حين لا يملك المرء خيالا، فإنه موته لا يساوي شيئًا بالنسبة إليه، إما إذا كان يتمتع بالخيال، فإن موته أمر مهوّل إلى أبعد حد. - سيلين

سيلين
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة سيلين

‏كم يفرّ المرء من بلاء ليقع في آخر! كم يهرب من ثعبانٍ فيلقى تنين ! طالما أحتال الإنسان ، كانت حيله شركًا وقع فيه ، وكان موته فيما حسبه حياةً له. - جلال الدين الرومي

‏كم يفرّ المرء من بلاء ليقع في آخر! كم يهرب من ثعبانٍ فيلقى تنين ! طالما أحتال الإنسان ، كانت حيله شركًا وقع فيه ، وكان موته فيما حسبه حياةً له. - جلال الدين الرومي

     
المرء يرفعه عقله ، وترفعه قيمُه الإيجابية وكرامته وعزة النفس لديه ، ويرفعه إِباؤه ؛ ولا ترفعه شهاداته العلمية والجامعية والدراسية ، ولا يرفعه نسبه وانتماؤه ومركزه ، ولا يرفعه ما يملك. - أحمد أوحني

المرء يرفعه عقله ، وترفعه قيمُه الإيجابية وكرامته وعزة النفس لديه ، ويرفعه إِباؤه ؛ ولا ترفعه شهاداته العلمية والجامعية والدراسية ، ولا يرفعه نسبه وانتماؤه ومركزه ، ولا يرفعه ما يملك. - أحمد أوحني

     
كيف يوازن المرء بين عقل وقلب وزمام الشعور نبض وصمام الأمان حكمة، كيف يدرأ القدر وهو سائرٍ اليه; وكيف يحيد عن حكاية ما تَعِب يردد كذباً أنه في غنىً من الحاجة كل الحاجة إليها، كيف يشطب إسمه من جبين أحدهم، وكيف يغلق الدفتر ويركن مصيره الى رفٍ متآكل وكيف وكيف يُسكت وخز حواسه!!. - إلهام المجيد

كيف يوازن المرء بين عقل وقلب وزمام الشعور نبض وصمام الأمان حكمة، كيف يدرأ القدر وهو سائرٍ اليه; وكيف يحيد عن حكاية ما تَعِب يردد كذباً أنه في غنىً من الحاجة كل الحاجة إليها، كيف يشطب إسمه من جبين أحدهم، وكيف يغلق الدفتر ويركن مصيره الى رفٍ متآكل وكيف وكيف يُسكت وخز حواسه!!. - إلهام المجيد

     
ولكي يكون المرء حيا يجب أن يملك القدرة على أن يستقل بعقله عن البيئة المادية وهموم الحياة ومشاغلها. - أحمد بهجت

ولكي يكون المرء حيا يجب أن يملك القدرة على أن يستقل بعقله عن البيئة المادية وهموم الحياة ومشاغلها. - أحمد بهجت

     
الحياة هي الشجاعة المتجددة ولا يبقى للجبان الا موته المتكرر. - جبرا إبراهيم جبرا

الحياة هي الشجاعة المتجددة ولا يبقى للجبان الا موته المتكرر. - جبرا إبراهيم جبرا

     
عندما يصير المرء منا أباً أو أماً، فانه يبقى كذلك إلى الأبد، لأن الأبناء من أكبر وأهم التزامات الحياة على المستوى المالي، والعاطفي. - روبرت أشتون

عندما يصير المرء منا أباً أو أماً، فانه يبقى كذلك إلى الأبد، لأن الأبناء من أكبر وأهم التزامات الحياة على المستوى المالي، والعاطفي. - روبرت أشتون

     
لكُل طاغية نهاية ؛ أنظروا إلى تيمورلنك ، لقد وقف مرة على جبل من الجماجم وهو مُنتصر في إحدى حروبه التي لا تنتهي ، العالم بأسره كان يخشى بطشه ، وبمجرد موته تلاشى تماما من ذاكرة التاريخ ولا يذكره الناس إلا كمثال على الطغيان ، كل طاغية يجب أن يعتبر، هذه ستكون نهايته حتماً. - توماس كارليل

لكُل طاغية نهاية ؛ أنظروا إلى تيمورلنك ، لقد وقف مرة على جبل من الجماجم وهو مُنتصر في إحدى حروبه التي لا تنتهي ، العالم بأسره كان يخشى بطشه ، وبمجرد موته تلاشى تماما من ذاكرة التاريخ ولا يذكره الناس إلا كمثال على الطغيان ، كل طاغية يجب أن يعتبر، هذه ستكون نهايته حتماً. - توماس كارليل

     
لقد قيل لي حتى اليوم «أحبب قريبك» فأجبته : فماذا نجم عن ذلك ؟ قد نجم عنه أنني مزقت معطفي إلى جزئين فاصبحنا كلانا عاريين نصف عري ، عملا بالمثل القائل : «عندما يطارد المرء أرنبين في آن معا لم يدرك أيا منهما » أما العلم فانه يقول : أحبب نفسك قبل الآخرين لأن العالم كله مرتكز على النفعية الشخصية ، فعندما تحب نفسك فإنك تقوم بأعمالك كما ينبغي ويبقى معطفك كاملاً. - فيودور دوستويفسكي

لقد قيل لي حتى اليوم «أحبب قريبك» فأجبته : فماذا نجم عن ذلك ؟ قد نجم عنه أنني مزقت معطفي إلى جزئين فاصبحنا كلانا عاريين نصف عري ، عملا بالمثل القائل : «عندما يطارد المرء أرنبين في آن معا لم يدرك أيا منهما » أما العلم فانه يقول : أحبب نفسك قبل الآخرين لأن العالم كله مرتكز على النفعية الشخصية ، فعندما تحب نفسك فإنك تقوم بأعمالك كما ينبغي ويبقى معطفك كاملاً. - فيودور دوستويفسكي

     
لا شيء، لا شيء أبدا، كنت أتساءل فقط، أفتش عن فلسطين الحقيقية، فلسطين التي هي أكثر من ذاكرة، أكثر من ولد، وكنت أقول لنفسي: ما هي فلسطين بالنسبة لخالد؟ إنه لا يعرف المزهرية، ولا الصورة، ومع ذلك فهي بالنسبة له جديرة بأن يحمل المرء السلاح ويموت في سبيلها، وبالنسبة لنا، أنت وأنا، مجرد تفتيش عن شيء تحت غبار الذاكرة! لقد أخطأنا حين اعتبرنا أن الوطن هو الماضي فقط، أما خالد فالوطن عنده هو المستقبل، وهكذا كان الافتراق، عشرات الألوف مثل خالد لا تستوقفهم الدموع المفلولة لرجال يبحثون في أغوار هزائمهم عن حطام الدروع وتفل الزهور، وهم إنما ينظرون للمستقبل، ولذلك هم يصححون أخطأنا، وأخطاء العالم كله. - غسان كنفاني

لا شيء، لا شيء أبدا، كنت أتساءل فقط، أفتش عن فلسطين الحقيقية، فلسطين التي هي أكثر من ذاكرة، أكثر من ولد، وكنت أقول لنفسي: ما هي فلسطين بالنسبة لخالد؟ إنه لا يعرف المزهرية، ولا الصورة، ومع ذلك فهي بالنسبة له جديرة بأن يحمل المرء السلاح ويموت في سبيلها، وبالنسبة لنا، أنت وأنا، مجرد تفتيش عن شيء تحت غبار الذاكرة! لقد أخطأنا حين اعتبرنا أن الوطن هو الماضي فقط، أما خالد فالوطن عنده هو المستقبل، وهكذا كان الافتراق، عشرات الألوف مثل خالد لا تستوقفهم الدموع المفلولة لرجال يبحثون في أغوار هزائمهم عن حطام الدروع وتفل الزهور، وهم إنما ينظرون للمستقبل، ولذلك هم يصححون أخطأنا، وأخطاء العالم كله. - غسان كنفاني

     
ولكن البترول الذي تملكه الدنيا بأسرها لا يستطيع أن يعمل على إحياء إنسان واحد من موته الفكري. - الصادق النيهوم

ولكن البترول الذي تملكه الدنيا بأسرها لا يستطيع أن يعمل على إحياء إنسان واحد من موته الفكري. - الصادق النيهوم

     
موتُه كان طريقته في الخروج، كانَ الهروب الشرعيّ الوحيد. - بول أوستر

موتُه كان طريقته في الخروج، كانَ الهروب الشرعيّ الوحيد. - بول أوستر

     
لم يكن يتخيل أن يحدث له في حياته أي شيء ذي أهمية ما عدا موته. - باتريك زوسكيند

لم يكن يتخيل أن يحدث له في حياته أي شيء ذي أهمية ما عدا موته. - باتريك زوسكيند

     
في كُل أنواع المُتع ، يعتمد الشعور بالمُتعة والبهجة في المقام الاول على داخِل الإنسان نفسه. فكُل شخص يستطيع أن يشعُر بالمُتعة حسب درجة الإشباع لحاجته الجسدية ودرجة توافقها مع الجانِب الفكري .فمثلاً عندما نستخدم المُصطلح الإنجليزي الشهير " يُمتع نفسه" ، فنحنُ هُنا نقول بأن الشخص يقوم بذلِك وليس الشيئ ما يُمتعه ، فلا نقول بأنه يتمتع بباريس ، ولكن نقول يُمتع نفسهُ في باريس ، وبذلِك فإن شعور المرء بالسعادة لا يعتمد على قدر المُتع والمباهج المتاحة ولكن على نفسه أولاً. - أرتور شوبنهاور

في كُل أنواع المُتع ، يعتمد الشعور بالمُتعة والبهجة في المقام الاول على داخِل الإنسان نفسه. فكُل شخص يستطيع أن يشعُر بالمُتعة حسب درجة الإشباع لحاجته الجسدية ودرجة توافقها مع الجانِب الفكري .فمثلاً عندما نستخدم المُصطلح الإنجليزي الشهير " يُمتع نفسه" ، فنحنُ هُنا نقول بأن الشخص يقوم بذلِك وليس الشيئ ما يُمتعه ، فلا نقول بأنه يتمتع بباريس ، ولكن نقول يُمتع نفسهُ في باريس ، وبذلِك فإن شعور المرء بالسعادة لا يعتمد على قدر المُتع والمباهج المتاحة ولكن على نفسه أولاً. - أرتور شوبنهاور

     

عرفتُ السعادة في ألا يملك المرء أي رغبة في امتلاك أي شيء. - فرناندو بيسوا

     

إنّ كل رجل، يبدأ موته؛ بموت أبيه. - أورخان باموق

     

أن يملك المرء شيئا يجسد له الحرية يمكن أن يجعله أسعد حتى مما لو نال الحرية التي يجسدها هذا الشيء. - هاروكي موراكامي

     
صورة سيلين

نبذة عن سيلين

يضم الموقع 1 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى سيلين
عرض جميع حكم سيلين
حالات واتس اب