والمرءُ في كفِّ الزمانِ وديعةُ .. كي تُقتضى وحديقةٌ كي تُخْتَلىَ ، ومتى تأملْتَ الزمانَ وَجَدْتَهُ .. أجَلاً وأيامُ الحياةِ سقامُ ، نُضْحي ونُمْسيْ ضاحكينَ وإِنما .. لبكائِنا الإصباحُ والإِظلامُ ، ونُسَرُّ بالعامِ الجديدِ وإِنما .. تسريُ بنا نحوَ الردىْ الأعوامُ ، في كُلِّ يومٍ زورةٌ من صاحبٍ .. منا إِلى بطنِ الثرَّى ومُقامُ. - الشريف المرتضى

أروني امراً من قبضةِ الدهرِ مارقا .. ومن ليس يوماً للمنيةِ ذائقاً ، هو الموتُ ركاضٌ إِلى كل مهجةٍ .. يُكلٌ مطايانا ويُعِيْيْ السوابقا ، فإِن هو وَلَّىْ هارباً فهو فائتٌ .. وإِن مان يوماً طالباً كان لاحقا ، يسعى الفتى وخيولُ الموتُ تطلبُهُ .. وإِن نوى وقفةً فالموتُ ما يقفُ. - الشريف المرتضى

كُلُّ الرجالِ إِذا لم يَخْشَعوا طمعاً .. ولم تكدرْهمُ الآمالُ أحرارُ. - الشريف المرتضى

إِن هذا الزمانَ يأخذُ منا .. كِّل يومٍ خيارنَا والخيارا ، وأعزاؤنا إِذا لم يفوتونا يفوتونا .. صغاراً فاتوا وماتوا كِبارا ، هو الزمانُ فلا عيشٌ يطيبُ به .. ولا سرورٌ ولا صفوٌ بلا كَدَرِ. - الشريف المرتضى

إِن الفتى ما إِن تطيبُ فروعُهُ .. لمجربٍ حتى تطيبَ أصولُهُ ، ومزوالٍ تعجيلَ أمرٍ لو أتى .. عجلاً إِليه لساءَه تَعجيلُهُ. - الشريف المرتضى

وكنْ إِذا عقكَ القرباءُ ممن .. يميلُ على الأخوةِ للإِخاءِ ، فرب أخٍ خَليقٍ بالتقالي .. ومغتربٍ جديرٍ بالصفاء. - الشريف المرتضى

الفتى وقولُه مُخَلَّدُ .. يمضي عليه زمنٌ بعدَ زمنْ ، ولا تقمْ على الأذى في وطنٍ .. فحيثُ يعدوكَ الأذى هو الوطنْ. - الشريف المرتضى

إلى التراب يصير الناس كلهم .. من مفهق بالغنى كافا ومسكين.- الشريف المرتضى

لا تقطعنَّ رجاءَ العيشِ بالعِللِ .. فالعمرُ أقصرُ أوقاتاً من الشُّغُلِ. - الشريف المرتضى

أرى الناسَ يَهْوَوْنَ الخلاصَ من الردى .. وتكملةُ المخلوقِ طولُ عناءِ ، ويستقبحونَ القتلَ والقتلُ راحةٌ .. وأتعبُ ميتٍ من يموتُ بداءِ. - الشريف المرتضى

كنْ كيفَ شئتَ فما الدنيا بخالدةٍ .. ولا البقاءُ على خلقٍ بمضمونِ. - الشريف المرتضى

إِذا لم تستطعْ للرزءِ دَفْعاً .. فصبراً للرزيةِ واحتسابا ، فما نالَ المنى في العيشِ إِلا .. غبيَّ القوم أو فَطِنٌ تغابى. - الشريف المرتضى

‏المالُ يمضي وتبقى بعده أبداً .. على الفتى منه أوساخٌ وأدرانُ , لا تطلب الرزق في الدنيا بمنقصةٍ .. فالرزقُ بالذلّ خيرٌ منه حرمانُ. - الشريف المرتضى

ما أشدَّ حزنَ العقول حين تُحرَم نورَ الوعي؛ تُغرس فيها الأوهام، ويُزيَّن لها الباطل، حتى تألفَ الزيفَ وتأنسَ به، وترى القبيحَ جميلًا، والضلالَ هدايةً. وأوجعُ ما في الجهل، أن صاحبه قد يدافع عن الوهم بكل يقين، وهو لا يدري أنه يدافع عن الشيء الذي حرمه من الحقيقة. - نعيم غانمي

إن رددت الأمور كلها اليه ، استرحت من منازعات كثيرة. - محيي الدين بن عربي

وغرهم مني اصطبار على الأذى .. وقد يكظم المرء الأذى غير صافح. - الشريف الرضي