حكم وأقوال واقتباسات الشريف المرتضى

أرى الناسَ يَهْوَوْنَ الخلاصَ من الردى .. وتكملةُ المخلوقِ طولُ عناءِ ، ويستقبحونَ القتلَ والقتلُ راحةٌ .. وأتعبُ ميتٍ من يموتُ بداءِ. - الشريف المرتضى

الشريف المرتضى
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة الشريف المرتضى

يُخَيل لي أنّ بعض الناس تستحق القتل للتخلص منهم. - مكسيم غوركي

يُخَيل لي أنّ بعض الناس تستحق القتل للتخلص منهم. - مكسيم غوركي

     
والمرءُ في كفِّ الزمانِ وديعةُ .. كي تُقتضى وحديقةٌ كي تُخْتَلىَ ، ومتى تأملْتَ الزمانَ وَجَدْتَهُ .. أجَلاً وأيامُ الحياةِ سقامُ ، نُضْحي ونُمْسيْ ضاحكينَ وإِنما .. لبكائِنا الإصباحُ والإِظلامُ ، ونُسَرُّ بالعامِ الجديدِ وإِنما .. تسريُ بنا نحوَ الردىْ الأعوامُ ، في كُلِّ يومٍ زورةٌ من صاحبٍ .. منا إِلى بطنِ الثرَّى ومُقامُ. - الشريف المرتضى

والمرءُ في كفِّ الزمانِ وديعةُ .. كي تُقتضى وحديقةٌ كي تُخْتَلىَ ، ومتى تأملْتَ الزمانَ وَجَدْتَهُ .. أجَلاً وأيامُ الحياةِ سقامُ ، نُضْحي ونُمْسيْ ضاحكينَ وإِنما .. لبكائِنا الإصباحُ والإِظلامُ ، ونُسَرُّ بالعامِ الجديدِ وإِنما .. تسريُ بنا نحوَ الردىْ الأعوامُ ، في كُلِّ يومٍ زورةٌ من صاحبٍ .. منا إِلى بطنِ الثرَّى ومُقامُ. - الشريف المرتضى

     
إلى التراب يصير الناس كلهم .. من مفهق بالغنى كافا ومسكين.- الشريف المرتضى

إلى التراب يصير الناس كلهم .. من مفهق بالغنى كافا ومسكين.- الشريف المرتضى

     

لماذا يسخط المجتمع على فكرة الحب ؟ لأنّ الحب يحفّز في المحبّين كل الدوافع التي يخافها المجتمع، و لا يبقى لرادعٍ قيمة . الروادع -بالنسبة للمجتمع- مهمّة للحفاظ على هيكل العلاقات السليمة بين الناس. لكن الحب يتجاهلها كلها و كأن المحبين في مُجابهة مستمرة لإمكانية القتل أو الموت . و هذه المجابهة بالطبع تزيد من اللوعة و التعاسَة ، فيزيد التصمِيم عليها ، و هكذا يدور المُحِبون في حلقة مفرغة لا تنتهي. - جبرا إبراهيم جبرا

     
سيحل الناس القتل والإيذاء بدعوى الدفاع عن الدين وحماية العقيدة حيناً وبدعوى الدفاع عن الوطن والنفس حيناً آخر .. آلا فاحذروا الأمرين إن من حمل السلاح أو أذي الناس دفاعاً عن الدين فقد وضع الدين فوق الله الذي يأمر بالحب لا بالقتل والله كفيل بحفظ دينه وليس بحاجة إلي عبيد خاطئين ينقذونه وليس لأحد من العصمة ما يجعل رأيه في زيغ العقيدة صوابا لا يأتيه الباطل إلى حد يسوغ فيه القتل .. إن الذين يدافعون عن الدين بإيذاء الناس إنما يدافعون عن رأيهم وحدهم بل أكثرهم إنما يدافع عن حقوقه ومزاياه ويتخذ من الدفاع عن العقيدة عذرا يعتذر به. - محمد كامل حسين

سيحل الناس القتل والإيذاء بدعوى الدفاع عن الدين وحماية العقيدة حيناً وبدعوى الدفاع عن الوطن والنفس حيناً آخر .. آلا فاحذروا الأمرين إن من حمل السلاح أو أذي الناس دفاعاً عن الدين فقد وضع الدين فوق الله الذي يأمر بالحب لا بالقتل والله كفيل بحفظ دينه وليس بحاجة إلي عبيد خاطئين ينقذونه وليس لأحد من العصمة ما يجعل رأيه في زيغ العقيدة صوابا لا يأتيه الباطل إلى حد يسوغ فيه القتل .. إن الذين يدافعون عن الدين بإيذاء الناس إنما يدافعون عن رأيهم وحدهم بل أكثرهم إنما يدافع عن حقوقه ومزاياه ويتخذ من الدفاع عن العقيدة عذرا يعتذر به. - محمد كامل حسين

     
كن كمن لا يبتغي محمدة الناس ولا يكسب ذمهم، فنفسه منه في عناء والناس منه في راحة. - لقمان الحكيم

كن كمن لا يبتغي محمدة الناس ولا يكسب ذمهم، فنفسه منه في عناء والناس منه في راحة. - لقمان الحكيم

     

إن النفس الكئيبة تجد راحة بالعزلة والانفراد فتهجر الناس مثلما يبتعد الغزال الجريح عن سربه ويتوارى في كهفه حتى يبرأ أو يموت. - جبران خليل جبران

     
المثقّف الذّي يلوذ بالصّمت أكثر خراباً من النّظام الدّيكتاتوري و القمعي الذّي يمارس القتل ضدّ أبناء شعبه - تشي جيفارا

المثقّف الذّي يلوذ بالصّمت أكثر خراباً من النّظام الدّيكتاتوري و القمعي الذّي يمارس القتل ضدّ أبناء شعبه - تشي جيفارا

     
يصبح بعضهم قتلة سواء بالمصادفة أو بسبب نوبة غضب أو بسبب المتعة الكامنة في القتل. - جونج يو جونج

يصبح بعضهم قتلة سواء بالمصادفة أو بسبب نوبة غضب أو بسبب المتعة الكامنة في القتل. - جونج يو جونج

     
لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس

لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس

     
كُتبَ القتلُ والقتالُ علينا .. وعلى الغانياتِ جرُّ الذيولِ. - عمر بن أبي ربيعة

كُتبَ القتلُ والقتالُ علينا .. وعلى الغانياتِ جرُّ الذيولِ. - عمر بن أبي ربيعة

     
لا يموت الناس بالنسبة لنا إلا حينما تموت ذكراهم في قلوبنا..!!. - جلال الخوالدة

لا يموت الناس بالنسبة لنا إلا حينما تموت ذكراهم في قلوبنا..!!. - جلال الخوالدة

     
نعم، الشريف يخطئ، فهو ليس منزهاً، لكنه أكثر الناس مهارة في الاعتذار عن أخطائه وإصلاحها، وأحيانا قبل أن يلاحظ أحد. - جلال الخوالدة

نعم، الشريف يخطئ، فهو ليس منزهاً، لكنه أكثر الناس مهارة في الاعتذار عن أخطائه وإصلاحها، وأحيانا قبل أن يلاحظ أحد. - جلال الخوالدة

     
كيف يمكن أن يكون عندي صديق يحلل القتل ، أو صديق لا يمانع المتاجرة بمكابدة العباد ، أو آخر لا مشكلة عنده بتكفير كل من لا يوافقه ، أو صديق غبي يدافع عن أنظمة ديكتاتورية ، أو خبيث يشوّه الحقائق ؟؟. - يامي أحمد

كيف يمكن أن يكون عندي صديق يحلل القتل ، أو صديق لا يمانع المتاجرة بمكابدة العباد ، أو آخر لا مشكلة عنده بتكفير كل من لا يوافقه ، أو صديق غبي يدافع عن أنظمة ديكتاتورية ، أو خبيث يشوّه الحقائق ؟؟. - يامي أحمد

     
إن الناس مجرد قطيع من الأغنام البائسة تمشي خلف الراعي الذي يستدرجها بحزمة عشب ، ولا تكلف نفسها عادة عناء التساؤل عن نوايا هذا الراعي ، ولا تعرف أنه لن يقودها يقينا إلى مراعي الكلأ ما دام يتحايل عليها بربطة عشب ، الراعي الذي يغوي القطيع بهذه الحيلة يقوده عادة إلى المذبح. - إبراهيم الكوني

إن الناس مجرد قطيع من الأغنام البائسة تمشي خلف الراعي الذي يستدرجها بحزمة عشب ، ولا تكلف نفسها عادة عناء التساؤل عن نوايا هذا الراعي ، ولا تعرف أنه لن يقودها يقينا إلى مراعي الكلأ ما دام يتحايل عليها بربطة عشب ، الراعي الذي يغوي القطيع بهذه الحيلة يقوده عادة إلى المذبح. - إبراهيم الكوني

     
هل من الفضيلة حقا أن أهب للمخلوق في يوم قربان العمر كله وأنا أعرف الناس بأن المخلوق ككل الخلق كائن جاحد. - إبراهيم الكوني

هل من الفضيلة حقا أن أهب للمخلوق في يوم قربان العمر كله وأنا أعرف الناس بأن المخلوق ككل الخلق كائن جاحد. - إبراهيم الكوني

     
صورة الشريف المرتضى

نبذة عن الشريف المرتضى

يضم الموقع 13 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى الشريف المرتضى
عرض جميع حكم الشريف المرتضى
حالات واتس اب