حكم وأقوال واقتباسات سعدون محسن

أبداً لا يمكن لوعي البشر أن يفتح منفذاً يطل من خلاله على أية معرفة تليق بحقيقة الوجود المطلق ، أما هذا الركام المعرفي الذي راكمناه ونحن نحاول تصوير المطلق وإدراكه فما هو إلا وهم ينكشف عن عمليات فاشلة لتضخيم صورة الإنسان. - سعدون محسن

سعدون محسن
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة سعدون محسن

الشخص المنتمي للقطيع لن يشعر بالبؤس الذي يطغى على العالم ، هو لن يهتم من الأساس لأنه مجرد نسخة مكررة من مليارات البشر ، عكس الانسان الناضج الحر الذي يتألم في كل لحظة من ضيق الأفق الذي تعاني منه البشرية ، حروب وجهل وفقر ومرض ، صنعنا الأزمات بأنفسنا ونسينا كيف نعيش. - ويناروز

الشخص المنتمي للقطيع لن يشعر بالبؤس الذي يطغى على العالم ، هو لن يهتم من الأساس لأنه مجرد نسخة مكررة من مليارات البشر ، عكس الانسان الناضج الحر الذي يتألم في كل لحظة من ضيق الأفق الذي تعاني منه البشرية ، حروب وجهل وفقر ومرض ، صنعنا الأزمات بأنفسنا ونسينا كيف نعيش. - ويناروز

     
إن الوجود الانساني محاط بالغموض واللامعنى ، ونحن كبشر محكوم علينا بالبحث عن معنى لحياتنا في عالم لا معنى له ، هذا هو جوهر المأزق الوجودي الذي واجهه الفلاسفة عبر التاريخ. - جان بول سارتر

إن الوجود الانساني محاط بالغموض واللامعنى ، ونحن كبشر محكوم علينا بالبحث عن معنى لحياتنا في عالم لا معنى له ، هذا هو جوهر المأزق الوجودي الذي واجهه الفلاسفة عبر التاريخ. - جان بول سارتر

     
نصف المثقف هو أخطر أنواع البشر لأنه بمعرفته الزائفة التي يهيأ له أنها معرفة حقيقية ، ستقوده إلى سفسطة خطيرة سيثير بها إعجاب الجهلة فقط. - ليمان أبوت

نصف المثقف هو أخطر أنواع البشر لأنه بمعرفته الزائفة التي يهيأ له أنها معرفة حقيقية ، ستقوده إلى سفسطة خطيرة سيثير بها إعجاب الجهلة فقط. - ليمان أبوت

     
أليست معجزة أن الانسان يبتسم ؟ قل لي أي مخلوقات الله يبتسم غير الانسان ؟ ان الحيوان لا يبتسم أبداً ، ووحوش الغابة ربما أطلقت أصواتاً تشبه القهقهات البشرية المخمورة ، لكن أحداً لا يبتسم في الوجود غير الانسان ، ثم يقولون لنا : نريد أن نرى الله كي نؤمن به. - أحمد بهجت

أليست معجزة أن الانسان يبتسم ؟ قل لي أي مخلوقات الله يبتسم غير الانسان ؟ ان الحيوان لا يبتسم أبداً ، ووحوش الغابة ربما أطلقت أصواتاً تشبه القهقهات البشرية المخمورة ، لكن أحداً لا يبتسم في الوجود غير الانسان ، ثم يقولون لنا : نريد أن نرى الله كي نؤمن به. - أحمد بهجت

     
أحياناً يكون الولاء المطلق انعدام للوعي. - جورج أورويل

أحياناً يكون الولاء المطلق انعدام للوعي. - جورج أورويل

     
وإذا أراد الحاكم المطلق ساق أمته كالخراف وراءه نحو الهلاك ، لا لسبب إلا لأنه أراد. - أحمد بهجت

وإذا أراد الحاكم المطلق ساق أمته كالخراف وراءه نحو الهلاك ، لا لسبب إلا لأنه أراد. - أحمد بهجت

     
أما الصحراء فجرداء واضحة ونقية ولا تعرف المصالحات ، تمحو من قلب المرء رغبته في متع الحياة وتحولها إلى أشكال مزيفة واضح زيفها ، وبذلك تحرر المرء وتجعله يستسلم للمطلق في جوهره لا في صوره ، ذلك المطلق الذي هو أبعد من كل بعيد ، إلا أنه أقرب من كل قريب. - محمد أسد

أما الصحراء فجرداء واضحة ونقية ولا تعرف المصالحات ، تمحو من قلب المرء رغبته في متع الحياة وتحولها إلى أشكال مزيفة واضح زيفها ، وبذلك تحرر المرء وتجعله يستسلم للمطلق في جوهره لا في صوره ، ذلك المطلق الذي هو أبعد من كل بعيد ، إلا أنه أقرب من كل قريب. - محمد أسد

     
لا يصح عندنا أن يكون الإنسان خادماً لأي إنسان ، ولا ينبغي أن يتخذ وسيلة ، بل يجب أن يوضع كل شيء في خدمة الإنسان ، فالإنسان خادم لله فحسب ، وهذا هو المعنى المطلق للإنسانية. - علي عزت بيغوفيتش

لا يصح عندنا أن يكون الإنسان خادماً لأي إنسان ، ولا ينبغي أن يتخذ وسيلة ، بل يجب أن يوضع كل شيء في خدمة الإنسان ، فالإنسان خادم لله فحسب ، وهذا هو المعنى المطلق للإنسانية. - علي عزت بيغوفيتش

     
وإذا كان إحتمال الفشل قد يشل إرادة الرجل الضعيف لإنه ينشد دائما الأمان التام والضمان المطلق، فإن الرجل القوي يقذف بنفسه إلى المعركة واثقا من أن من لا يخاطر بشيء لا يمكن أن يكسب شيئا بل ولا يمكن أن يكون هو نفسه شيئاً. - زكريا إبراهيم

وإذا كان إحتمال الفشل قد يشل إرادة الرجل الضعيف لإنه ينشد دائما الأمان التام والضمان المطلق، فإن الرجل القوي يقذف بنفسه إلى المعركة واثقا من أن من لا يخاطر بشيء لا يمكن أن يكسب شيئا بل ولا يمكن أن يكون هو نفسه شيئاً. - زكريا إبراهيم

     
الحرب هي المجال المطلق للمجهود البدني والمُعاناة. - كارل فون كلاوزفيتز

الحرب هي المجال المطلق للمجهود البدني والمُعاناة. - كارل فون كلاوزفيتز

     
ليس ثمة سعادة أو شقاء في المطلق ، وإنما تفكيرنا هو الذي يشعرنا بأحدهما. - رينيه ديكارت

ليس ثمة سعادة أو شقاء في المطلق ، وإنما تفكيرنا هو الذي يشعرنا بأحدهما. - رينيه ديكارت

     
التكنولوجيا مغرية عندما تلبي نقاط ضعف الانسان ، نحن وحيدون وخائفون من العلاقات، الشبكات الاجتماعية والروبوتات مؤنس قد يقدم وهم من الرفقة دون وجود الصداقة ، تسمح لنا حياتنا المتصلة بالشبكة بالاختباء من بعضنا البعض ، حتى ونحن مرتبطون ببعضنا البعض ، نفضل النص على الحديث. - شيري توركلي

التكنولوجيا مغرية عندما تلبي نقاط ضعف الانسان ، نحن وحيدون وخائفون من العلاقات، الشبكات الاجتماعية والروبوتات مؤنس قد يقدم وهم من الرفقة دون وجود الصداقة ، تسمح لنا حياتنا المتصلة بالشبكة بالاختباء من بعضنا البعض ، حتى ونحن مرتبطون ببعضنا البعض ، نفضل النص على الحديث. - شيري توركلي

     
أن سببا من أسباب الإرهاب يعود إلى غياب المنهج وعجز المنطق، وسوء الفهم عندما يتصور البعض أن جميع الإجابات واردة وجاهزة، لكنها مخفية عنهم وعنا، وإذا كنا لا نجد، وإذا كانوا لا يجدون، فأغلب ظنهم أن مرجع ذلك إلى عجز عقولنا وعقولهم، وقصور إدراكنا وإدراكهم، ومثل هذه الظنون، هي أشبه ما تكون بحوار النفس مع النفس، أو حوار الخطيب مع المرآة، وهو حوار يقود إلى تضخيم الإحساس بالذات، والتحليق في أوهام الحق المطلق، وجند الله وحزب الرحمن، وطبيعي إذا تضخمت الذات بهذه الدرجة، أن تنفجر في غياب الحوار، وأن نعاني جميعًا من تناثر شظاياها إرهابًا هنا وهناك. - فرج فودة

أن سببا من أسباب الإرهاب يعود إلى غياب المنهج وعجز المنطق، وسوء الفهم عندما يتصور البعض أن جميع الإجابات واردة وجاهزة، لكنها مخفية عنهم وعنا، وإذا كنا لا نجد، وإذا كانوا لا يجدون، فأغلب ظنهم أن مرجع ذلك إلى عجز عقولنا وعقولهم، وقصور إدراكنا وإدراكهم، ومثل هذه الظنون، هي أشبه ما تكون بحوار النفس مع النفس، أو حوار الخطيب مع المرآة، وهو حوار يقود إلى تضخيم الإحساس بالذات، والتحليق في أوهام الحق المطلق، وجند الله وحزب الرحمن، وطبيعي إذا تضخمت الذات بهذه الدرجة، أن تنفجر في غياب الحوار، وأن نعاني جميعًا من تناثر شظاياها إرهابًا هنا وهناك. - فرج فودة

     
إنّ تقليص الإنسان إلى مجرد وظيفة إنتاجية استهلاكية، حتى - ولو كان له مكان في عمليات الإنتاج والاستهلاك - ليس علامة على الإنسانية، وإنما هو سلب لإنسانيته ، إنّ تدريب البشر على أن يكونوا مجرد منتجين، وتنظيمهم في صفوف المواطنين الصالحين، هو أيضا غير إنساني. - علي عزت بيغوفيتش

إنّ تقليص الإنسان إلى مجرد وظيفة إنتاجية استهلاكية، حتى - ولو كان له مكان في عمليات الإنتاج والاستهلاك - ليس علامة على الإنسانية، وإنما هو سلب لإنسانيته ، إنّ تدريب البشر على أن يكونوا مجرد منتجين، وتنظيمهم في صفوف المواطنين الصالحين، هو أيضا غير إنساني. - علي عزت بيغوفيتش

     
عندما أنظر إلى ازدهاء الشفق بألوانه ، وأصباغه كأنه صورة جديدة في الخلق،عُرضت ليراها أهل الأرض ، أحسبني على مرمى السَّهم من جنة في السماء، فُتحت أبوابها و لاحت أطراف أشجارها وعندما أتأمل انبثاق الفجر ، يخيل إليَّ من جماله و روعته أن الوجود في سكونه و خشوعه نفسٌ كبرى تستمع مصغية إلى كلمة من كلمات الله لم تجيء في صوتٍ ولكن في نور. - مصطفى صادق الرافعي

عندما أنظر إلى ازدهاء الشفق بألوانه ، وأصباغه كأنه صورة جديدة في الخلق،عُرضت ليراها أهل الأرض ، أحسبني على مرمى السَّهم من جنة في السماء، فُتحت أبوابها و لاحت أطراف أشجارها وعندما أتأمل انبثاق الفجر ، يخيل إليَّ من جماله و روعته أن الوجود في سكونه و خشوعه نفسٌ كبرى تستمع مصغية إلى كلمة من كلمات الله لم تجيء في صوتٍ ولكن في نور. - مصطفى صادق الرافعي

     
نحن البشر كثيراً ما نحاول ابتلاع مرارة حياتنا بالأوهام. - جورج برنارد شو

نحن البشر كثيراً ما نحاول ابتلاع مرارة حياتنا بالأوهام. - جورج برنارد شو

     
صورة سعدون محسن

نبذة عن سعدون محسن

يضم الموقع 2 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى سعدون محسن
عرض جميع حكم سعدون محسن
حالات واتس اب