كما المبالغة في المنع تبدأ اعتدالا وتنتهي تشددا، فإن الإفراط في الترخيص يُمسي اعتدالا ويصبح تسيبا وانفلاتا!. - جلال الخوالدة

عندما يستباح الوطن تصبح الدنيا سوق كبير للنخاسة ويصبح حياة الانسان فيها أرخص من التراب!. - سامية أحمد

كان العلماء قبلنا قد استغنوا بعلمهم عن دنيا غيرهم، فكانوا لا يلتفتون إليها، وكان أهل الدنيا يبذلون دنياهم في علمهم، فأصبح أهل العلم يبذلون لأهل الدنيا علمهم رغبة في دنياهم، وأصبح أهل الدنيا قد زهدوا في علمهم لما رأوا من سوء موضعه عندهم. - وهب بن منبه

ثورجية ؟ وهل بقى هناك ثورجية ؟ خفف الوطء يا عم سيد فلم يبق هناك إلا هياكل متحجرة للديناصورات ، هل جربت إحساس ديناصور يعيش في الرمق الأخير من القرن العشرين؟ ديناصور أغفى لحظة ، مجرد سِنة من نوم ، ثم أفاق ليجد دنيا غير الدنيا ، وعالم غير العالم. - أسامة أنور عكاشة

لا أمقت شيئا في هذه الدنيا بقدر ما أمقت فكرة البيوت المستأجرة ، بيوتنا هي أوطاننا الصغيرة ، فكيف تكون أوطاننا مستأجرة!؟ كيف نطرح أنفاسنا وضحكاتنا ودموعنا ولحظات حياتنا كلها في مكان يجب أن ندفع إيجاره في نهاية الشهر وإلا طردنا منه ؟ كيف نكون بشرا على هذه الأرض ونحن لا نملك ما تملكه النملة والنحلة ودودة الأرض؟ تقول آسية زوجة فرعون ، رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ، حتى في جنة الخلد، نحتاج كبشر إلى أربعة جدران تؤوينا ، وسقف يظللنا ، وحيز نسميه البيت ، الوطن!! لعنات الله عليكم تترى إلى يوم يبعثون، يا من حرمتم الناس مما فطرهم الله عليه. - ديك الجن

عَبِثَ الحبيبُ وكانَ مِنهُ صُدودُ .. ونأى ولمْ أكُ ذاكَ مِنْهُ أريدُ ، يُمسي ويُصبِحُ مُعرِضاً متَغضبِّاً .. وإذا قصَدتُ إليهِ فَهوَ يَحِيدُ ، ويَضِنُّ عَنّي بالكَلامِ مُصارماً .. وبمُهجتي وبما يُريدُ أجودُ ، إني أحاذِرُ صَدّه وفراقه .. إنّ الفِراقَ على المحبّ شديدُ. - أبو الفضل الأحنف

تمسّك إن ظفرت بذيل حُرّ .. فإنّ الحُرّ في الدنيا قليل. - محمد بن إدريس الشافعي

أف لهذه الدنيا! يحبّها من يخاف عليها، ومتى خاف عليها خاف منها ، فهو يشقى بها ويشقى لها ، ومثل هذا لا يكاد يطالع وجه حادثةٍ من حوادث الدهر إلا خيّل إليه أن التعاسة قد تركت الناس جميعا وأقبلت عليه وحده. - مصطفى صادق الرافعي

لا شيء فيك مدينتي غير الزحام , أحياؤنا سكنوا المقابر قبل أن يأتي الرحيل , هربوا إلى الموتى , أرادوا الصمت في دنيا الكلام , ما أثقل الدنيا وكل الناس تحيا بالكلام. - فاروق جويدة

إنما العلم علمان : علم الدين وعلم الدنيا , فالعلم الذي للدين هو الفقه والعلم الذي للدنيا هو الطب. - محمد بن إدريس الشافعي

إذا لم تجودوا والأمور بكم تمضي .. وقد ملكت أيديكم البسط والفيضا , فماذا يرجى منكم إن عزلتم .. وعضتكم الدنيا بأنيابها عضا , وتسترجـع الأيام ما وهبتكم .. ومن عادة الأيام تسترجع القرضا. - محمد بن إدريس الشافعي

لا تأسَ في الدنيا على فائتٍ .. وعندك الإسلامُ والعافيه , إن فات شيءٌ كنتَ تُدعىَ له .. ففيهما من فائتٍ كافيه. - محمد بن إدريس الشافعي

بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم .. سوى من غدا والبخل ملء إهابه , فجردت من غمد القناعة صارماً .. قطعت رجائي منهم بذبابه , فلا ذا يراني واقفاً في طريقه .. ولا ذا يراني قاعداً عند بابه , غنى بلا مال عن الناس كلهم .. وليس الغنى إلا عن الشيء لا به , إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً .. ولج عتواً في قبيح اكتسابه , فكله إلى صرف الليالي فإنها .. ستدعو له ما لم يكن في حسابه , فكم قد رأينا ظالماً متمرداً .. يرى النجم رتيهاً تحت ظل ركابه , فعما قليلٍ وهو في غفلاته .. أناخت صروف الحادثات ببابه , وجوزى بالأمر الذي كان فاعلاً .. وصب عليه الله سوط عذابه. - محمد بن إدريس الشافعي

أرى راحة للحـق عند قضائه .. ويثقل يوماً إن تركت على عمد , وحسبك حظاً أن ترى غير كاذبٍ .. وقولك لم اعلم وذلك من الجهد , ومن يقض حق الجار بعد ابن عمه .. وصاحبه الأدنى على القرب والبعد , يعش سيداً يستعذب الناس ذكره .. وإن نابه حق أتوه على قصد. - محمد بن إدريس الشافعي

أحق بالصفع في الدنيا ثمانية , لا لوم في واحد منهم اذا صفعا : للمستخف بسلطان يحدثه , وداخل الدار تطفيلا بغير دعا , ومتحف لحديث غير سامعه , وجالس مجلسا عن قدره ارتفعا , ومنفذ امره من غير موضعه , وداخل في حديث اثنين مندفعا , وطالب العون ممن لا خلاق له , وطالب النصر من اعدائه طمعا. - محمد بن إدريس الشافعي

آماله, فوق ظهر النجم سابحةً .. والموت منتظر منه على الرّصدِ , من كان لم يعط علماً في بقاء غدِ .. ماذا تفكُّره في رزق بعد غد ؟ - محمد بن إدريس الشافعي