حكم وأقوال واقتباسات عمر بن الخطاب

اللهم إن كنت تعلم أني أبالي إذا قعد الخصمان بين يدي على من كان الحق من قريب أو بعيد ، فلا تمهلني طرفة عين. - عمر بن الخطاب

عمر بن الخطاب
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة عمر بن الخطاب

أما الصحراء فجرداء واضحة ونقية ولا تعرف المصالحات ، تمحو من قلب المرء رغبته في متع الحياة وتحولها إلى أشكال مزيفة واضح زيفها ، وبذلك تحرر المرء وتجعله يستسلم للمطلق في جوهره لا في صوره ، ذلك المطلق الذي هو أبعد من كل بعيد ، إلا أنه أقرب من كل قريب. - محمد أسد

أما الصحراء فجرداء واضحة ونقية ولا تعرف المصالحات ، تمحو من قلب المرء رغبته في متع الحياة وتحولها إلى أشكال مزيفة واضح زيفها ، وبذلك تحرر المرء وتجعله يستسلم للمطلق في جوهره لا في صوره ، ذلك المطلق الذي هو أبعد من كل بعيد ، إلا أنه أقرب من كل قريب. - محمد أسد

     
القليل كثير اذا قنعت والكثير قليل إذا طمعت, والبعيد قريب إن أحببت والقريب بعيد إن بغضت. - نيكولا تيسلا

القليل كثير اذا قنعت والكثير قليل إذا طمعت, والبعيد قريب إن أحببت والقريب بعيد إن بغضت. - نيكولا تيسلا

     
رأيت الناس من يحسن إليهم .. ويأمن مكرهم فهو السعيد .. وذاك لأن شرهم قريب .. وخيرهم إذا اختبروا بعيد. - أبو الفتح البستي

رأيت الناس من يحسن إليهم .. ويأمن مكرهم فهو السعيد .. وذاك لأن شرهم قريب .. وخيرهم إذا اختبروا بعيد. - أبو الفتح البستي

     
لا يقعدن أحدكم عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني , فقد علموا أن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة. - عمر بن الخطاب

لا يقعدن أحدكم عن طلب الرزق ويقول اللهم ارزقني , فقد علموا أن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة. - عمر بن الخطاب

     

أمسك بيدها وخلل ضفائرها الذهبية بالثانية وقال : علينا أن نؤجل زواجنا بضع حين فأنت كما ترين الأوضاع متردية وووطنُنا عليلٌ حزين .. فأراحت رأسها على كتفه مهمهة له : عزيزي إن قصدت المال فلا عليك فمهري نزولك لنصرة الحق والمظلومين وإن قصدت الحزن فأخطأت حبيبي ! فهم قادرون على سلب كل شيء إلا الحب والبسمة فتلكم عن أيديهم أمرٌ جِدُ بعيد. - محمود أغيورلي

     

قريب أنت إلى أبعد حد، بعيد أنت إلى أقرب مدى. - أثير عبدالله النشمي

     

اللهم اجعل مكالمتي معك وحدك فأنت وحدك الذي تعلم ولا تظلم ولا تتبدل عندك الأقوال والأحكام ولا تضيع عندك محبة. - مصطفى محمود

     
نعم انتم من عالم مختلف عنا .. هذا الصراع الدائم بين الغرب واسرائيل وبيننا صراع حضاري ونحن نهجر الحضارة بانتظام .. نحن لا صلة بيننا - من قريب او بعيد - بأصل الحضارة وهو العلم والديمقراطية .. نحن دخلنا التاريخ عن طريق الخطأ وسنخرج منه على سبيل الصدفة .. نحن مشغولون بفتاوي تحريم الفن ومن هو المرتد ووقف الغزو الاجنبي القادم مع الاطباق الهوائية ونمنع تدريس كتب طه حسين ونهاجم المفكرين ونغرق في بحر من الفساد السياسي والمالي والدكتاتوريات المغلفة بابتسامة الرؤساء والحكام. - إبراهيم عيسى

نعم انتم من عالم مختلف عنا .. هذا الصراع الدائم بين الغرب واسرائيل وبيننا صراع حضاري ونحن نهجر الحضارة بانتظام .. نحن لا صلة بيننا - من قريب او بعيد - بأصل الحضارة وهو العلم والديمقراطية .. نحن دخلنا التاريخ عن طريق الخطأ وسنخرج منه على سبيل الصدفة .. نحن مشغولون بفتاوي تحريم الفن ومن هو المرتد ووقف الغزو الاجنبي القادم مع الاطباق الهوائية ونمنع تدريس كتب طه حسين ونهاجم المفكرين ونغرق في بحر من الفساد السياسي والمالي والدكتاتوريات المغلفة بابتسامة الرؤساء والحكام. - إبراهيم عيسى

     

الحكماء من يلتقطون الحكمة ويحاكوا العظماء دون أن ينغمسوا في شخصياتهم انغماسا يُذهب هويتهم ، أو يتعدى من قريب أو بعيد على استقلالهم. - كريم الشاذلي

     

وقال: إذا متّ قبلَكَ, أوصيكَ بالمستحيل! سألتُ: هل المستحيل بعيد ! فقال: على بُعْد جيلْ , سألت: وإن متُّ قبلك ! قال: أُعزِّي جبال الجليلْ وأكتب : ليس الجماليُّ إلا بلوغ الملائم ! والآن, لا تَنْسَ : إن متُّ قبلك أوصيكَ بالمستحيل ! - محمود درويش

     
أراد رجل احراج ‫المتنبي‬ .. فقال لـه : رأيتك من بعيد فـ ظننتك إمـرأة !! فقال المتنبي : وأنا رأيتك من بعيد فظننتك رجل.

أراد رجل احراج ‫المتنبي‬ .. فقال لـه : رأيتك من بعيد فـ ظننتك إمـرأة !! فقال المتنبي : وأنا رأيتك من بعيد فظننتك رجل.

     
سمع عمر بن الخطاب صوت بطنه من شدة جوعه فقال: قرقر أو لا تقرقر والله لا تشبع حتى يشبع آخر طفل من المسلمين.

سمع عمر بن الخطاب صوت بطنه من شدة جوعه فقال: قرقر أو لا تقرقر والله لا تشبع حتى يشبع آخر طفل من المسلمين.

     
طبقا لدراستي المتخصصة في التاريخ الإسلامي فالأشياء التي دفعتنا كمسلمون للفرقة أضعاف مضاعفة لما دعانا للاعتصام دون تفرق، والمرات التي واجه فيها المسلمين أعداء لهم كانت معدودة مقارنة بخلافات المسلمين مع بعضهم البعض، والتي أؤكد بأنها كان من الممكن أن يتم التوصل فيها إلى حلول بعيد عن دماء المسلمين.

طبقا لدراستي المتخصصة في التاريخ الإسلامي فالأشياء التي دفعتنا كمسلمون للفرقة أضعاف مضاعفة لما دعانا للاعتصام دون تفرق، والمرات التي واجه فيها المسلمين أعداء لهم كانت معدودة مقارنة بخلافات المسلمين مع بعضهم البعض، والتي أؤكد بأنها كان من الممكن أن يتم التوصل فيها إلى حلول بعيد عن دماء المسلمين.

     
في مجتمع أفقدته القسوة إنسانيّتَه، يغدو الوقوف مع الحق امتحانًا للضمير، والثبات عليه مقياسًا للكرامة. فالحق لا يحتاج إلى كثرة تؤيّده، بقدر ما يحتاج إلى نفوسٍ لم تُطفئ القسوة إنسانيّتَها.

في مجتمع أفقدته القسوة إنسانيّتَه، يغدو الوقوف مع الحق امتحانًا للضمير، والثبات عليه مقياسًا للكرامة. فالحق لا يحتاج إلى كثرة تؤيّده، بقدر ما يحتاج إلى نفوسٍ لم تُطفئ القسوة إنسانيّتَها.

     

المحايد هو شخص لم ينصر الباطل .. لكن مؤكد انه خذل الحق !! - أنيس منصور

     
ليس كلُّ ما أباحهُ القانونُ عدلًا، ولا كلُّ ما شرّعتهُ النصوصُ حقًّا؛ فالقانونُ ميزانٌ من وضعِ البشر، أمّا العدلُ فميزانُ الضمير. وقد يُكسى الباطلُ ثوبَ المشروعية، لكنَّه لا يكتسبُ بذلك شرفَ الحق؛ فالحقُّ حقٌّ، ولو اجتمعَ الناسُ على إنكاره، والظلمُ ظلمٌ، ولو ازدانتْ له النصوص. - نعيم غانمي

ليس كلُّ ما أباحهُ القانونُ عدلًا، ولا كلُّ ما شرّعتهُ النصوصُ حقًّا؛ فالقانونُ ميزانٌ من وضعِ البشر، أمّا العدلُ فميزانُ الضمير. وقد يُكسى الباطلُ ثوبَ المشروعية، لكنَّه لا يكتسبُ بذلك شرفَ الحق؛ فالحقُّ حقٌّ، ولو اجتمعَ الناسُ على إنكاره، والظلمُ ظلمٌ، ولو ازدانتْ له النصوص. - نعيم غانمي

     
صورة عمر بن الخطاب

نبذة عن عمر بن الخطاب

يضم الموقع 85 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى عمر بن الخطاب
عرض جميع حكم عمر بن الخطاب
حالات واتس اب