حكم وأقوال واقتباسات عمر بن الخطاب

سمع عمر بن الخطاب صوت بطنه من شدة جوعه فقال: قرقر أو لا تقرقر والله لا تشبع حتى يشبع آخر طفل من المسلمين.

عمر بن الخطاب
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة عمر بن الخطاب

سأل رجل عليًا بن أبي طالب رضي الله عنه :ما بال المسلمين اختلفوا عليك، ولم يختلفوا على أبي بكر وعمر؟ فقال: لأن ابا بكر وعمر كانا واليين على مثلي.. وأنا، اليوم والٍ على مثلك. - ابن خلدون

     
مدح أحدهم عمر بن الخطّاب رضي الله عنه، فقال له عمر: أنا أدنى مما تقول، وأفضل ممّا في نفسك. - عمر بن الخطاب

مدح أحدهم عمر بن الخطّاب رضي الله عنه، فقال له عمر: أنا أدنى مما تقول، وأفضل ممّا في نفسك. - عمر بن الخطاب

     

مررت ليلة أمس برجل بائس فرأيته واضعاً يده على بطنه كأنما يشكو ألماً فرثيت لحاله وسألته ما باله فشكا إلي الجوع ففثأته عنه ثم تركته , وذهبت إلى زيارة صديق لي من أرباب الثراء والنعمة فأدهشني أني رأيته واضعاً يده على بطنه وأنه يشكو من الألم ما يشكو ذلك البائس الفقير , فسألته عما به فشكا إلى البطنة فقلت يا للعجب : لو أعطى الغني الفقير ما فضل عن حاجته من الطعام ما شكا واحد منهما سقما , ولا ألما , لقد كان جديراً به أن يتناول من الطعام ما يشبع جوعته , ويطفئ غلته , ولكنه كان محباً لنفسه , مغالياً بها , فضم إلى مائدته ما اختلسه من صفحة الفقير , فعاقبه الله على قسوته بالبطنة حتى لا يهنئ للظالم ظلمه , ولا يطيب له عيشه , وهكذا يصدق المثل القائل : بطنة الغني انتقام لجوع الفقير. - مصطفى لطفي المنفلوطي

     

سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عمرو بن العاص حين ولاه على مصر: - إذا جاءك سارق ماذا تفعل به؟! قال: أقطع يده ! فقال عمر: وأنا إن جاءني جائعٌ قطعتُ يدك ! نطالب بقطع أيدي كبار اللصوص ، قبل مطاردة صغارهم . مُذ جئتُ إلى العالم وأنا أحلم بيوم أرى فيه من نهبوا أموال الأجيال العربية الحاضرة والآتية ، وهم يُساقون إلى المحاكم ويقبعون إلى آخر أيامهم في السجون ! لن نقبل بأقلّ من محاكمتهم . - أحلام مستغانمي

     
اذا اراد الله بقوم سوءا منحهم الجدل ومنعهم العمل. - عمر بن الخطاب

اذا اراد الله بقوم سوءا منحهم الجدل ومنعهم العمل. - عمر بن الخطاب

     
إن المسلمين الآن يعرفون عن السيرة قشوراً خفيفة ، لا تحرك القلوب ولا تستثير الهمم ، وهم يعظمون النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته عن تقليد موروث ومعرفة قليلة ، ويكتفون من هذا التعظيم بإجلال اللسان ، أو بما قلّت مؤنته من عمل. - محمد الغزالي

إن المسلمين الآن يعرفون عن السيرة قشوراً خفيفة ، لا تحرك القلوب ولا تستثير الهمم ، وهم يعظمون النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته عن تقليد موروث ومعرفة قليلة ، ويكتفون من هذا التعظيم بإجلال اللسان ، أو بما قلّت مؤنته من عمل. - محمد الغزالي

     
لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس

لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس

     
أين مصحفك اليوم ؟! أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن سليمان ، فقال له : وإذا أردت صلاح قلبك ، أو ابنك ، أو أخيك ، أو من شئت صلاحه ، فأودعه في رياض القرآن ، وبين صحبة القرآن ، سيصلحه الله شاء أم أبى بإذنه تعالى. - خالد أبو شادي

أين مصحفك اليوم ؟! أوصى الشافعي تلميذه الربيع بن سليمان ، فقال له : وإذا أردت صلاح قلبك ، أو ابنك ، أو أخيك ، أو من شئت صلاحه ، فأودعه في رياض القرآن ، وبين صحبة القرآن ، سيصلحه الله شاء أم أبى بإذنه تعالى. - خالد أبو شادي

     
نحن المسلمين ! لا نهن ولا نحزن ومعنا الله ، ونحن نسمع كل يوم ثلاثين مرة هذا النداء العلوي المقدس هذا النشيد القوي : الله أكبر. - علي الطنطاوي

نحن المسلمين ! لا نهن ولا نحزن ومعنا الله ، ونحن نسمع كل يوم ثلاثين مرة هذا النداء العلوي المقدس هذا النشيد القوي : الله أكبر. - علي الطنطاوي

     
سئل رحمة الله الهندي من أين تعلَّمت كل هذه الفضائل ؟ فقال تعلمتها من أصحاب الرذائل ، إنني كنت أتأمل أخطاء الآخرين ، وهذا هو كل ما في الأمر. - أحمد ديدات

سئل رحمة الله الهندي من أين تعلَّمت كل هذه الفضائل ؟ فقال تعلمتها من أصحاب الرذائل ، إنني كنت أتأمل أخطاء الآخرين ، وهذا هو كل ما في الأمر. - أحمد ديدات

     
ليسامحني الله إن أنا أخطأت ، ولكنني أقدرالمسيحي الجيد أكثرمن المسلم السيء ، لا أستطيع أن أدافع عن شيء فقط لأنه يخص المسلمين ( وليس الإسلام ) وأن أتجاهل شيئاً حسناً فقط لأنه يخص الآخرين. - علي عزت بيغوفيتش

ليسامحني الله إن أنا أخطأت ، ولكنني أقدرالمسيحي الجيد أكثرمن المسلم السيء ، لا أستطيع أن أدافع عن شيء فقط لأنه يخص المسلمين ( وليس الإسلام ) وأن أتجاهل شيئاً حسناً فقط لأنه يخص الآخرين. - علي عزت بيغوفيتش

     
كان خارجا من سلطان بطنه ، فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد. - عبد الله بن المقفع

كان خارجا من سلطان بطنه ، فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر إذا وجد. - عبد الله بن المقفع

     
كانت الدموع لا تنزل إلا من خشية الله أو لمصاب أو لفرح بنصر المسلمين ؛ والآن نراه تنهمر بسبب فوز فريق أو هزيمته ! فاللهم أصلح أحوالنا جميعا. - محمد الشنار

كانت الدموع لا تنزل إلا من خشية الله أو لمصاب أو لفرح بنصر المسلمين ؛ والآن نراه تنهمر بسبب فوز فريق أو هزيمته ! فاللهم أصلح أحوالنا جميعا. - محمد الشنار

     
أشعر بحزن على نفسي وعلينا نحن المسلمين أن الله أنزل لنا كنزاً في علبة فحرصنا على العلبة وشكلها ومكانها وتنظيفها ونسينا الكنز في الداخل ولم نفتح العلبة مطلقاً. - أحمد مازن الشقيري

أشعر بحزن على نفسي وعلينا نحن المسلمين أن الله أنزل لنا كنزاً في علبة فحرصنا على العلبة وشكلها ومكانها وتنظيفها ونسينا الكنز في الداخل ولم نفتح العلبة مطلقاً. - أحمد مازن الشقيري

     
حصل انفصال بين الخط الديني الذي انتصر وهيمن والذي يُرجع منظومة الأخلاق إلى المصدر الأول للاعتقاد الإسلامي المتمثل في كلام الله المتجسد في الخطاب القرآني ، وبين الخط الفلسفي الذي هُزم وسحق ولم تقم له قائمة بعد القرن الثالث عشر عمليا. - محمد أركون

حصل انفصال بين الخط الديني الذي انتصر وهيمن والذي يُرجع منظومة الأخلاق إلى المصدر الأول للاعتقاد الإسلامي المتمثل في كلام الله المتجسد في الخطاب القرآني ، وبين الخط الفلسفي الذي هُزم وسحق ولم تقم له قائمة بعد القرن الثالث عشر عمليا. - محمد أركون

     
لو عُرضَت الأقدَار على الإِنسان لاخْتار القَدر الَّذي اخْتاره اللّه لَه. - عمر بن الخطاب

لو عُرضَت الأقدَار على الإِنسان لاخْتار القَدر الَّذي اخْتاره اللّه لَه. - عمر بن الخطاب

     
صورة عمر بن الخطاب

نبذة عن عمر بن الخطاب

يضم الموقع 85 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى عمر بن الخطاب
عرض جميع حكم عمر بن الخطاب
حالات واتس اب