب جار بار ، ومعلم خاضع ، ورفيق مطاوع لا يعصيك أبدا ، هل رأيت معلما يخضع للتلميذ ؟ كذلك الكتاب يخضع للقارئ. - محمد صالح المنجد

إن السرعة المناسبة في القراءة تعتمد على نوع المقروء وعلى الغرض من القراءة. - محمد صالح المنجد

الصبر الجميل الذي لا يبوح فيه صاحبه بالشكوى بل يفوض أمره لله. - محمد صالح المنجد

علاج كل نقص وعيب لا بد فيه من الاستعانة بالله تعالى والتوكل عليه واللجوء إليه بالدعاء وبعد ذلك ومعه الإقبال على الأخذ بالعلاجات الأخرى. - محمد صالح المنجد

ينبغي للقارئ أن يتواضع لأهل العلم ولا يستعجل بالتخطئة والتصحيح بناء على رأيه الشخصي دون اثارة من علم. - محمد صالح المنجد

القراء ثلاثة : قارئ سماعي لا يقرأ إلا بصوت ، وقارئ آلي يحرك شفتيه عند القراءة بدون صوت ، وقارئ بصري لا يتكلم ولا يحرك شفتيه لكنه ينظر ويفكر. - محمد صالح المنجد

القراءة التي تكون بعد إجهاد عقلي وإنهاك جسمي قليلة النفع شحيحة المردود ، والقراءة بعد الراحة أكثر فائدة وأعمق أثر. - محمد صالح المنجد

إن ما يحز في النفس الإعراض عن اقتناء الكتب بل وحتى عن استعارتها من المكتبات العامة أو الخيرية ، وربما يبقى الوقف معطلا لا يستفاد منه بسبب هذا الإعراض. - محمد صالح المنجد

ولا يبلغ العبد حقيقة التقوى حتى يدع ما لا بأس به حذراً مما فيه بأس. - محمد صالح المنجد