حكم وأقوال واقتباسات محمد إلهامي

تبلغ الدهشة منتهاها حين نعلم أن كل هذا قد تمَّ في عامين فحسب ؛ هما فترة ولاية الصديق رضي الله عنه ، فأي رجل هذا الذي تسلَّم زمام الحكم والعاصمة مهدَّدة بالاجتياح والنهاية ، ثم ترك الحكم بعد عامين فقط وقد وضع دولته بين القوى العالمية العظمى. - محمد إلهامي

محمد إلهامي
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة محمد إلهامي

انهض فلا شيء يستحق حزنك، الذين رحلوا لن يعودوا مهما تألمنا، ما الجدوى من البكاء ان كان العالم لا يهتم بما يحدث لك، دع للقدر الحكم، تابع في صمت انقلابات الحياة، سيجبر الله في خاطرك. - محمد طارق

     
الحكام ثلاثة: الأول يرث الحكم، والثاني يسرقه ويغتصبه، والثالث تختاره الشعوب، وتقدمه له بالانتخاب، على طبق الديمقراطية، أما ولاية الحاكم الحقيقية فتأتي من تفويض الشعب. - جلال الخوالدة

الحكام ثلاثة: الأول يرث الحكم، والثاني يسرقه ويغتصبه، والثالث تختاره الشعوب، وتقدمه له بالانتخاب، على طبق الديمقراطية، أما ولاية الحاكم الحقيقية فتأتي من تفويض الشعب. - جلال الخوالدة

     
علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في كون الله مصادفة بل كل شيء بقدر. - محمد متولي الشعراوي

علينا أن نعلم أنه لا شيء يتم في كون الله مصادفة بل كل شيء بقدر. - محمد متولي الشعراوي

     
إن أمانة الحكم لا تمتحن امتحانها الوثيق الا هنا ، في علاقة الحاكم باهله ، هل لهم قانون وللناس قانون ؟ أم انهم والناس سواسية امام قانون واحد وعدالة واحدة ؟. - خالد محمد خالد

إن أمانة الحكم لا تمتحن امتحانها الوثيق الا هنا ، في علاقة الحاكم باهله ، هل لهم قانون وللناس قانون ؟ أم انهم والناس سواسية امام قانون واحد وعدالة واحدة ؟. - خالد محمد خالد

     
يظل ما ينبغي أن يُكَرَّر ذكره أن شهوات وأهواء رجال الحكم تدفع الشعوب أثمانها من أرواحهم ودمائهم وأعراضهم وأموالهم وليالٍ في الخوف والجوع تدور الأعين في المحاجر وتصير الأفئدة هواء. - محمد إلهامي

يظل ما ينبغي أن يُكَرَّر ذكره أن شهوات وأهواء رجال الحكم تدفع الشعوب أثمانها من أرواحهم ودمائهم وأعراضهم وأموالهم وليالٍ في الخوف والجوع تدور الأعين في المحاجر وتصير الأفئدة هواء. - محمد إلهامي

     
نحن لا نعلم أي أرض ، وأي قلب وأي قرار هو خير لنا ، لكننا نوقن ونُدرك أن الخيرة فيما اختاره الله لنا. - محمد متولي الشعراوي

نحن لا نعلم أي أرض ، وأي قلب وأي قرار هو خير لنا ، لكننا نوقن ونُدرك أن الخيرة فيما اختاره الله لنا. - محمد متولي الشعراوي

     
إن الله إذا أحب عبداً تفقده ، كما يتفقد الصديق صديقه. - محمد متولي الشعراوي

إن الله إذا أحب عبداً تفقده ، كما يتفقد الصديق صديقه. - محمد متولي الشعراوي

     
أمام عرش الله العلي القدير ، سيتم الحكم على الرجل ليس من خلال تصرفاته ولكن عن طريق نواياه , اذ ان الله وحده يقرأ قلوبنا. - المهاتما غاندي

أمام عرش الله العلي القدير ، سيتم الحكم على الرجل ليس من خلال تصرفاته ولكن عن طريق نواياه , اذ ان الله وحده يقرأ قلوبنا. - المهاتما غاندي

     
حدوث التقدم ليس مرتبطاً بالثورة حتى ولو حدث بعدها، بل ان أكثر البلاد ثورات هي أبطؤها تقدماً، كما أن أكثرها تقدماً هي أقلها ثورات أو لا ثورات فيها .. واذن فالثورات لا تعني شيئا وإنما هي اسلوب من أساليب الوصول إلى الحكم بوسيلة عنيفة، أو هي شعار جديد لحالة غير جديدة .. قد تكون الثورة نتيجة للتطور الاجتماعي أو الحضاري أو الفكري، غير أنها لا تكون سبباً له .. والثورة لا تحدث لأنها وسيلة للتقدم أو شرط فيه ولكن تحدث كما تحدث الأشياء السخيفة مثل الحزن والعداوة والسباب والحسد وأمثاله .. تحدث بالانفعال لا بالفكرة. - عبد الله القصيمي

حدوث التقدم ليس مرتبطاً بالثورة حتى ولو حدث بعدها، بل ان أكثر البلاد ثورات هي أبطؤها تقدماً، كما أن أكثرها تقدماً هي أقلها ثورات أو لا ثورات فيها .. واذن فالثورات لا تعني شيئا وإنما هي اسلوب من أساليب الوصول إلى الحكم بوسيلة عنيفة، أو هي شعار جديد لحالة غير جديدة .. قد تكون الثورة نتيجة للتطور الاجتماعي أو الحضاري أو الفكري، غير أنها لا تكون سبباً له .. والثورة لا تحدث لأنها وسيلة للتقدم أو شرط فيه ولكن تحدث كما تحدث الأشياء السخيفة مثل الحزن والعداوة والسباب والحسد وأمثاله .. تحدث بالانفعال لا بالفكرة. - عبد الله القصيمي

     

يحكى أن كلثوم بن الأغر كان قائدا في جيش عبدالملك بن مروان وكان الحجاج بن يوسف يبغض كلثوم فدبر له مكيده جعلت عبدالملك بن مروان يحكم على كلثوم بن الأغر بالإعدام بالسيف, فذهبت أم كلثوم إلى عبدالملك بن مروان تلتمس عفوه فاستحى منها لأن عمرها جاوز المائه عام . . فقال لها : سأجعل الحجاج يكتب في ورقتين الأولى يُعدَم وفي الورقه الثانيه لايعدم، ونجعل ابنكِ يختار ورقة قبل تنفيذ الحكم فإن كان مظلوم نجّاهُ آللـَہ . . فخرجت والحزن يعتريها فهي تعلم أنّ الحجاج يكره ابنها والأرجح أنّه سيكتب في الورقتين يُعدَم . . فقال لها ابنها لا تقلقي يا أماه ، ودعي الأمر لي .. وفعلاً قام الحجاج بكتابه كلمة { يُعدَم }في الورقتين. وتجمع الملأ في اليوم الموعود ليروا ما سيفعل كلثوم .. ولما جاء كلثوم في ساحة القصاص قال له الحجاج وهو يبتسم بخبث اختر واحده - فابتسم كلثوم ! واختار ورقه وقال :اخترت هذه. ثم قام ببلعها دون أن يقرأها .. فاندهش الوالي وقال ماصنعت ياكلثوم : لقد أكلت الورقه دون أن نعلم ما بها ! فقال كلثوم : يامولاي اخترت ورقه وأكلتها دون أن أعلم ما بها ولكي نعلم ما بها، انظر للورقة الأخرى فهي عكسها . . فنظر الوالي للورقة الباقية فكانت{ يُعدَم } فقالوا لقد اختار كلثوم أن لا يعدم.

     
كانت العصا البيضاء أبغض الأشياء إلى قلبي في مرحلة الشباب الأولى كنت أرى فيها العجز كل العجز بل وصورة قاطمة للحياة بأكملها كانت تجسد لي الشيء الناقص لدي كنت أشعر أنها شهادة لأني شخص غير سوي، بدأت أعتاد على التحرك بها وأصبحت لي النور الذي يضيء لي الطريق وبدونها حقا أصبح شخص ضرير اعتبرتها الصديق الذي يشعر بصديقه الذي يمشي معه كل الطرق الصعبة وتقول برفض: لقد جعلني الله أداة كي تستخدمني وتسير في طريقك حتى ولو معك حتى من يساعدك.

كانت العصا البيضاء أبغض الأشياء إلى قلبي في مرحلة الشباب الأولى كنت أرى فيها العجز كل العجز بل وصورة قاطمة للحياة بأكملها كانت تجسد لي الشيء الناقص لدي كنت أشعر أنها شهادة لأني شخص غير سوي، بدأت أعتاد على التحرك بها وأصبحت لي النور الذي يضيء لي الطريق وبدونها حقا أصبح شخص ضرير اعتبرتها الصديق الذي يشعر بصديقه الذي يمشي معه كل الطرق الصعبة وتقول برفض: لقد جعلني الله أداة كي تستخدمني وتسير في طريقك حتى ولو معك حتى من يساعدك.

     
وما غربة الإنسان في بعد داره .. ولكنها في قرب من لا يشاكله. - الحكم بن الصلت

وما غربة الإنسان في بعد داره .. ولكنها في قرب من لا يشاكله. - الحكم بن الصلت

     
لولا ربط الله على القلوب وقت المحن لذهبت العقول ، ولكن الله لطيف ودود. - محمد متولي الشعراوي

لولا ربط الله على القلوب وقت المحن لذهبت العقول ، ولكن الله لطيف ودود. - محمد متولي الشعراوي

     
وقناعات القلب مُهلكة وقرارته طيش بطيش، فكيف لو كان هائما و مُسيرا لا مخيرا في صواب وخطأ و عدلٍ واجحاف.. إن منطق القلب دائما هو منطق الحكم المائل إلى راحته دون العقل أو الضمير ولذا فهو يحمل جريرته في كفة الندم ذاتها و منزوٍ بحمله إذا ما أعيته الحيل إلى عجزه ويأسه غير معترفا بالتريث بل بسلامة النية!!. - إلهام المجيد

وقناعات القلب مُهلكة وقرارته طيش بطيش، فكيف لو كان هائما و مُسيرا لا مخيرا في صواب وخطأ و عدلٍ واجحاف.. إن منطق القلب دائما هو منطق الحكم المائل إلى راحته دون العقل أو الضمير ولذا فهو يحمل جريرته في كفة الندم ذاتها و منزوٍ بحمله إذا ما أعيته الحيل إلى عجزه ويأسه غير معترفا بالتريث بل بسلامة النية!!. - إلهام المجيد

     
في كثيرٍ من الأحيان لا تضعك سفالتك على سُلَّم المجد فحسب ، بل على مكانة مرتفعة منه أيضاً. - محمد إسماعيل

في كثيرٍ من الأحيان لا تضعك سفالتك على سُلَّم المجد فحسب ، بل على مكانة مرتفعة منه أيضاً. - محمد إسماعيل

     
إن المسلمين الآن يعرفون عن السيرة قشوراً خفيفة ، لا تحرك القلوب ولا تستثير الهمم ، وهم يعظمون النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته عن تقليد موروث ومعرفة قليلة ، ويكتفون من هذا التعظيم بإجلال اللسان ، أو بما قلّت مؤنته من عمل. - محمد الغزالي

إن المسلمين الآن يعرفون عن السيرة قشوراً خفيفة ، لا تحرك القلوب ولا تستثير الهمم ، وهم يعظمون النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته عن تقليد موروث ومعرفة قليلة ، ويكتفون من هذا التعظيم بإجلال اللسان ، أو بما قلّت مؤنته من عمل. - محمد الغزالي

     
صورة محمد إلهامي

نبذة عن محمد إلهامي

يضم الموقع 6 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى محمد إلهامي
عرض جميع حكم محمد إلهامي
حالات واتس اب