يحكم فن الحرب خمسة عوامل ثابتة، يجب على من يتحرى أحوال ميدان المعركة أن يضعها في الحسبان وأخذها في الاعتبار : القانون الأخلاقي , السماء ( المناخ ) , الأرض ( التضاريس ) , القائد , النظام العام. - سون وو

سون وو
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة سون وو

الحرب الأهلية قاسية لأن القانون الذي يحكم الحروب يغيب في النزاعات الأهلية. - إبراهيم الكوني

الحرب الأهلية قاسية لأن القانون الذي يحكم الحروب يغيب في النزاعات الأهلية. - إبراهيم الكوني

     
صباح الخير يا عامي الجديد.. يا صبري المشيد على ارض القلب، يا أمنياتي التي ربطتها على اغصان الخريف.. صباح الخير يا لطف التغافل ونعومة الهرب اذا ما مس الدرب... صباح الخير يا كل النسيان يا أعتذار العام من الذاكرة، يا غزارة الغياب في موسم مطر ليس في الحسبان.. صباح الخير يا إرث الوقت!!. - إلهام المجيد

صباح الخير يا عامي الجديد.. يا صبري المشيد على ارض القلب، يا أمنياتي التي ربطتها على اغصان الخريف.. صباح الخير يا لطف التغافل ونعومة الهرب اذا ما مس الدرب... صباح الخير يا كل النسيان يا أعتذار العام من الذاكرة، يا غزارة الغياب في موسم مطر ليس في الحسبان.. صباح الخير يا إرث الوقت!!. - إلهام المجيد

     
عندما يتخلص الطاغية من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم ، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض الحروب الأخرى أو يخلق عداوات جديدة ، لكي يقنع شعبه أنهم في خطر وأنه القائد. - أفلاطون

عندما يتخلص الطاغية من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم ، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض الحروب الأخرى أو يخلق عداوات جديدة ، لكي يقنع شعبه أنهم في خطر وأنه القائد. - أفلاطون

     
يا إلهي لماذا يموت الأطفال ؟ لماذا لا ترفعهم إلى السماء مؤقتًا ريثما تنتهي الحرب ، ثم تعيدهم إلى بيوتهم آمنين ؟ وحين يسألهم الأهل محتارين: "أين كُنتم؟" يقولون مرحين ”كنا نلعب مع الغيوم!“. - فيودور دوستويفسكي

يا إلهي لماذا يموت الأطفال ؟ لماذا لا ترفعهم إلى السماء مؤقتًا ريثما تنتهي الحرب ، ثم تعيدهم إلى بيوتهم آمنين ؟ وحين يسألهم الأهل محتارين: "أين كُنتم؟" يقولون مرحين ”كنا نلعب مع الغيوم!“. - فيودور دوستويفسكي

     

الاشتباك في المعركة يعني الحرب ، وفي الحب يعني الاستسلام. - أنيس منصور

     

هُنا أصل الحكايه .. ! أنّ المُرّبي لم يُربَّى على خُلُقٍ غيرَ الجهاله وبعضاً من تقاليد البداوه .. هُنا أصل الحكايه .. ! أنّ المُحاسِب لا يُحاسَب .. أَعِند الله فقط يلقى حِسابَه ؟ هُنا أصل الحكايه .. ! أنّ المُعلِّمُ لم يُعلَّم .. أرأيتَ السماء يوماً تُمطر بلا غمامَه ؟ يصيحُ الطفل في وطني " أين العداله ؟ أين العداله ؟ " أيُعقل أن يجدها قبل أن يأتي يوم القيامه ؟ أم أن يموت ولم يجدها وبعد الموت يلقاها هنا في هذه الدنيا وقد كانت تخشى الإبانه .. يصيحُ الطفل في وطني " أين الكرامه ؟ أين الكرامه ؟ " أيُعقل أن يراها اليوم في سروال أبيه قد كانت مخبأةً تحت العباءه ؟ أكان أبيه شيخاً ولم يخلع عباءته يوماً أمامه .. ؟ أم كان يخجل أن يخلعها حتى لا يَبين عارَه .. ؟ خذ يا إلهي ما تبَقَّ منّي .. ! فلم يبق لدّي هنا في دُنياكَ ما أخشى ضياعه .. ! فهذه أصل الحكايه .. هذه أصل الحكايه. - مثل الحسبان

     

منذ ولادتي وأنا أتعلم السباحة في الماء الصافي ، النقي ، العذب ، المليء بفقاعات الصابون ، ولا أنكر أنني أجدت التعلم ! مرت الأيام ولم أجرب سوى ذاك النوع من السباحة ! لربما استطاعت فطرتي أن تنتصر على جميع المكتسبات ، لربما كانت هي الأقوى والأجدر في أن تحتل مساحة واسعة من شخصيتي ! وذات يوم ، رأيت من هم يسبحون في الوحل ، يُغرقون أنفسهم متعمدين في الأتربه ، في الآثام ، وفي أدمغة الشياطين ، ويُخرجون رؤوسهم من القاع وقد اعتلتها الأوساخ من كل جانب ، تغلغت في قشرتها واصلة إلى جماجمهم ، ومنها إلى الأعمق فالأعمق ، أذكر حينها أني شعرت بغرابة الأمر وأكملت طريقي وأنا أتمتم في نفسي " لا شأن لي بهم " ، وذات صدفه ، أوقعني القدر ضحية اتصال مباشر مع أحد هؤلاء الناس ، وفجأة وبدون سابق إنذار ، بدأ يرشقني بتلك الأوساخ التي تغمره ، بالتأكيد لم أعلن استسلامي له وبدأت أرشقه بما يغمرني ، وكانت النتيجة أني قد خرجت من هذه الحرب متسخاً بعدما كنت نظيفاً فيما بقي هو على حاله ، ومنذ ذلك الحين وأنا أحتفظ بجزء من تلك الأوساخ في نفسي ، لم أستطع أن أفرط بها أبداً ، وأعتقد أنها ستكون ذخيرتي الوحيدة والكافية في مواجهاتي المستقبلية. - مثل الحسبان

     

النساء كما احتوته السماء , أولاهنّ نجمٌ تقول فتريك نوراً والبعض يريك نار , وثانيهنّ كوكبٌ تقول فتريك تراباً وماءاً والبعض يريك ظلام , وثالثهنّ قمرٌ تقول فتريك بدراً والبعض يريك محاق , ورابعهنّ شمسٌ تقول فتريك دفئاً والبعض يريك حرقاً ولسعاً لا يشفى على الإطلاق , جميعهنّ نساء فلا تغترّ بالأسماء. - مثل الحسبان

     

عندما نقرر أن نعيش ، فنحن نقرر أن نشيخ .. نحن نفعل ذلك من أجل أن نبقى على الارض مدة أطول ، فلا أحد يضمن شكل الحياة في السماء. - بثينة العيسى

     

لا شيء أسوأ من أن تقف محاربا في صفوف الخير ضد أولئك المتواجدون في صفوف الشر واضعا روحك على كفك ، سوى أن تدرك أنك تقف في المكان الخطأ أو أن المعركة بكلا طرفيها لا تستحق وجودك فيها. - مثل الحسبان

     

لا أحد يستطيع أن ينكر أننا جميعاً نشنّ حروباً شرسة على أنفسنا في بعض الأحيان ، تلك الحروب قد تلعب دوراً إيجابياً في إرشادنا إلى الطريق الصحيح أو تجنيبنا إياه ، ولا أحد يستطيع أن يعرف ما هي الأسباب التي جعلتك تشن الحرب على نفسك سواك أنت، إنها معركتك ! الخصم والحكم فيها أنت ، أنت وحدك ! فكن حازماً في الحكم لأجلك. - مثل الحسبان

     

الحرب التي تباع وتشترى الروح البشرية فيها بلا مقابل ، تنتزع فيها الأشياء انتزاعاً وبلا مقابل أيضاً ! بدءاً من الشرف والكرامة والأخلاق وانتهاءاً بالعقيدة والعاطفة والعلم ، ففي الحرب لا تغلق الأسواق ولكن تباع منتجات جديدة وغير مألوفة. - مثل الحسبان

     

ثلاثة لا أثق بهم : قاضٍ لا يحكم بالعدل ، أب يتخلّى ، حبيب يفارق .. ثلاثة أضطر لأن أعاملهم بدبلوماسية وحذر : مجنون يهدد بسلاح يحمله ، نذل يمسك مصلحتي في يده ويرفض أن يحوّلها لغيره ، ضيف مقرّب لا يخلع حذائه عند عتبة المنزل .. ثلاثة لا أسامحهم : منافق يظهر عكس ما يبطن ، شيخ فاسق ، شاهد زور .. ثلاثة لا أحترمهم : غني كان فقيراً ونسي أصله ، رجل يعتبر المرأة جسداً بلا روح ، مرشح للبرلمان أصبح ممثلاً للشعب .. ثلاثة لا أتخلى عنهم : صديق مرح ، طفل محتاج ، عجوز حكيم. - مثل الحسبان

     

الحرية التي لا حدود لها والخالية من أية قيود تحكمها ، في لحظة تجدها تحوّلك من ذرات تراب ملقاه على الأرض يدعسها المارّة ولا يأبه بأوجاعها أحد ، إلى نجمٍ ساطعٍ في السماء يثني عليه الناس في كل وقت وحين ويتغزلون به ، ويطمعون في الوصول إليه وإلتقاطه بأيديهم ، وفي لحظة أخرى أيضاً تجدها الشاهدة الوحيدة على سقوط النجم من أعالي السماء وارتطامه بقاع الأرض معيدةً إياه إلى موقعه الطبيعي ، بعد أن يكون قد نجا من الموت المحتم وتعافى من جراحه الناجمه عن حادثة السقوط. - مثل الحسبان

     

تعلمك الحرب أشياء كثيرة , أولها أن ترهف السمع وتنتبه لتقدر الجهة التي يأتي منها إطلاق النيران، كأنما صار جسمك أذنا كبيرة فيها بوصلة تحدد الجهة المعينة بين الجهات الأربع، أو الخمس، لأن السماء غدت جهة يأتيك منها أيضا الهلاك. - رضوى عاشور

     

فاعلية القانون الاخلاقي غير مرئية لعيون البشر, ولكنها تولد في الجنس البشري قوة الانتصار على الشر وتحقق للعالم السلام الابدي. - إيمانويل كانت

     
صورة سون وو

نبذة عن سون وو

يضم الموقع 36 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى سون وو
عرض جميع حكم سون وو
حالات واتس اب