سألت نفسي : ما هذا البلد الذي يحق للجميع فيه أن يتدخلوا في خصوصياتك ؟ حتى الحارس يسألك : لماذا ؟! - إبراهيم نصر الله

للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

حكم مشابهة

ركض النّاسُ على صوت الرصاص. تدخلوا في المعركة، لم يسألوا لماذا وكيف. أبناء البلد في معركة مع الفرنسيين، كلُّ شيءٍ إذن واضح، وكلُ شيءٍ يصير حتى لو كان الخلاف على شيءٍ تافه أو كانت المعركة بين سكارى. الفرنسيّ المحتل هو عدو إذن، ومقاومة العدوّ واجبة. في تلك الأيام وأنا أنتقل من بيت إلى بيتٍ عرفتُ معنى كلام إبراهيم الشّنكل عن مقاومة المحتل، الروح الوطنيّة، الحماسة، الاندفاع، التّضامن، الحقد في العيون والأفواه والأيدي، الحقد على كلّ ما هو فرنسيّ وكلّ متعاونٍ مع الفرنسيين من الملاكين والأغوات، ومن الزلم وضعاف النّفوس والوجدان، أما الذين خاضوا المعركة وأفلتوا من الاعتقال فقد كرمتهم المدينة وكرمتني معهم، أنا الذي كنتُ في واردٍ ووجدتُ نفسي في واردٍ آخر، أنا الذي صار وطنياً دون أن يفهم معنى الوطنيّة كما يفهمها غيره من الذين أنعم الله عليهم بالوعي والشّجاعة. - حنا مينه

     

لا نرحل .. الله أعلم بما في القلوب، والقلب لا يسكن إلا جسده .. أعرف نفسي مريمة وهذه ابنتي رقية، فهل يغير من الأمر كثيرا أن يحملني حكام البلد ورقة تشهد أن اسمي ماريا وأن اسمها أنّا. لن أرحل لأن اللسان لا ينكر لغته ولا الوجه ملامحه. - رضوى عاشور

     
كان ينصحني أن اتقي الله واكف عن الكتابة ، لماذا لا يتقي هو الله ويكف عن القراءة ؟ - أحمد خالد توفيق

كان ينصحني أن اتقي الله واكف عن الكتابة ، لماذا لا يتقي هو الله ويكف عن القراءة ؟ - أحمد خالد توفيق

     
قال لي: اطمئني .. الذين يسرقون الشهداء، ليسوا مضطرين لنبشِ قبورهم، إنهم يهيلون التراب عليهم أكثر أتعرفين لماذا؟ - لماذا؟ - حتى يطمئنوا أنّ الشهداء لن يعودوا! فهمتِ؟ - إبراهيم نصر الله

قال لي: اطمئني .. الذين يسرقون الشهداء، ليسوا مضطرين لنبشِ قبورهم، إنهم يهيلون التراب عليهم أكثر أتعرفين لماذا؟ - لماذا؟ - حتى يطمئنوا أنّ الشهداء لن يعودوا! فهمتِ؟ - إبراهيم نصر الله

     
أنا لا أحلل ، أنا أفعل فقط ، إذا كرهت شيئاً أبتعد عنه مباشرة ، لا أحاول أن أفهمه : لماذا لا أحب هذا ؟ أتحيّز لعنصريتي ، لا أحاول أن أحسن من نفسي ، أو أتعلم أي شيء ، فقط أبقى كما أنا ، أنا لا أتعلّم ؛ أنا أتجنّب. - تشارلز بوكوفسكي

أنا لا أحلل ، أنا أفعل فقط ، إذا كرهت شيئاً أبتعد عنه مباشرة ، لا أحاول أن أفهمه : لماذا لا أحب هذا ؟ أتحيّز لعنصريتي ، لا أحاول أن أحسن من نفسي ، أو أتعلم أي شيء ، فقط أبقى كما أنا ، أنا لا أتعلّم ؛ أنا أتجنّب. - تشارلز بوكوفسكي

     
الحكومة الفاسدة لا تكترث لمصلحة البلد، هذا صحيح، ولكن لماذا، لأن الشعب لا يكترث لمصلحة بلده أيضاً عندما أتى بهذه الحكومة والتي تنفذ فقط إرادة من خولها لحكمه ألا وهو الشعب. - علي إبراهيم الموسوي

الحكومة الفاسدة لا تكترث لمصلحة البلد، هذا صحيح، ولكن لماذا، لأن الشعب لا يكترث لمصلحة بلده أيضاً عندما أتى بهذه الحكومة والتي تنفذ فقط إرادة من خولها لحكمه ألا وهو الشعب. - علي إبراهيم الموسوي

     
لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس

لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس

     
نفسي فداؤك لو نفسي ملكت إذاً .. ما كان غيرك يجزيها ويرضيها ، صبراً على ما قضاه الله فيك على .. مرارةٍ في اصطباري عنك أُخفيها. - ليلى العامرية

نفسي فداؤك لو نفسي ملكت إذاً .. ما كان غيرك يجزيها ويرضيها ، صبراً على ما قضاه الله فيك على .. مرارةٍ في اصطباري عنك أُخفيها. - ليلى العامرية

     
إنَّ الله يقذف الحب في قلوبنا، فلا تسأل مُحبا لماذا أحببت. - علي بن أبي طالب

إنَّ الله يقذف الحب في قلوبنا، فلا تسأل مُحبا لماذا أحببت. - علي بن أبي طالب

     
سألت نفسي كمصري : لماذا آكل اذا جلست الى الطعام كمن يأكل في آخر زاده ؟ هل هو جوع القرون الاولى من حياة المصريين ؟ هل هو إعتيادنا ظلم الحاكم الذي يمد يده لطعامنا عادة قبل ان نمد ايدينا اليه ؟. - أحمد بهجت

سألت نفسي كمصري : لماذا آكل اذا جلست الى الطعام كمن يأكل في آخر زاده ؟ هل هو جوع القرون الاولى من حياة المصريين ؟ هل هو إعتيادنا ظلم الحاكم الذي يمد يده لطعامنا عادة قبل ان نمد ايدينا اليه ؟. - أحمد بهجت

     
كنا أطفالاً ، وكان يجب أن نبقى كذلك ، كان البلد مختلفاً تماماً ، بسيطاً تماماً ، رائعاً تماماً ، كان للجميع .. لم يكن ثمة قرميد أحمر ، ولا نساء بملابس ضيقة ، ولا حزازات لأسباب تافهة ، كان الماء عذباً ، والهواء نقياً. - محمد طملية

كنا أطفالاً ، وكان يجب أن نبقى كذلك ، كان البلد مختلفاً تماماً ، بسيطاً تماماً ، رائعاً تماماً ، كان للجميع .. لم يكن ثمة قرميد أحمر ، ولا نساء بملابس ضيقة ، ولا حزازات لأسباب تافهة ، كان الماء عذباً ، والهواء نقياً. - محمد طملية

     
أشعر بحزن على نفسي وعلينا نحن المسلمين أن الله أنزل لنا كنزاً في علبة فحرصنا على العلبة وشكلها ومكانها وتنظيفها ونسينا الكنز في الداخل ولم نفتح العلبة مطلقاً. - أحمد مازن الشقيري

أشعر بحزن على نفسي وعلينا نحن المسلمين أن الله أنزل لنا كنزاً في علبة فحرصنا على العلبة وشكلها ومكانها وتنظيفها ونسينا الكنز في الداخل ولم نفتح العلبة مطلقاً. - أحمد مازن الشقيري

     
كلُّ من عاشَ في الدَّار يصيرُ من أهلها؛ حمامُ الدَّار لا يغيب وأفعى الدَّار لا تخون، هذا ما قالتهُ لي بصيرة قبلَ سنتين من يومِنا ذاك، جدَّةُ والدي، أو رُبَّما جدَّةُ جدَّتِه، لا أدري فهي قديمةٌ جدًا، أزليَّة، ساكنةٌ في زاويةِ بهو البيت العربي القديم، ملتحِفةً سوادَها أسفلَ السُّلَّم. لماذا أسفلَ السُّلَّم؟ لم أسأل نفسي يومًا عن مواضع أشياءٍ اعتدتُها مُنذ مولدي، في بيتٍ عربيٍّ تطلُّ حُجُراته الضيِّقة على بهوٍ داخلي غير مسقوف، بهو بصيرة التي لم أرَها تفتحُ عينيها يومًا، كأنما خِيطَ جفناها برموشها منذ الأزل. - سعود السنعوسي

كلُّ من عاشَ في الدَّار يصيرُ من أهلها؛ حمامُ الدَّار لا يغيب وأفعى الدَّار لا تخون، هذا ما قالتهُ لي بصيرة قبلَ سنتين من يومِنا ذاك، جدَّةُ والدي، أو رُبَّما جدَّةُ جدَّتِه، لا أدري فهي قديمةٌ جدًا، أزليَّة، ساكنةٌ في زاويةِ بهو البيت العربي القديم، ملتحِفةً سوادَها أسفلَ السُّلَّم. لماذا أسفلَ السُّلَّم؟ لم أسأل نفسي يومًا عن مواضع أشياءٍ اعتدتُها مُنذ مولدي، في بيتٍ عربيٍّ تطلُّ حُجُراته الضيِّقة على بهوٍ داخلي غير مسقوف، بهو بصيرة التي لم أرَها تفتحُ عينيها يومًا، كأنما خِيطَ جفناها برموشها منذ الأزل. - سعود السنعوسي

     
أرى اللهَ في كل خَلقِهِ وشؤونه ، أشعرُ بهِ في نفسي ؛ أراه في كُلِّ ما يحيطُ بي. - جان جاك روسو

أرى اللهَ في كل خَلقِهِ وشؤونه ، أشعرُ بهِ في نفسي ؛ أراه في كُلِّ ما يحيطُ بي. - جان جاك روسو

     
لن أتمكن أبدا من قراءة كل الكتب التي أريدها؛ لن أكون أبدا كل الشخوص التي أريدها أو أعيش كل الحيوات التي أريدها ، لن أتمكن أبدا من تدريب نفسي على كل المهارات التي أرغبها ، لكن لماذا تتملكني الرغبة؟ أريد أن أعيش وأشعر بكل الأطياف و الخيالات وكل أمزجة وتغيرات كل حالات الخبرة العقلية والجسدية الممكنة في حياتي ، ولكني مكبل ومحدود بشكل مريع. - سيلفيا بلاث

لن أتمكن أبدا من قراءة كل الكتب التي أريدها؛ لن أكون أبدا كل الشخوص التي أريدها أو أعيش كل الحيوات التي أريدها ، لن أتمكن أبدا من تدريب نفسي على كل المهارات التي أرغبها ، لكن لماذا تتملكني الرغبة؟ أريد أن أعيش وأشعر بكل الأطياف و الخيالات وكل أمزجة وتغيرات كل حالات الخبرة العقلية والجسدية الممكنة في حياتي ، ولكني مكبل ومحدود بشكل مريع. - سيلفيا بلاث

     
أنا نفسي لا أدري لماذا أبكي في بعض الأحيان ، إني حادّة الشعور، سريعةُ الإهتِياج، وجميع مشاعِري يُمازجها ألَم. - فيودور دوستويفسكي

أنا نفسي لا أدري لماذا أبكي في بعض الأحيان ، إني حادّة الشعور، سريعةُ الإهتِياج، وجميع مشاعِري يُمازجها ألَم. - فيودور دوستويفسكي

     
حالات واتس اب