حكم وأقوال واقتباسات محمد راتب النابلسي

في ميزان الإسلام : ما يعيب المرأة يعيب الرجل ، في ميزان الجهل : الرجل لا يعيبه شيء. - محمد راتب النابلسي

محمد راتب النابلسي
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة محمد راتب النابلسي

زواج الرّجل فصلٌ من فصول حياتِه، أمّا زواج المرأة فكلّ فصول حياتها. - محمد راتب النابلسي

     
إن أول شيء يفعله الرجل حين يخسر كل شيء هو أنه يشرب حتى ينسي خسارته. - حسني محمد

إن أول شيء يفعله الرجل حين يخسر كل شيء هو أنه يشرب حتى ينسي خسارته. - حسني محمد

     
ما دام في النفس الإنسانية ميول وأهواء , وما دام بين الرجل والمرأة هاته العاطفة الأنانية التي يسمونها الحب , فليس ببعيد أن نكون أشقياء وسط السعة. - محمد حسين هيكل

ما دام في النفس الإنسانية ميول وأهواء , وما دام بين الرجل والمرأة هاته العاطفة الأنانية التي يسمونها الحب , فليس ببعيد أن نكون أشقياء وسط السعة. - محمد حسين هيكل

     
الشكوى الأولى من النساء على الرجال هي أن الرجل لا يستمع ، وإذا استمع فإن كل ما يفعله أن يستمع لمشكلة ثم يبدأ في إملاء الحلول ، إن ما تحتاجه المرأة هو التعاطف والاستماع والتفهم ، بينما يعتقد الرجل أنها تريد حلولا. - محمد محمد بدري

الشكوى الأولى من النساء على الرجال هي أن الرجل لا يستمع ، وإذا استمع فإن كل ما يفعله أن يستمع لمشكلة ثم يبدأ في إملاء الحلول ، إن ما تحتاجه المرأة هو التعاطف والاستماع والتفهم ، بينما يعتقد الرجل أنها تريد حلولا. - محمد محمد بدري

     
عندما يريد الرجل أن تفكر المرأة مثله ، وتريد المرأة أن يشعر الرجل مثلها ، فيتحدثان بالطريقة نفسها ويشعران بالمشاعر نفسها ، هنا تنشأ الخلافات ؛ لأن كليهما يختلف عن الثاني ، بل كليهما يجب أن يختلف عن الثاني. - محمد محمد بدري

عندما يريد الرجل أن تفكر المرأة مثله ، وتريد المرأة أن يشعر الرجل مثلها ، فيتحدثان بالطريقة نفسها ويشعران بالمشاعر نفسها ، هنا تنشأ الخلافات ؛ لأن كليهما يختلف عن الثاني ، بل كليهما يجب أن يختلف عن الثاني. - محمد محمد بدري

     
يرون الرجل في الملك ، قبل أن يروا الملك في الرجل. - محمد أسد

يرون الرجل في الملك ، قبل أن يروا الملك في الرجل. - محمد أسد

     
إن الله تعالى يقوي أعداءه ويقويهم حتى يقول ضعفاء الإيمان أين الله؟! ثم إنه ليظهر آياته في الانتقام للمظلومين حتى يقول الملحدون لا إله إلا الله. - محمد راتب النابلسي

إن الله تعالى يقوي أعداءه ويقويهم حتى يقول ضعفاء الإيمان أين الله؟! ثم إنه ليظهر آياته في الانتقام للمظلومين حتى يقول الملحدون لا إله إلا الله. - محمد راتب النابلسي

     
بما أن النفوس من طبيعة واحدة فلو أن أي إنسان بعيد عن الله عز وجل عرف ما عرف المؤمن لأقبل على الله كما يقبل المؤمن. - محمد راتب النابلسي

بما أن النفوس من طبيعة واحدة فلو أن أي إنسان بعيد عن الله عز وجل عرف ما عرف المؤمن لأقبل على الله كما يقبل المؤمن. - محمد راتب النابلسي

     
كثرة الظهور تقسم الظهور. - محمد راتب النابلسي

كثرة الظهور تقسم الظهور. - محمد راتب النابلسي

     
لا ترقى عِندَ اللهِ عزّ وجل إلا إذا خالفتَ نفسكَ، لأنَّ للنفسِ طبعاً، والأمرُ الإلهي يُخالفُ هذا الطبع، لذلك سُميَّ الأمرُ تكليفاً لأنهُ ذو كُلفةٍ. - محمد راتب النابلسي

لا ترقى عِندَ اللهِ عزّ وجل إلا إذا خالفتَ نفسكَ، لأنَّ للنفسِ طبعاً، والأمرُ الإلهي يُخالفُ هذا الطبع، لذلك سُميَّ الأمرُ تكليفاً لأنهُ ذو كُلفةٍ. - محمد راتب النابلسي

     
والعبادةُ أن تعرف اللهَ أولاً ، وأن تطيعه ثانياً ، وأن تسعدَ بقُربِه ثالثاً ، وبعبارة أخرى : في الإسلامِ كلّيّاتٌ ثلاثٌ؛ كلّيةٌ معرفيّةٌ ، وكلّيةٌ سلوكيّةٌ ، وكلّيةٌ جماليةٌ، الكلية السلوكية هي الأصل والكليةُ المعرفية سبب الكليةِ السلوكيةِ ، والكليةُ الجماليةُ نتيجةُ الكلية السلوكيةِ ، تتعرّفُ إلى الله ، فتُطيعه ، فتسعد بقُربه في الدنيا والآخرةِ. - محمد راتب النابلسي

والعبادةُ أن تعرف اللهَ أولاً ، وأن تطيعه ثانياً ، وأن تسعدَ بقُربِه ثالثاً ، وبعبارة أخرى : في الإسلامِ كلّيّاتٌ ثلاثٌ؛ كلّيةٌ معرفيّةٌ ، وكلّيةٌ سلوكيّةٌ ، وكلّيةٌ جماليةٌ، الكلية السلوكية هي الأصل والكليةُ المعرفية سبب الكليةِ السلوكيةِ ، والكليةُ الجماليةُ نتيجةُ الكلية السلوكيةِ ، تتعرّفُ إلى الله ، فتُطيعه ، فتسعد بقُربه في الدنيا والآخرةِ. - محمد راتب النابلسي

     
ليس المهمّ أن تصل إلى القمّة ، المهمّ أن تبقى في القمّة. - محمد راتب النابلسي

ليس المهمّ أن تصل إلى القمّة ، المهمّ أن تبقى في القمّة. - محمد راتب النابلسي

     

إنّ الرّجلَ العربيدَ الهجّامَ على لذائذِ الحياةِ -مُتعسّفاً أو مُتلطّفاً- في اقتِناصِها ربّما تُصيبُهُ النّازلةُ منْ نوازِلِ الدّهْرِ فيلقاهَا في غيرِ مُبالاةٍ، أو يَقُولُ "امرئ القيس": "اليومَ خمرٌ وغداً أمرٌ". وفي الحياةِ أُناسٌ يَلُوذونَ بالإستخْفافِ والسّخريةِ منْ كلّ شيءٍ، فإذا صوّبتْ لهم الأحداثُ سهماً مسّ جوانِبهُم كما تمسُّ القذيفةُ الطّائشةُ أطرافَ رجلٍ مشغولٍ عنها بأمرِ نفسِهِ. وحالاتُ هؤلاءِ لا تُجعلُ مثلاً يُحتذى بهِ في تحمّلِ الشّدائدِ بِجَلَدٍ أو مرَحٍ. - محمد الغزالي

     

إن الحق دائرة يمر بها أربعة خطوط: خط النقل الصحيح، وخط العقل الصريح، وخط الفطرة السليمة، وخط الواقع الموضوعي. - محمد راتب النابلسي

     

الرجل الخرب الذمة، أو الساقط المروءة لا قوة له، ولو لبس لبس السباع، ومشى في ركاب الملوك. - محمد الغزالي

     

الرجل هو من يعرف انه مغلوب و يستطيع ان يغوص في اعماق روحه و يستخرج منها قوة اضافية ليفوز في المباراة. - محمد علي كلاي

     
صورة محمد راتب النابلسي

نبذة عن محمد راتب النابلسي

يضم الموقع 15 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى محمد راتب النابلسي
عرض جميع حكم محمد راتب النابلسي
حالات واتس اب