الحُب لا يحدُث حتما من أوّل نظرة ، ولكنّ النظرة الأولى تكفي لاكتِشاف من تربطهم بنا صِلة روحية عسِيّة أن تصير الحُب نفسه ، أليس يقولون أن الأرواح تتخاطبُ بغير إحساسٍ البتّة ! فنظرةٌ واحدة تبلغُ بالرّوح فوق ما تُريد ، أمّا الحبُ الذي تلدُه الأيام و تُنبّهه المُعاشرة، فمرجِعه على الغالِبْ العادة أو المنفعة أو غيرُهما من القِيم التي لا تُدرك إلا بالرويّة و الإمْهال. - نجيب محفوظ

أنه ليس ما يعتقده الاخرون ما يمكنك فعله , بل هو ما تؤمن بأنك قادر على فعله. - غيل ديفيرز

الناس الذين يقولون أنهم لا يهتمون بما يفكر الاخرون هم عادة يائسين لجعل الناس يظنون أنهم لا يهتمون بما يفكر الاخرون. - جورج كارلين

تبلغ الدهشة منتهاها حين نعلم أن كل هذا قد تمَّ في عامين فحسب ؛ هما فترة ولاية الصديق رضي الله عنه ، فأي رجل هذا الذي تسلَّم زمام الحكم والعاصمة مهدَّدة بالاجتياح والنهاية ، ثم ترك الحكم بعد عامين فقط وقد وضع دولته بين القوى العالمية العظمى. - محمد إلهامي

إنني أشعر بالخزي الشديد لأني لستُ قادراً على أن أثبت لها أن قصة حبنا أعظم قصة حبٍ في التاريخ ! أو أعظم قصة في عصرنا هذا على الأقل ! لم تبلغ حِيَلي هذا المستوى المتقدم بعد. - أحمد صبري غباشي

قعدنا لنحصي كوابيسنا وسارَ إلى حُلمِنَا الاخرون. - أحمد بخيت

ما سُميت البلاغة بلاغة إلا لأنها تبلغ بنا الغاية التي نريد ، وتوصلنا إلى المقصود ، فإن لم تكن لنا غاية معروفة كان الكلام لمجرد الكلام. - علي الطنطاوي

ان الخطيئه التي تملك نثر الذهب وهي تمضي في طريقها تستطيع ان تبلغ هدفها آمنة مطمئنه بل انها ستجد في النهاية من يطلق عليها اوصاف الفضيلة وربما وجدت من يلبسها تاج الشرف. - أحمد بهجت

فما يعتقده الغرب تجاه الإسلام في عصرنا الحالي ترجع جذوره إلى الانطباعات التي تولدت بين الأمم الأوربية في أثناء الحروب الصليبية. - محمد أسد

أعتقد أن الكثير من الناس يخشون أن يكونوا سعداء، خوفًا من ما قد يعتقده الآخرين عنهم. - ريانا

ابن عربي يقول : لن تبلغ من الدين شيئا حتى توقر جميع الخلائق ولا تحتقر مخلوقا ما دام الله قد صنعه. - أحمد مازن الشقيري

لقد كانت نفسه تفيض بطيبة تبلغ من القوة أن المرء يحس أنه مستعد لأن يهب كل شيء لأول قادم ، وأن يقاسمه كل شيء حتى آخر قميص يملكه ، وقد تزوج في سن مبكرة، ولكنه سرعان ما ترمل ، فاحتفظ في قلبه بذكرى لا تُمحى لزوجة كان يحبها الى حد الجنون. - فيودور دوستويفسكي

عندما تلقي سكّينك في قلب شخص ما، تبدأ العدالة الإلهية مباشرة في العمل، بادئة النزيف في قلبك أنت أيضا، قد لا تلاحظ ذلك في بداية الأمر، وقد تغرّك ضحكاتك وانتصاراتك، وقد تكابر وتنكر، وتظنّ أن ما أنت فيه ضيق عابر سوف يمرّ، لكن النزيف سيتجاهل كل هذا الهراء وسيستمر، ملّوثا حياتك كلّها بالقلق والذنب والضيق والمرارة، ودافعا إياك إمّا إلى طلب الصفح والمغفرة، أو إلى أن تجرّ نفسك إلى ضيق أكبر حتى مما كنت فيه، يظن المظلوم أن حقّه ضاع، وأنّ العدالة بعيدة وعاجزة، وتنتظر شخصا آخر ليؤديها، وأنك لا بدٌ الآن تعيش أزهى أيامك، لكنك تدرك - كما يدرك كل ظالم- أن الأمر عكس ذلك، وأن تلك العدالة تنهشك الآن، تغرس أظافرها في جدران قلبك، وتأكل روحك من الداخل كما يأكل الدود الثمر. - ديك الجن

قد تبلغ المحبة بين شخصين حتى يتألم أحدهما بتألم الآخر ويسقم بسقمه وهو لا يشعر. - ابن قيم الجوزية

فنجد المحبين إذا تكافيا في المحبة وتأكدت بينهما شديدا، كثر تهاجرهما بغير معنى، وتضادهما في القول تعمدا، وخروج بعضهما على بعض في كل يسير من الأمور، وتتبع كل منهما لفظة تقع من صاحبه، وتأولها على غير معناها، كل هذا تجربة ليبدو ما يعتقده كل واحد منهما في صاحبه. - ابن حزم الأندلسي

إنها تبلغ من فرط الهدوء ، أن لا سبيل لتعكير صفوها. - فيودور دوستويفسكي