حكم وأقوال واقتباسات إميل سيوران

فقط المتفائلون ينتحرون .. المتفائلون الذين ما عادوا ينجحون في أن يكونوا متفائلين .. أما الباقون الذين ليس عندهم سبب يدفعهم الى الحياة فلماذا يكون عندهم أي سبب يدفعهم إلى الموت ؟. - إميل سيوران

إميل سيوران
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة إميل سيوران

نحن وحيدون في الحياة لدرجة أننا يجب أن نسأل أنفسنا، ما إذا كان الموت من الوحدة ليس رمزًا لوجودنا البشري. - إميل سيوران

نحن وحيدون في الحياة لدرجة أننا يجب أن نسأل أنفسنا، ما إذا كان الموت من الوحدة ليس رمزًا لوجودنا البشري. - إميل سيوران

     
هذه هي فلسفتي ، دائماً أتوقع الأسوأ وفي كُل مرة يتضح أن توقعاتي كانت أسوأ من الحقيقة ، هذا جعل الحياة بالنسبة لي سلسلة من المُفاجآت السارة ، المتفائلون في رأيي هم أكثر الناس إصابةً بخيبة الأمل ، بينما أن أتوقع مثلاً أن يسقط علينا نيزك في هذه اللحظة ، لو لم يحدث هذا لشعرت بأني محظوظ وأن الحياة أجمل مما نظن. - أحمد خالد توفيق

هذه هي فلسفتي ، دائماً أتوقع الأسوأ وفي كُل مرة يتضح أن توقعاتي كانت أسوأ من الحقيقة ، هذا جعل الحياة بالنسبة لي سلسلة من المُفاجآت السارة ، المتفائلون في رأيي هم أكثر الناس إصابةً بخيبة الأمل ، بينما أن أتوقع مثلاً أن يسقط علينا نيزك في هذه اللحظة ، لو لم يحدث هذا لشعرت بأني محظوظ وأن الحياة أجمل مما نظن. - أحمد خالد توفيق

     
فقد نابليون ثلاثين الف مقاتل في معركة فاغرام ، ولم يشعر بالذنب، بل شعر بسوء المزاج فقط ، ‏ما الجدوى من ملاحظة ذلك؟ إن الشعور بالذنب لا يصيب الا اولئك الذين لا يفعلون ، الذين ينقصهم الفعل يحل عندهم الندم مكان العمل. - إميل سيوران

فقد نابليون ثلاثين الف مقاتل في معركة فاغرام ، ولم يشعر بالذنب، بل شعر بسوء المزاج فقط ، ‏ما الجدوى من ملاحظة ذلك؟ إن الشعور بالذنب لا يصيب الا اولئك الذين لا يفعلون ، الذين ينقصهم الفعل يحل عندهم الندم مكان العمل. - إميل سيوران

     

‏أولئك الناس الذين يحملون جنوناً يدفعهم لأن يعتقدوا أنهم قادرون على تغيير العالم، هم في الواقع أقرب لأن يكونوا كذلك. - ستيف جوبز

     

وبت أسائل نفسي ، ما قيمة الإفراج عن السجين حين تقطع قدماه ظلما ؟ حين تموت روحه ؟ حين يبني حياة أخرى في سجنه تختلف عن تلك الحياة التي سيق إليها من جديد ، بعد أن كان قد نسيها تماما ؟! وهل من الممكن أن يتذكر ما كان عليه قبل دخوله السجن ؟ أم أن صبره على التعلم سيكون قد نفذ ؟ وهل من الطبيعي أن يشتري الإنسان عمره في كل يوم مقابل جزءا كبيرا من راحته ، فرحه ، أمله ، كرامته ، ماله ، وربما جميع ما يملك ؟ وهل تستحق الحياة هذا الثمن الباهض فعلا ؟ أم أنها لا تستحق سوى القليل القليل فقط ؟! ولكن لو أنها كانت لا تستحق سوى القليل ، فلماذا يدافع الإنسان عن نفسه لا شعوريا حين يشعر بالخطر ؟ ولماذا يسعى في الأرض لا شعوريا أيضا ليجد قوت يومه ؟ هل هي الطبيعة البشرية أم أن اجتهادات البشر ورغبتهم في تقليد بعضهم البعض قد بلغت المئة في المئة ؟ لو كانت هذه هي الطبيعة البشرية بالفعل ، فلماذا جبلنا على التمسك بما هو سيء تفاديا لما هو مجهول ؟ لماذا جبلنا على حب الحياة وكره الموت ؟ فهل في الموت شيء يكره إلى هذا الحد لكي لا يفضله سوى المجانين والذين يعانون من مشاكل نفسية مجسدين رغبتهم هذه في الانتحار ؟!! ولماذا يبدع المجانين في إنتقاء طرق إنتحارهم في حين يختار العقلاء طريقة واحدة للحياة ، ألا وهي تدارك الموت. - مثل الحسبان

     

إن كانت الهزّات العاطفيّة قدرًا مكتوبًا علينا، كما كُتِبَت الزلازل على اليابان، فلنتعلّم من اليابانيّين إذاً، الذين هزموا الزلازل بالاستعداد لها، عندما اكتشفوا أنّهم يعيشون وسط حزامها. يمرّ زلزال خفيف على بلد عربي، فيدمّر مدينة عن بكرة أبيها، ويقضي على الحياة فيها لسنوات عدّة. ذلك أنّ الإنسان العربي قدريّ بطبعه، يترك للحياة مهمّة تدبّر أمره. وفي الحياة، كما في الحبّ، لا يرى أبعد من يومه، وهو جاهز تمامًا لأن يموت ضحيّة الكوارث الطبيعيّة أو الكوارث العشقيّة، لأنّه يحمل في تكوينه جينات التضحيات الغبيّة، للوطن والحاكم المستبدّ، وللعائلة والأصدقاء، فكيف لا... للحبيب. في المقابل، تصمد جزر اليابان يوميًّا في وجه الزلازل. كلّ مرّة تخرج أبراجها واقفة، ويخرج أبناؤها سالمين. عندهم، يُعاد إصلاح أضرار الزلازل في بضعة أيّام؛ وخارج التسونامي.. قلّما تجاوز عددُ الضحايا عددَ أصابع اليد. - أحلام مستغانمي

     

أكبر لغزين في الحياة هما قطعًا الموت والحبّ . كلاهما ضربة قدر صاعقة لا تفسير لها خارج ( المكتوب ) . لذا، تتغذّى الأعمال الإبداعيّة الكبرى من الأسئلة الوجوديّة المحيّرة التي تدور حولهما . ذلك أنّ لا أحد يدري لماذا يأتي الموت في هذا المكان دون غيره ، ليأخذ هذا الشخص دون سواه ، بهذه الطريقة لا بأخرى ، و لا لماذا نقع في حبّ شخص بالذات . لماذا هو ؟ لماذا نحن ؟ لماذا هنا ؟ لماذا الآن ؟ لا أحد عاد من الموت ليخبرنا ماذا بعد الموت . لكن الذين عادوا من الحبّ الكبير ناجين أو مدمّرين ، في إمكانهم أن يقصّوا علينا عجائبه ، ويصفوا لنا سحره وأهواله ، وأن ينبّهونا إلى مخاطره ومصائبه ، لوجه الله .. أو لوجه الأدب . (من كتاب نسيان.كم) - أحلام مستغانمي

     
إذا لم يكن الموتُ مُرادفاً للراحة، فأين هو الخلاص المنتظرُ من هذه الحياة المرهقة المليئة بالعيوب ؟ - هاروكي موراكامي

إذا لم يكن الموتُ مُرادفاً للراحة، فأين هو الخلاص المنتظرُ من هذه الحياة المرهقة المليئة بالعيوب ؟ - هاروكي موراكامي

     
الحياة هي التي تفصل الروح عن الجسد وليس الموت. - بول فاليري

الحياة هي التي تفصل الروح عن الجسد وليس الموت. - بول فاليري

     
الجميع يعرفون أن الحياة ليست جديرة بأن تعاش ، ولم أكن أجهل في الحقيقة أن الموت في الثلاثين أو في السبعين سيان. - ألبير كامو

الجميع يعرفون أن الحياة ليست جديرة بأن تعاش ، ولم أكن أجهل في الحقيقة أن الموت في الثلاثين أو في السبعين سيان. - ألبير كامو

     
أكثرهم يستمعُ لصوت الموت رغم سكونه، والقليل من يَطرب لصوت الحياة الصاخب. - علي إبراهيم الموسوي

أكثرهم يستمعُ لصوت الموت رغم سكونه، والقليل من يَطرب لصوت الحياة الصاخب. - علي إبراهيم الموسوي

     
عليك أن تفهم أن في وطني تمتليء صدور الأبطال بالرصاص وتمتليء بطون الخونة بالأموال .. ويموت من لا يستحق الموت على يد من لايستحق الحياة. - محمد الماغوط

عليك أن تفهم أن في وطني تمتليء صدور الأبطال بالرصاص وتمتليء بطون الخونة بالأموال .. ويموت من لا يستحق الموت على يد من لايستحق الحياة. - محمد الماغوط

     
من الغباء أن أدافع عن وطن لا أملك فيه بيتاً. من الغباء أن أضحي بنفسي ليعيش أطفالي من بعدي مشردين .. من ألغباء أن تثكل أمي بفقدي وهي لا تعلم لماذا مت ... من العار أن أترك زوجتي فريسة للكلاب من بعدي .. الوطن حيث تتوفر لي مقومات الحياة، لا مسببات الموت. - محمد الماغوط

من الغباء أن أدافع عن وطن لا أملك فيه بيتاً. من الغباء أن أضحي بنفسي ليعيش أطفالي من بعدي مشردين .. من ألغباء أن تثكل أمي بفقدي وهي لا تعلم لماذا مت ... من العار أن أترك زوجتي فريسة للكلاب من بعدي .. الوطن حيث تتوفر لي مقومات الحياة، لا مسببات الموت. - محمد الماغوط

     
إنّ البدو بوجه عام لا يمكن أن يتركوا عادة النهب والغزو ما داموا بدواً ، انما تتحول تلك العادة عندهم من صورة إلى أخرى. - علي الوردي

إنّ البدو بوجه عام لا يمكن أن يتركوا عادة النهب والغزو ما داموا بدواً ، انما تتحول تلك العادة عندهم من صورة إلى أخرى. - علي الوردي

     
النصر لا يأتي بالجرأة على الموت ، بل يأتي أحياناً عبر الجرأة على الحياة ، خاصةً عند القائد. - أحمد خيري العمري

النصر لا يأتي بالجرأة على الموت ، بل يأتي أحياناً عبر الجرأة على الحياة ، خاصةً عند القائد. - أحمد خيري العمري

     
لدينا في هذه الحياة كل أنواع الهروب من المسؤولية ، هناك رحلة إلى الموت ، رحلة إلى المرض ، وأخيرا رحلة إلى غباء. - آرثر جريج سالزبرجر

لدينا في هذه الحياة كل أنواع الهروب من المسؤولية ، هناك رحلة إلى الموت ، رحلة إلى المرض ، وأخيرا رحلة إلى غباء. - آرثر جريج سالزبرجر

     
صورة إميل سيوران

نبذة عن إميل سيوران

يضم الموقع 246 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى إميل سيوران

إميل سيوران (1911–1995) فيلسوف وكاتب روماني-فرنسي عُرف بكتاباته التشاؤمية وتأملاته الحادة في الوجود والموت والوحدة ومعنى الحياة. وُلد في بلدة ريشيناري في رومانيا، ودرس الفلسفة في جامعة بوخارست، ثم انتقل إلى فرنسا واستقر...

عرض جميع حكم إميل سيوران
حالات واتس اب