أكون حيث يكون الحق ولا أبالي. - ولي الدين يكن

ولي الدين يكن
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة ولي الدين يكن

المستبد عدو الحق ، عدو الحرية وقاتلهما ، المستبد يتجاوز الحد ما لم ير حاجزا من حديد ، المستبد إنسان مستعد بالطبع للشر. - ولي الدين يكن

المستبد عدو الحق ، عدو الحرية وقاتلهما ، المستبد يتجاوز الحد ما لم ير حاجزا من حديد ، المستبد إنسان مستعد بالطبع للشر. - ولي الدين يكن

     
الناس في حاجة إلى قوة تفيض أشعتها على العقول، فتتقارب في إدراك الحقائق والمصالح، وتوجه الإرادة إلى ما أدرك العقل حسنه، أو تصرفها عما أدرك العقل قبحه، وليست هذه الإرادة سوى : الدين الحق. - محمد الخضر حسين

الناس في حاجة إلى قوة تفيض أشعتها على العقول، فتتقارب في إدراك الحقائق والمصالح، وتوجه الإرادة إلى ما أدرك العقل حسنه، أو تصرفها عما أدرك العقل قبحه، وليست هذه الإرادة سوى : الدين الحق. - محمد الخضر حسين

     
فمهما تجدد العرف اعتبره ، ومهما سقط أسقطه ، ولا تجمد على المسطور في الكتب طول عمرك، بل إذا جاءك رجل من غير أهل إقليمك يستفتيك لا تُجْرِهِ على عرف بلدك، واسأله عن عرف بلده وأجْرِهِ عليه وأفته به، دون عرف بلدك والمقرر في كتبك ، فهذا هو الحق الواضح والجمود على المنقولات أبدا ضلال في الدين. - شهاب الدين القرافي

فمهما تجدد العرف اعتبره ، ومهما سقط أسقطه ، ولا تجمد على المسطور في الكتب طول عمرك، بل إذا جاءك رجل من غير أهل إقليمك يستفتيك لا تُجْرِهِ على عرف بلدك، واسأله عن عرف بلده وأجْرِهِ عليه وأفته به، دون عرف بلدك والمقرر في كتبك ، فهذا هو الحق الواضح والجمود على المنقولات أبدا ضلال في الدين. - شهاب الدين القرافي

     
لا تناقض بين التدين والتمدين كما يتوهَّم بعض الناس؛ ما دام التدين مستنيرا والتمدين مستقيما، بل هما في الحقيقة متكاملان متلازمان، فالواجب على الدين أن يتمدين وعلى المدنية أن تتدين، بل الدين الحق هو أساس المدنية الحقة. - يوسف القرضاوي

لا تناقض بين التدين والتمدين كما يتوهَّم بعض الناس؛ ما دام التدين مستنيرا والتمدين مستقيما، بل هما في الحقيقة متكاملان متلازمان، فالواجب على الدين أن يتمدين وعلى المدنية أن تتدين، بل الدين الحق هو أساس المدنية الحقة. - يوسف القرضاوي

     
الدّينُ إنصافُكَ الأقوامَ كلَّهمُ .. وأيُّ دينٍ لآبي الحقّ إنْ وجبا ؟ - أبو العلاء المعري

الدّينُ إنصافُكَ الأقوامَ كلَّهمُ .. وأيُّ دينٍ لآبي الحقّ إنْ وجبا ؟ - أبو العلاء المعري

     
وما عليَّ إذا ما قلتُ معتقدي .. دع الجهول يظن الحق عدوانا. - محي الدين بن عربي

وما عليَّ إذا ما قلتُ معتقدي .. دع الجهول يظن الحق عدوانا. - محي الدين بن عربي

     

ألا إنّ عندي عاشِقَ السُّمرِ غالطٌ .. وإنّ المِلاح البِيضَ أبهَى وأبهجُ , وإنّي لأهوى كلّ بيضاءَ غادةٍ .. يُضيءُ بها وجهٌ وثغرٌ مُفلَّجُ , وحسبي أني أتبَعُ الحقّ في الهَوى .. ولا شكّ أنّ الحقّ أبيضُ أبلجُ. - بهاء الدين زهير

     

كنت ذات يوم في مجلسٍ ضم جماعةً من رجال الدين.. وقد أجمع هؤلاء الرجل أثناء الحديث على أن سكان الأرض كلهم مُلزمون بأن يبحثوا عن الدين الصحيح، فإذا وجدوه اعتنقوه حالاً.. فكل إنسان في نظر هؤلاء مجبورٌ أن يتركَ أعماله ويذهب سائحاً في الأرض ليبحثَ عن الدِّين الحق.. قلت لهم: " لماذا لم تسيحوا أنتم في الأرض للسَّعي وراء الحق؟! " قالوا وهم مندهشون لهذا السؤال السَّخيف: " إننا لا نحتاج للسعي وراء الحق لأن الحق عندنا!! " إنهم يتخيلون أنهم وحدهم أصحاب الحق من دون الناس، ونسوا أن كل ذي دين يؤمن بدينهِ كما يؤمنون هم بدينهم، فأينما توجهتَ في أنحاء الأرض وجدت الناس فرحين بعقائدهم مطمئنين لها، ويريدون من الأمم الأخرى أن تأتي إليهم لتأخذ منهم دين الحق الذي لا حقَّ سواه. - علي الوردي

     

طالب الحق يكفيه دليل , وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل .. الجاهل يعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل. - محمد ناصر الدين الألباني

     

أظهر الحقُّ هذا العالم الحاضر لعلك تستيقن الطبقاتِ الأخرى التي تأتي بعدُ .. لم يُظهره من أجل أن تُنكرَ وتقول: هذا كلّ ما هو موجود. - جلال الدين الرومي

     

أنتَ في القيمة أسمى من العالمَين كليهما , فماذا يمكن أن أفعلَ إذا كنتَ لا تعرفُ قدرَك ؟ لا تبع نفسك رخيصاً، وأنتَ نفيسٌ جدا في عينيّ الحقّ. - جلال الدين الرومي

     
كان اليوم يوم جمعة لكنه لم يكن كغيره من الايام كان يوما ضل الناس فيه ضلالا بعيدا، وأوغلوا في الضلال حتى بلغوا غاية الإثم، وطغى عليهم الشر حتى عموا عن الحق، وهو أوضح من فلق الصبح .. وكانوا مع ذلك أهل دين وعلم وخلق ، كانوا أحرص الناس على اتباع الهدى ، وأحبهم للخير ، وأعمقهم تفكيرًا ، وأقدرهم على اتباع دقائق الامور ، وكانوا أكثر حبا لقومهم ، وحدبا على وطنهم ، وإخلاصا لدينهم ، وكانت بهم حمية وشجاعة وإخلاص ، فلم ينجهم تفقهم في الدين من الضلال ، ولم يعصهم عقلهم على الخطأ ، ولم يهدهم إخلاصهم إلى الخير .. وكانوا أهل شورى، فأضلتهم الشورى وكان حكامهم الرومان أهل نظام ، فخذلهم النظام ، وتألبت على أهل أورشليم فى ذلك اليوم كل عوامل الغي ، وهم عنها غافلون ، فتردوا فيه ، وغابت عنهم كل عوامل الرشاد ، فتخبطوا تخبطا شديدا، كأنهم لم يكن لهم دين ولا عقل. - محمد كامل حسين

كان اليوم يوم جمعة لكنه لم يكن كغيره من الايام كان يوما ضل الناس فيه ضلالا بعيدا، وأوغلوا في الضلال حتى بلغوا غاية الإثم، وطغى عليهم الشر حتى عموا عن الحق، وهو أوضح من فلق الصبح .. وكانوا مع ذلك أهل دين وعلم وخلق ، كانوا أحرص الناس على اتباع الهدى ، وأحبهم للخير ، وأعمقهم تفكيرًا ، وأقدرهم على اتباع دقائق الامور ، وكانوا أكثر حبا لقومهم ، وحدبا على وطنهم ، وإخلاصا لدينهم ، وكانت بهم حمية وشجاعة وإخلاص ، فلم ينجهم تفقهم في الدين من الضلال ، ولم يعصهم عقلهم على الخطأ ، ولم يهدهم إخلاصهم إلى الخير .. وكانوا أهل شورى، فأضلتهم الشورى وكان حكامهم الرومان أهل نظام ، فخذلهم النظام ، وتألبت على أهل أورشليم فى ذلك اليوم كل عوامل الغي ، وهم عنها غافلون ، فتردوا فيه ، وغابت عنهم كل عوامل الرشاد ، فتخبطوا تخبطا شديدا، كأنهم لم يكن لهم دين ولا عقل. - محمد كامل حسين

     
ان رعاية النفوس لا يمكن أن تكون من اختصاص الحاكم المدني، لأن كل سلطة تقوم على الاكراه .. أما الدين الحق المنجي فيقوم على الايمان الباطن في النفس الذي بدونه لا قيمة لشيء عند الله وان من طبيعة العقل الانساني أنه لا يمكن اكراهه بواسطة أية قوة خارجية .. صادر ان شئت أموال انسان واسجن بدنه وعذبه فان أمثال هذه العقوبات لن تجدي فتيلا اذا كنت ترجو من وراءها أن تحمله على أن يغير حكم عقله على الأشياء. - جون لوك

ان رعاية النفوس لا يمكن أن تكون من اختصاص الحاكم المدني، لأن كل سلطة تقوم على الاكراه .. أما الدين الحق المنجي فيقوم على الايمان الباطن في النفس الذي بدونه لا قيمة لشيء عند الله وان من طبيعة العقل الانساني أنه لا يمكن اكراهه بواسطة أية قوة خارجية .. صادر ان شئت أموال انسان واسجن بدنه وعذبه فان أمثال هذه العقوبات لن تجدي فتيلا اذا كنت ترجو من وراءها أن تحمله على أن يغير حكم عقله على الأشياء. - جون لوك

     

أقربكم إلى الحق أحسنكم أدباً في الدين. - جعفر الصادق

     
يا عجبًا لمن جعلوا الدينَ سوطًا على ظهور الضعفاء، وتاجًا على رؤوس الأقوياء؛ يُطالبون الفقيرَ بالصبر، ويمنحون الغنيَّ العذر؛ يُسكتون صوتَ المقهور، ويُجمّلون صولةَ القاهر؛ فإذا تكلّم الضعيفُ كانت فتنة، وإذا بطش القويُّ كانت حكمة!!

يا عجبًا لمن جعلوا الدينَ سوطًا على ظهور الضعفاء، وتاجًا على رؤوس الأقوياء؛ يُطالبون الفقيرَ بالصبر، ويمنحون الغنيَّ العذر؛ يُسكتون صوتَ المقهور، ويُجمّلون صولةَ القاهر؛ فإذا تكلّم الضعيفُ كانت فتنة، وإذا بطش القويُّ كانت حكمة!!

     
في مجتمع أفقدته القسوة إنسانيّتَه، يغدو الوقوف مع الحق امتحانًا للضمير، والثبات عليه مقياسًا للكرامة. فالحق لا يحتاج إلى كثرة تؤيّده، بقدر ما يحتاج إلى نفوسٍ لم تُطفئ القسوة إنسانيّتَها.

في مجتمع أفقدته القسوة إنسانيّتَه، يغدو الوقوف مع الحق امتحانًا للضمير، والثبات عليه مقياسًا للكرامة. فالحق لا يحتاج إلى كثرة تؤيّده، بقدر ما يحتاج إلى نفوسٍ لم تُطفئ القسوة إنسانيّتَها.

     
صورة ولي الدين يكن

نبذة عن ولي الدين يكن

يضم الموقع 3 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى ولي الدين يكن
عرض جميع حكم ولي الدين يكن
حالات واتس اب