كن حذرا من جعل المرأة تبكي لأن الله يحسب دموعها.. فالمرأة خلقت من ضلعك و ليس من قدمك لتمشي عليها.. ولا من دماغك لكي تتعالى عليها .. خلقت المرأة من جانب ضلعك لتتساوى بك .. و من تحت ذراعك لتحميها .. و من جانب قلبك لتحبها. - إبراهيم الفقي

إبراهيم الفقي
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة إبراهيم الفقي

لا أقتنع كثيراً بعبارات التفريق المفرط بين الرجل والمرأة في أمر العقل والعاطفة , وكأن المرأة خلقت بلا عقل والرجل بلا عاطفة , حتى وإن كان لكل منهما جانب يفوق به الآخر , ولكن لو أرادت المرأة تغليب عقلها لفعلت , ولو أراد الرجل تحكيم عاطفته لفعل , فالأمر في نهايته يعتمد على قناعة كل منهما بما يتوجب عليه فعله ليعيش حياة هانئة. - ماجد عبد الله

     
أنتَ لم تحبها هي ، أنت أحببت جزءاً من روحكَ وضعهُ اللهُ فيها ، فهي مخلوقةٌ من ضلعك ، أقرب مكان الى قلبك لذلكَ منتهى الحب أن تناديها يا "أنا" ، هي لم تحبكَ أنت ، هي أحبت الوطنَ التي نُزعت منه فعندما ترجع اليك تشعرُ أنك وطنها ، إنه حنين غريب كحنين القارب لحضن الشط ، كحنين المسافر لرائحة البيت. - مصطفى صادق الرافعي

أنتَ لم تحبها هي ، أنت أحببت جزءاً من روحكَ وضعهُ اللهُ فيها ، فهي مخلوقةٌ من ضلعك ، أقرب مكان الى قلبك لذلكَ منتهى الحب أن تناديها يا "أنا" ، هي لم تحبكَ أنت ، هي أحبت الوطنَ التي نُزعت منه فعندما ترجع اليك تشعرُ أنك وطنها ، إنه حنين غريب كحنين القارب لحضن الشط ، كحنين المسافر لرائحة البيت. - مصطفى صادق الرافعي

     
لا يعرف معظم الناس أي شيء عن القوة الهائلة التي يمكننا الحصول عليها عندما نركز جميع مواردنا لتحسين جانب واحد في حياتنا. - أنتوني روبنز

لا يعرف معظم الناس أي شيء عن القوة الهائلة التي يمكننا الحصول عليها عندما نركز جميع مواردنا لتحسين جانب واحد في حياتنا. - أنتوني روبنز

     

اتفق أصحاب المزارع على أن يلجؤوا إلى كثير من المبالغة والتهويل، وحتى إلى الكذب والافتراء ، لكى تقتنع حيواناتهم بأن الثورة التي قامت بها تلك الحيوانات الطائشة كانت وبالاً عليها.. و أن الحيوانات العاقلة يجب أن تقف إلى جانب أصحاب المزارع. - جورج أورويل

     
ولم أسمك عناء إجابة أو سؤالا ولم أكلفك إلا حسن اللقاء وصالا .. و تمعن في حال قلبك معي اهو إلى داعي الترفق صائر ام على ثبات الاهمال باقٍ.. و تأكد من صنيع الايام وانعكاس مرايا الضمير بيننا هل تجلى فيها وضوح الرحمة ونقاء النوايا! ام غطى عليها فعل الطين على الأسطح والوجوه؟!. - إلهام المجيد

ولم أسمك عناء إجابة أو سؤالا ولم أكلفك إلا حسن اللقاء وصالا .. و تمعن في حال قلبك معي اهو إلى داعي الترفق صائر ام على ثبات الاهمال باقٍ.. و تأكد من صنيع الايام وانعكاس مرايا الضمير بيننا هل تجلى فيها وضوح الرحمة ونقاء النوايا! ام غطى عليها فعل الطين على الأسطح والوجوه؟!. - إلهام المجيد

     
تقول أنني متواضع ؟ هذه سمة من سمات العباقرة كما تعلم ، ولهذا فأنا حريصٌ عليها ، لا أقصد بقولي هذا أن أقول أني عبقري لا سمح الله !! لكني أقصد أن أوصّل هذا لك. - أحمد صبري غباشي

تقول أنني متواضع ؟ هذه سمة من سمات العباقرة كما تعلم ، ولهذا فأنا حريصٌ عليها ، لا أقصد بقولي هذا أن أقول أني عبقري لا سمح الله !! لكني أقصد أن أوصّل هذا لك. - أحمد صبري غباشي

     
أن تكون الدنيا في يدك وخارج قلبك ، أن تكون قادرا عليها وسيدا فيها ومزدريا لها ومحتقرا لها في نفس الوقت ، هذا هو الزهد. - أحمد بهجت

أن تكون الدنيا في يدك وخارج قلبك ، أن تكون قادرا عليها وسيدا فيها ومزدريا لها ومحتقرا لها في نفس الوقت ، هذا هو الزهد. - أحمد بهجت

     
لم أكن قي دائرة اهتمامك، لهذا كان خصامنا متداول، لم أكن في نطاق اعتبارك، ولهذا كان عتابنا دارج! لم أكن في جانب قلبك، ولهذا كان صمتنا شائع! لم أكن في محل اكتراثك، ولهذا كانت أحزاني مُسْتَفِيضة! لم أكن في محيط انتباهك، ولهذا كان هزيمتي رائجة! لم أكن في حيز حرصك، ولهذا كان رجائي كاسِد!. - إلهام المجيد

لم أكن قي دائرة اهتمامك، لهذا كان خصامنا متداول، لم أكن في نطاق اعتبارك، ولهذا كان عتابنا دارج! لم أكن في جانب قلبك، ولهذا كان صمتنا شائع! لم أكن في محل اكتراثك، ولهذا كانت أحزاني مُسْتَفِيضة! لم أكن في محيط انتباهك، ولهذا كان هزيمتي رائجة! لم أكن في حيز حرصك، ولهذا كان رجائي كاسِد!. - إلهام المجيد

     
تكتسب الأفكار قوة إضافية كلما تعاقب عليها الزمن من جهة وتواتر القول بها من جهة ثانية. - عبد الله الغذامي

تكتسب الأفكار قوة إضافية كلما تعاقب عليها الزمن من جهة وتواتر القول بها من جهة ثانية. - عبد الله الغذامي

     
لا تسأل امرأةً لماذا تبكي.. لأنّها ما كانت لتبكي لو وجدت حضنًا أحنّ عليها من الدّموع. - أسمى الزهار

لا تسأل امرأةً لماذا تبكي.. لأنّها ما كانت لتبكي لو وجدت حضنًا أحنّ عليها من الدّموع. - أسمى الزهار

     
حاسة السمع تختلف من شخص لآخر حيث نجد أن هناك أذناً نطلق عليها "الأذن الموسيقية" التي تبتعد عن النشاذ وتميل إلى سماع كل ما يجعل الأعصاب مرتخية وهذه الأذن أو هذه الحاسه دائمًا ما توجد عند الموسيقيين أو المهتمين بالفنون. - إبراهيم الفقي

حاسة السمع تختلف من شخص لآخر حيث نجد أن هناك أذناً نطلق عليها "الأذن الموسيقية" التي تبتعد عن النشاذ وتميل إلى سماع كل ما يجعل الأعصاب مرتخية وهذه الأذن أو هذه الحاسه دائمًا ما توجد عند الموسيقيين أو المهتمين بالفنون. - إبراهيم الفقي

     
يا عجبا لضمير المرأة يظل في ليل دامس من ذنوبها ثم تلمع له دمعة طاهرة في عينيها فتكون كنجمة في القطب.. يعرف بها كيف يتجه وكيف كان ظلاله ، وكأن الله ما سلط الدموع على النساء إلا لتكون هذه الدموع ذريعة من ذرائع الإنسانية تحفظ الرقة في مثال الرقة كما جعل البحار في الأرض وسيلة من وسائل الحياة عليها تحفظ الروح والنشاط لها. - مصطفى صادق الرافعي

يا عجبا لضمير المرأة يظل في ليل دامس من ذنوبها ثم تلمع له دمعة طاهرة في عينيها فتكون كنجمة في القطب.. يعرف بها كيف يتجه وكيف كان ظلاله ، وكأن الله ما سلط الدموع على النساء إلا لتكون هذه الدموع ذريعة من ذرائع الإنسانية تحفظ الرقة في مثال الرقة كما جعل البحار في الأرض وسيلة من وسائل الحياة عليها تحفظ الروح والنشاط لها. - مصطفى صادق الرافعي

     
ماتت العادات والتقاليد في الجنة ماتت القيود في الجنة ، ماتت السلطات في الجنة ، ماتت القوامة في الجنة ، لن يستطيع رجل إرغام امرأة على شيء لها ما تشاء وعند الله المزيد في الجنة لو أرادت المراة أن تتحول إلى رجل لتحقق لها ما أرادت. - محمد الصوياني

ماتت العادات والتقاليد في الجنة ماتت القيود في الجنة ، ماتت السلطات في الجنة ، ماتت القوامة في الجنة ، لن يستطيع رجل إرغام امرأة على شيء لها ما تشاء وعند الله المزيد في الجنة لو أرادت المراة أن تتحول إلى رجل لتحقق لها ما أرادت. - محمد الصوياني

     
لعل من الأسباب التي جعلت الفقهاء يمتعضون من نظرية الجاحظ هو أنها تؤدي إلى القول بأن الكثير من الكفار غير مسؤولين عن كفرهم وأن الله لن يعاقبهم عليه ، فالكافر الأمي الذي يعيش في قرية منعزلة مثلاً لا يعرف من العقائد غير العقيدة التي نشأ عليها، وهو إذن لا يستطيع أن يفكر إلا في نطاق تلك العقيدة ، إنه غير ملوم في ذلك وغير معاقب عليه، فالله لا يكلف نفساً إلا وسعها ، وفي رأي الجاحظ أن الله لا يعاقب من الكفار إلا أولئك المعاندين الذين يدركون الحق ولا يؤمنون به حرصاً على جاه أو رئاسة دينية أو نحو ذلك من الأسباب. - علي الوردي

لعل من الأسباب التي جعلت الفقهاء يمتعضون من نظرية الجاحظ هو أنها تؤدي إلى القول بأن الكثير من الكفار غير مسؤولين عن كفرهم وأن الله لن يعاقبهم عليه ، فالكافر الأمي الذي يعيش في قرية منعزلة مثلاً لا يعرف من العقائد غير العقيدة التي نشأ عليها، وهو إذن لا يستطيع أن يفكر إلا في نطاق تلك العقيدة ، إنه غير ملوم في ذلك وغير معاقب عليه، فالله لا يكلف نفساً إلا وسعها ، وفي رأي الجاحظ أن الله لا يعاقب من الكفار إلا أولئك المعاندين الذين يدركون الحق ولا يؤمنون به حرصاً على جاه أو رئاسة دينية أو نحو ذلك من الأسباب. - علي الوردي

     
صَوت أمِّك فِي البيْت أكبرُ نعمةٍ تستحقُّ أنْ تحمد الله عليْها. - مصطفى محمود

صَوت أمِّك فِي البيْت أكبرُ نعمةٍ تستحقُّ أنْ تحمد الله عليْها. - مصطفى محمود

     
الشجاعة هي النعمة التي يجب أن تشكر الله عليها كثيراً. - محمد علي كلاي

الشجاعة هي النعمة التي يجب أن تشكر الله عليها كثيراً. - محمد علي كلاي

     
صورة إبراهيم الفقي

نبذة عن إبراهيم الفقي

يضم الموقع 182 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى إبراهيم الفقي

إبراهيم الفقي (1950–2012) خبير في التنمية البشرية وكاتب ومحاضر مصري، عُرف على نطاق واسع بكتاباته ومحاضراته في تطوير الذات والتحفيز وإدارة الوقت والبرمجة اللغوية العصبية. وُلد في الإسكندرية، وبدأ حياته المهنية في مجال...

عرض جميع حكم إبراهيم الفقي
حالات واتس اب