ابن قيم الجوزية

إطلاق البصر ينقش في القلب صورة المنظور، و القلب كعبة والمعبود لا يرضى بمزاحمة الأصنام. - ابن قيم الجوزية

أغبى الناس من ضلَّ الطريق في آخر سفره و قد قارب المنزل. - ابن قيم الجوزية

للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها: ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية؛ فالسافلة دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له؛ فهذه مواطن الأرواح السافلة التي لا تزال تجول فيها. والثلاثة العالية علم يتبين له، وعقل يرشده، وإله يعبده، والقلوب جوالة في هذه المواطن. - ابن قيم الجوزية

أصل الأخلاق المذمومةِ كلِّها : الكبرُ والمهانة والدناءة . وأصل الأخلاق المحمودة كلها : الخشوع وعلو الهمة. - ابن قيم الجوزية

أخسر الناس صفقةً ، من اشتغل عن الله بنفسه ،و أخسر منه من اشتغل عن نفسه بالناس. - ابن قيم الجوزية

اشتر نفسك؛ فالسوق قائمة، والثمن موجود. - ابن قيم الجوزية

للعبد رب هو لاقيه وبيت هو ساكنه ، فينبغي ان يسترضي ربه قبل لقائه ويعمر بيته قبل الانتقال اليه. - ابن قيم الجوزية

إذا احتاج العالم للناس فقد مات علمه وهو ينظر. - ابن قيم الجوزية

من تلمح حلاوة العافية هانت عليه مرارة الصبر. - ابن قيم الجوزية

لولا محن الدنيا ومصائبها لأصاب العبد من أدواء الكبر والعجب والفرعنة وقسوة القلب ما هو سبب هلاكه عاجلا وآجلا. - ابن قيم

الصبر على عطش الضر، ولا الشرب من شِرْعة منٍّ. - ابن قيم الجوزية

الدّين كله خُلق ، فمن فاقَك في الخلق ،فاقَك في الدّين. - ابن قيم الجوزية

أُصدق مع الله، فإذا صدقت عشت بين عطفه ولطفه، فعطفهُ يقيك ما تحذرهُ، ولَطفه يُرضيك بما يُقدره .. - ابن قيم الجوزية

أصعبُ أنواع الفراق هي أن تُفارق روحُ الإيمان جسدك فتكون عباداتك مُجرد حركات شفويّة .. - ابن قيم الجوزية

الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها؛ فكيف تعدو خلفها. - ابن قيم الجوزية

الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا. - ابن قيم الجوزية

العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه. - ابن قيم الجوزية

كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب – فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. - ابن قيم الجوزية

الدنيا كامرأة بغي لا تثبت مع زوج. - ابن قيم الجوزية

البخيل فقير لا يؤجر على فقره. - ابن قيم الجوزية