لم تتعبنا الوجوه العدة.. وجه البشاشة، وجه المحبة، وجه التسامح، وجه المغفرة، وجه التجلد، وجه الهزيمة، وجه الخيبة، وجه الذئب في هيئة حمل؛ وجه الأسف، وجه التردد، وجه الضعف، وجه الخديعة، وجه التصنع، وجه الغيرة، وجه الغضب، لم تتعبنا الوجوه العدة، لكن وجه الحقيقة قد فعل!!. - إلهام المجيد

عندما تنتف ريش العصفور فأنت لا تسرق أجنحته، بل تسلبه سماء كاملة وهكذا البشر فلا تؤذي أجنحة أحلامهم ولا تسخر منها. - بثينة العيسى

ماذا يعرف عني ؟ لا شيء إلا روحي .‬‫. هل تكفي ؟ وهل يكون الحب كافياً قط ؟ - بثينة العيسى

أتكوّر عليّ، مثل نطفة نسيت ان تنمو، كما الاشياء المنسية ابداً، التافهة ابداً، كما الأصفار أبدية الاستدارة، تدور حول نفسها، تبحث عن قيمة! كما الكرة الارضية صفر عملاق مخبول يطارد نفسه، أنطفىء بأعين تلتقط الوجوه وتلقي بها في الذاكرة جزافاً. - بثينة العيسى

إن سماءً كاملة توجد في داخلي. - بثينة العيسى

أن تعرف نفسك على هذه الدرجة، أن تتعرف على خياراتك في الحياة، وأن تقبل بالنتائج، أن تمضي مرفوع الرأس رغم دودة الذنب التى تنخر روحك، أن تعرف كل هذه يعني أن يصير الضعف ترفاً، وأن لا يعود بامكانك أن تكون إلا ضحية نفسك، أن تعرف .. نعم، أن تعرف بأن كل ما عليك فعله بعد المعرفة، هو أن تصفح، وأنا اتساءل: هل يمكن الصفح بلا معرفة؟ لقد عرفت، فهل سأصفح؟ هل استطيع؟ هل أريد؟ - بثينة العيسى

أحدنا غائبٌ عن الآخر حتماً، أنا أو هذا العالم، وطالما أن العالم كبيرٌ كفاية، سيكون إجحافاً بعظمته أن أتهمه بالغياب، لكنني لا أشعر به، وأنا أجزمُ يقيناً بأنه لا يشعر بي، كلانا في نظر الآخر، كذبة. - بثينة العيسى

لا شيء يستفزني أكثر من فحش مال لا حياء لأصحابه . لذا ما دُعيت إلى طاولات الهدر أيّا كان أصحابها ، و أيّا كانت ذريعة الاحتفال أو المحتفى به ، إلا و اعتذرت حتى لا أترك انسانيّتي إكراميّة لنادل الثراء . لا أفهم كيف في إمكان امرء ، أيًّا كانت درجة إيمانه ، و مقدار ثرائه ، أن يعود إلى بيته سعيدا ، بعد أن أنفق خلال ساعتين في سهرة ، ما قد يُبقي عشرات الأرواح البشرية حيّة أشهراً عدّة ؟ لا يظنني بعضكم ضدّ البهجة . لكنّني أعرف أننا لا نحصل عليها بقدر ما ننفق . أعتقد أنّ قمّة البؤس و الفقر الخُلقي ، أن يتحوّل الإنفاق في حدّ ذاته لدى البعض ، إلى مصدر سعادة . تلك النفوس المريضة ، كتب الله عليها قصاصاً ألّا تعرفها ، و هل ثمّة من حزن أكبر من أن لا يزيدك مالك الا افتقاراً لطُمأنينةٍ ، يمتلكها أثرياء القناعة ! - (أثرياء تحت خط فقر السعادة) - أحلام مستغانمي

طلب المساعدة لا يعني الضعف، بل تصَنُع الكمال هو الضعف بعينه، كبشر لم نُخلق بمواصفات كاملة، لذلك إن إحتجت للمساعدة لا تتردد بطلبها، وما عليك إلا أن تطرق باب أحدهم .. فإن كان الباب الصحيح فقد حصلت على ما تطلبه، وإن كان الباب الخطأ لا تخجل أو تندم على طرقه بل جرب غيره، وسوف تتذكر في المرة القادمة أي بابٍ يستحق أن تطرقه. - علي إبراهيم الموسوي

في مرحلة من عمرك ستعرف أن الاحترام أهم من الحب ، والتفاهم أهم من التناسب ، والثقة أهم من الغيرة ، والصبر أعظم دليل على التضحية ، وأن الابتعاد عن المشاكل لا يعني الضعف. - نزار قباني

ولولا أن الحب يعني سرمدية الاشياء، ولولا أن ما نشعر به على شفا ذكرى، ولولا أني مقرة لا محالة، ولولا أن الليل برمته سوف يطالنا، ولولا أن الشوق واقعٌ رغم الخيال، ولولا أن الوشاية طرقات، ولولا أن الرسائل الهاربة سوف تُنشر، ولولا أن العيون كانت بُنية و مُغرية، ولولا أنك ستبقى بقلبي!!. - إلهام المجيد

الكتابة فعل إنصاتٍ أكثر منها فعل بوح. - بثينة العيسى

وما سواك وليت باستطاعتي تجاوزك إلى ما بعد..الحب! وما عداك فهل للاماكن منك نجاة! وما غيرك وانا منك إليك ولا مفر! وما بعدك والاوقات كما هي والاعوام سواسية! وما خلفك وهل تركت لي فسحة للالتفات او للانتباه لسالف العمر! وما دونك وعينك وعطرك وعتابك وعين الاشياء كلها رهنا لما انت عليه!. - إلهام المجيد

وما ظل غيرك افقي وسمائي، وما أبصر القلب سواك، وما امتدت البصيرة الا نحوك، وما طالت يد التسامح الا يديك، وما ركضت طفولتي الا في حقولك، وما مست قدم الشوق غير دربك، وما تنصت سمع الفرح الا لليلك، وما صدح صوت الحب الا على غصنك، وما نال صدر راحتي الا آه اليأس!!. - إلهام المجيد

سمِ الاشياء بمسمياتها على الأقل انصافا لا لدواعي الصراحة سمِ ما تجرعناه جملة وتفصيلا عدالة و ليس تضليلا، اذكر الاماكن، الشواهد، موقع القلب، بقعة الحزن، منفى الوجع الذي آل إليه المصير كما هو دون إضافات تذكر، سمِ الاشياء بمسمياتها لا تجمل الحب ولا تنمق الشوق ولا تشوه وجه الحق بكذبة. - إلهام المجيد

الجغرافيا كانت طعاما لا يستطيع ذهني ابتلاعه ، ولم يبق من كل دروس الجغرافيا في ذهني غير عبارة تقول : حار جاف صيفا ، دافئ ممطر شتاء ورغم انني عندما أكبر سأصير عاشقا للأماكن إلا أنهم كانوا يدرسون لنا الجغرافيا بأسلوب تقليدي بعيد عن الحب. - أحمد بهجت