تعالى اللَّهُ! كم مَلِكٍ مَهِيبٍ .. تبدّلَ، بعد قصرٍ، ضيقَ لحدِ , أُقِرُّ بأنّ لي ربّاً قديراً .. ولا ألقَى بدائعَهُ بجَحْد , لوَ اني في عِدادِ الرّملِ صَحبي .. لأُودعت الثرى، وتُركتُ وحدي. - أبو العلاء المعري
قد فاضت الدنيا بأدناسها .. على براياها وأجناسها , وكلُّ حيّ فوقها ظالمٌ .. وما بها أظلمُ من ناسها. - أبو العلاء المعري
عيوبي إن سألتَ بها كثيرٌ .. وأي الناس ليس له عيوب ؟ وللإنسان ظاهر ما يراه .. وليس عليه ما تُخفي الغيوب. - أبو العلاء المعري
يَسوسونَ الأمورَ بغَيرِ عَقلٍ, فينفُذُ أمرُهم، ويقالُ: ساسَهْ. فأُفَّ من الحياةِ، وأُفَّ مني،, ومن زمَنٍ رئاستُهُ خَساسَهْ. - أبو العلاء المعري
فلا تأمنوا الشرّ من صاحبٍ .. وإن كان خالاً لكم وابن عمّ. - أبو العلاء المعري
عش بخيلاً كأهل عصرك هذا .. وتبالَه فإن دهرك أبلهُ. - أبو العلاء المعري
قلّ الثقات فما أدري بمن أثق , لم يبق في الأرض إلا الزور والملقُ. - أبو العلاء المعري
قد كثرت في الأرض جهالنا .. والعاقل الحازم فينا غريب. - أبو العلاء المعري
ثوبي محتاج إلى غاسلٍ .. وليت قلبي مثله في النقاء. - أبو العلاء المعري
علّ " البَلى " سيُفيدُ الشّخصَ فائدَةً، فـ " المِسكُ " يَزدادُ من طيبٍ، إذا سُحقا. - أبو العلاء المعري
وجدت الناس كلهمُ فقيرٌ .. ويعدم في الأنامِ الأغنياءُ , نُحب العيش بغضاً للمنايا .. ونحنُ بما هوينا الأشقياءُ. - أبو العلاء المعري
وأرى ملوكا لا تحوط رعية .. فعلام تؤخذ جزية ومكوس. - أبو العلاء المعري
وما ضرّني إلا الذين عرفتهم .. جزى الله عني خير من لست أعرف. - أبو العلاء المعري
العيشُ ماضٍ فأكرمْ والديكَ به .. والأُمُّ أولى بإِكرامٍ وإِحسانِ , وحسبُها الحملُ والإِرضاع تُدمِنه .. أمران بالفضلِ نالا كلَّ إِنسانِ. - أبو العلاء المعري
أولو الفضل في أوطانهم غرباءُ. - أبو العلاء المعري
توهمت خيراً في الزمان وأهله .. وكان خيالاً لا يصح التوهم .. فما النور نواراً ولا الفجر جدولاً .. ولا الشمس ديناراً ولا البدر درهماً. - أبو العلاء المعري
من ساءهُ سببٌ أو هالهُ عجبٌ فلي ثمانون عاماً لا أرى عجباً .. الدهرُ كالدهرٍ والأيام واحدةٌ والناس كالناس والدنيا لمن غلَبا. - أبو العلاء المعري
وقال السهى للشمس أنت ضئيلة .. وقال الدجى للصبح لونك حائل. - أبو العلاء المعري
الناسُ للناسِ مِن بدوٍ وحاضِرَةٍ.. بَعضٌ لبعضٍ وإنْ لَم يشعروا خَدَمُ. - أبو العلاء المعري
إنْ أثمرَ الغُصنُ، فامتَدَّتْ إليه يَدٌ تَجنيهِ ظُلمًا، فليتَ الغُصنَ مقصوفُ. - أبو العلاء المعري
