المؤمن إذا مدح استحيى من الله تعالى أن يثنى عليه بوصف لا يشهده من نفسه ، و أجهل الناس من ترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس. - ابن عطاء الله السكندري

الناس يمدحونك لما يظنونه فيك فكن أنت ذاما لنفسك لما تستيقنه منها فالعاقل لا يترك يقين ما عنده لظن ما عند الناس. - ابن عطاء الله السكندري

الناس يمدحونك بما يظنونه فيك ، فكن أنت ذاما لنفسك لما تعلمه منها. - ابن عطاء الله السكندري

إذا أردت أن تعرف قدرك عنده فانظر فيما يقيمك. - ابن عطاء الله السكندري

أحب بنيتي فوددت أني دفنت بنيتي في جوف لحد .. فإما أن أزوجها فقيراً فتبقى عنده والهم عندي .. وإما أن أزوجها غنياً فأبقى عنده في ثوب عبد .. وإما أن أزوجها سفيها فيلعن والدي ويسبّ جدّي .. سألت الله يأخذها قريبا فقد كانت أحبّ الناس عندي. - الأحنف العكبري

كأن لم يكن في الناس قبل متيم .. ولم يك في الدنيا سواك حبيب ، إلى الله أشكو إذ ذكرت فلم يكن .. لشكواي من عطف الحبيب نصيب. - الحسين بن ضحاك

كن سببا في قضاء حوائج الناس يسخر الله لك ألف سببا لقضاء حوائجك. - نجيب محفوظ

إن توقفت عن تقديم يد المساعدة لمجرد أن أحدهم جحد معروفك، فمساعدتك لم تكن لوجه الله تعالى وإنما ليرضى عنك الناس. - علي إبراهيم الموسوي

من سار بين الناس جابرًا للخواطر؛ أدركه الله فى جوف المخاطر. قال تعالى: { هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ }. - نضال حسين

لو سمعت أن الناس طوابير لشراء منتج جديد لراحة البال فهل تذهب؟ للعلم يمكن توصيل المنتج لك مجانا مقابل استغفارك الدائم، قل: استغفر الله العظيم. - جلال الخوالدة

الأمان هو شيء نسبي يختلف من إنسان لإنسان ومن مكان لمكان ، أعرف بعض الناس يسكن الأمن والسكينة قلوبهم حتى لو كانت الدنيا خرابا من حولهم ، إنه يتعلق بمدى قربهم من الله وقوة الإيمان لديهم. - سامية أحمد

خطب فيهم من يلعب بمصائرهم قائلاً: من يلعب القمار حرام ... ما قيمة حرام لعب القمار بإسم الشيطان إذا ما قورن بحرام من سعى لإهلاك الناس بإسم الله. - علي إبراهيم الموسوي

إلى الله أشكو لا إلى الناس حبّها .. ولا بد من شكوى حبيبٍ يروّع ، ألا تتّقين الله فيمن قتلته .. فأمسى إليكم خاشعاً يتضرع. - جميل بثينة

أكثر ما يميزنا عن الغرب والعالم أننا نقتدي برسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) وخصوصا في هديه بالسعي لقضاء حوائج الناس!. - جلال الخوالدة

اصل كل معصية وغفلة وشهوة ، الرضا عن النفس .. واصل كل طاعة ويقظة وعفة ، عدم الرضا منك عنه. - ابن عطاء الله السكندري

الحزن على فقدان الطاعة مع عدم النهوض إليها من علامات الاغترار. - ابن عطاء الله السكندري