إن ما وصف به القرآن عقول الناس يشبه إلى حد بعيد ما إكتشفه العلم الحديث من طبيعة العقل البشري .. فالعقل البشري مغلف بغلاف سميك لا تنفذ إليه الأدلة والبراهين إلا من خلال نطاق محدود جداً وهذا النطاق الذي تنفذ من خلاله الأدلة العقلية مؤلف من تقاليد البيئة التي ينشأ فيها الانسان في الغالب وهو ما أسميه الإطار الفكري فأنت إذا جئت للإنسان بأقوى دليل تريد ان تقنعه برأي يخالف تقاليده ومألوفاته السابقة لوى عنك عنقه وعد دليلك سخيفاً وغير معقول وانت قد تندهش حين ترى خصمك لا يقتنع بالبرهان القوي الذي إقتنعت به. - علي الوردي

إن العلم والمجتمع لكي يتطوروا يجب أن يتخلصا من أربعة أصنام : الصنم الأول هو صنم القبيلة وهو مجمل المُعتقدات الزائفة المزروعة في الطبيعة الإنسانية، فالإنسان جبل في تفكيره على الاعتماد على الحدس والاماني والنزعة نحو التعميم في الاحكام والاسباب دون تمحيص منطقي او عملي ويؤمن ان معتقدات قبيلته او عرقه او جماعته هي الحقيقة .. الصنم الثاني هو صنم الكهف وهو العيوب الناتجة من الطبيعة الشخصية لكل فرد على حدة ومنها تتولد معتقداته الخاصة ( وهو متقوقع في كهف افكاره ) والتي غالباً ما تكون إعتباطية .. الصنم الثالث صنم السوق وهي المعتقدات الزائفة الناتجة عن تواصل البشر مع بعضهم وينتج عنه تبادل كلمات ومصطلحات عامة يتم تَبنيها رغم زيفها وعُموميتها .. الصنم الرابع صنم المسرح وفيه يتم تشبيه الناس بالمتفرجين في عرض مسرحي وهم يتلقون التعليم من خشبة المسرح. والمقصود هنا هو مجمل المنظومة الفكرية والدوجماتية التي تم تلقينها للمجتمع خالقة عالما مسرحيا زائفا ومنظومة من الأحكام المُسبقة التي تقف عقبة في وجه الحقيقة. - فرانسيس بيكون

لو يعلم الناس ما في طلب العلم لطلبوه ولو بسفك المهج وخوض اللجج. - علي زين العابدين

الناس يمدحونك بما يظنونه فيك ، فكن أنت ذاما لنفسك لما تعلمه منها. - ابن عطاء الله السكندري

ومما يجب أن يحرص عليه الطالب أيضا : ترك الجدل والمماراة في العلم ، فإن كثرة المماراة وإدمان تحصيل المسألة بالليل من أجل مماحكة الناس بها بالنهار يضيع العلم. - أحمد سالم أبو فهر

الناس ثلاثة أصناف بتعاملهم مع الحق، فصنف يكرهونه لأنهم أهل الباطل، وصنف يحبونه بشرط أن لا يتقاطع مع مصالحهم الشخصية وهؤلاء هم المنافقون، وصنف يحبون الحق لأنهم أهله الثابتون عليه ولا يعلو عليه شيء في نفوسهم وسلوكهم. - علي إبراهيم الموسوي

فإذا جازَ لعامّة الناسِ الاقتصار على معرفةٍ تخصصيّة ضيّقة ، فإنّ القيادات الفكريّة لا بدّ أن تتسلّح بثقافةٍ واسعةٍ وعميقةٍ ومتنوّعة ، لأن الاقتصارَ على فرعٍ واحدٍ من فروع العلم يصيب العقل بالضمور. - إبراهيم البليهي

لم تعد هناك قدرة عند الناس على الخيال ، الناس صارت مبرمجة على ما تفعله في حياتها ، تماما كالكمبيوتر ، تغذيه بمعلومات ليعطيك نتائج لكن المشكلة أن ما تعلمه الناس فاسد كله. - إبراهيم عبد المجيد

المسألة إذن ليست مسألة اختيار بين العلم والدين ، وإنما هناك علم فاسد وعلم ينفع الناس ، كما أن هناك تديناً فاسداً وتديناً ينفع الناس. - جلال أمين

إذا أردت أن يشعر الناس بأنك تنصت إليهم فعلى عينيك أن تتحركا أثناء استماعك إليهم ، كما لو أنك ترى شاشة التلفاز ، فإن ازدياد نشاط حركة العين يظهر استغراق الشخصية واهتمامها بما تسمع أو تشاهد. - رون آردين

يبدأ الإنسان طريق المعرفة بقراءة الكتب ثم يرتقى فيقرأ الناس ثم يرتقى فيقرأ الحياة ثم يرتقى فيقرأ الموت. - ثروت الخرباوي

يبدو أن العلم الذي عليه الناس في هذا الزمان فوق عقولنا نحن ، وهم يعقلونه ، وما قد يعلمه الناس بعد مائة عام قد يكون فوق عقول أبناء هذا الزمان ، ولكنه سيكون معقولا عند أبناء زمنه. - ثروت الخرباوي

يتطلب كونك فريداً إلى الشجاعة، تتطلب مواجهة الناس إلى الشجاعة، تتطلب الحكمة إلى الشجاعة، يتطلب الثراء إلى الشجاعة، يتطلب العلم إلى الشجاعة، تتطلب المعرفة إلى الشجاعة، حتى اللحظة التي ستتوقف فيها عن الحديث بخوف، والعمل بخوف، تتطلب إلى الشجاعة. - تي دي جايكس

إذا كان الكتاب الذي نقرأه لا يوقظنا بخبطة على جمجمتنا، فلماذا نقرأ إذن؟ إننا نحتاج إلى تلك الكتب التي تنزل علينا كالصاعقة، التي تجعلنا نشعر وكأننا طردنا إلى الغابات بعيدًا عن الناس، على الكتاب أن يكون كالفأس التي تحطم البحر المتجمد في داخلنا. - فرانس كافكا

أقول: يعني باختصار، دعوا الناس في حالهم ولا تحكموا عليهم ودعوا الخلق للخالق !! فالشخص الذي أمامك توجد ملايين العوامل التي لا تعلمها أدت به إلى ما هو عليه، فعلى أي أساس تحكم عليه؟؟ هنا نفرّق بين الحكم على الشخص والحكم على العمل نفسه. - أحمد مازن الشقيري

يستطيع أغلب الناس أن يرقصوا، ولكن هل سبق لك أن فكرت بتجربة شيء جديد ؟ هناك العديد من أساليب الرقص التي يمكنك تعلمها. - روبرت أشتون