الإصلاح الرئيسي المطلوب منا بوصفنا مسلمين هو إصلاح الفكر , وتصحيح الأفكار بالنسبة لأولئك الذين سقطوا في براثن التعليم الخاطئة البعيدة كل البعد عن الإسلام , والتي لا تؤدي إلا إلى زرع الفرقة والاضطراب في صفوف المسلمين. - مهاتير محمد

لكن قتالهم لأبناء ملتهم وإخوتهم , كيف يُشعرهم ذلك بالطمأنينة ؟ كيف تراهم أمهاتهم أبطالاً ؟ ألا تشعر أمهاتهم بالخزي والعار منهم ؟ ألا تسخر أخواتهم الذكيّات حين يدعون البطولة أمامهن ؟. - يامي أحمد

حياة المسلمين اليوم بعيدة كل البعد عن الحياة المثالية التي يمكن أن تحققها لهم تعاليم الإسلام ، فكل ما كان في الإسلام من قوى دافعة ومن حركة ، انقلب بين المسلمين اليوم إلى كسل وجمود وحب للحياة السهلة الوادعة. - محمد أسد

لو كان للبشر نكهات ، لاصبحوا جميعا بطعم الملح وقليلا منهم نجح ان يكون بلا طعم فاختلف. - محمد صادق

الحياة الطيبة ليست كما يفهمها بعض الناسِ ، السلامة من الآفات من فقرِ ومرضِ ، لا بل الحياة الطيبة أن يكون الإنسان ، طيب القلبِ مُنشرح الصدر ، مطمئناً بقضاء الله وقدره ، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له. - محمد بن صالح العثيمين

كلّما قلّ عدَد الّذين يعرفُونك ، ازدادت حرّيتك ، الذين لا يعرفهم أحَـد، ولا يُنتظر منهم أي شَيء، هم الأَكثر حريّة فِي هذا العَالم! النَّاس : قيود. - محمد الرطيان

إذا كان لديك عينان ! فلماذا ترى الناس بأذنيك ؟! عامل الناس بما ترى منهم وليس بما تسمع عنهم. - غابرييل غارثيا ماركيث

لمّا سألت الصحفية الأمريكية محمد علي لماذا رفض المشاركة في حرب فييتنام , رد ساخراً : لم يعيّرني أحد منهم بقوله يا زنجي " يقصد سكان فييتنام ". - محمد علي كلاي

أشبَهْتِ أعدائي فَصِرتُ أُحِبُّهم .. إذ كانَ حَظِّي مِنْكِ حَظِّي مِنْهُمُ. - أبو الشيص محمد

بإمكانك أن تدور العالم كله دون أن تخرج من بيتك بإمكانك أن تتعرف على الكثير من الشخصيات الفريدة دون أن تراهم بإمكانك أن تمتلك آلة زمن وتُسافر إلى كل الأزمنة رغم أن لا وجود لهذه الآله الخرافية !.. بإمكانك أن تفعل كل هذه الأشياء وأكثر عبر شيء واحد : القراءة، الذي لا يقرأ لا يرى الحياة بشكل جيد. - محمد الرطيان

فقط تذكرت كلمات جدتي حينما أخذتني إلى مدفن جدي للمرة الأولى , وقفت أمام السور الفاصل بين المقابر والطريق الرئيسي , وقالت : سور واحد يفصلنا عنهم , بين عتمة أبدية حتى إشعار آخر وبين مزيج من العتمة والضوء , الأحياء لا يتفقون على الحياة , فقد تجد شخصاً يطلب من الله عمراً مديداً والآخر يتمنى الموت الآن , هناك فرق بينهم , لكن حينما تتساوى المقامات ويعانق الموت الجميع , تصبح الحياة أمنية لن تتحقق , صدقني لا أحد خلف هذا السور لا يتمنى العودة لها حتى الذي ينعم في قبره يتمنى الخروج من هذه العتمة لفعل مزيد من الخير حتى ينعم أكثر فأكثر. - محمد طارق

كان شعورا فيه الحزن على هذا البلد الذي كنا نراهُ خليقًا بالسَّعادة، والذي أفنينا شبابنا وكهولتنا وجهودنا وقوانا لنرتقي به إلى بعض هذه السَّعادة التي كنا نراه أهلًا لها، ثمَّ ها نحن أولاء نرى الشَّقاء يصبُّ عليه صبًا، والبلاء يأخذهُ من جميع أقطارهِ، والآلام والنوائبَ تسعى إليه من كل وجه.. نرى البؤسَ البائس يغمر الكثرة الكثيرة من أهلهِ، فيلابسهم ملابسة متَّصلة لا تقلع عنهم في ليل ولا نهار، فهم جائعون عُراة جُهَّال، أشقياء بهذا كله، ويزيدهم شقاءاً أن كثيرًا منهم يعرفون هذا البؤس الذي هم فيه، ويعرفون أنَّ من حقهم أن ينعموا، ويريدون أن يخلصوا من بؤسهم، وأن يحققوا شيئاً من نعيم، لكنهم لا يبلغون ما يريدون، ولا يعرفون كيف يبلغون ما يريدون، ولا يجدون من يعينهم على بلوغِ ما يريدون. - طه حسين

أشتاق للماء , لريح صرصر تصفع وجهي صفعاً محبباً للخد , لمزراب فصيح اللسان لا يلدغ بحرف الماء , لشجرة ترفل بالبلل. - محمد طملية

بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم .. سوى من غدا والبخل ملء إهابه , فجردت من غمد القناعة صارماً .. قطعت رجائي منهم بذبابه , فلا ذا يراني واقفاً في طريقه .. ولا ذا يراني قاعداً عند بابه , غنى بلا مال عن الناس كلهم .. وليس الغنى إلا عن الشيء لا به , إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً .. ولج عتواً في قبيح اكتسابه , فكله إلى صرف الليالي فإنها .. ستدعو له ما لم يكن في حسابه , فكم قد رأينا ظالماً متمرداً .. يرى النجم رتيهاً تحت ظل ركابه , فعما قليلٍ وهو في غفلاته .. أناخت صروف الحادثات ببابه , وجوزى بالأمر الذي كان فاعلاً .. وصب عليه الله سوط عذابه. - محمد بن إدريس الشافعي

الانبساط إلى الناس مجلبة لقرناء السوء , والانقباض عنهم مكسبة للعداوة , فكن بين المنقبض والمنبسط. - محمد بن إدريس الشافعي

أحق بالصفع في الدنيا ثمانية , لا لوم في واحد منهم اذا صفعا : للمستخف بسلطان يحدثه , وداخل الدار تطفيلا بغير دعا , ومتحف لحديث غير سامعه , وجالس مجلسا عن قدره ارتفعا , ومنفذ امره من غير موضعه , وداخل في حديث اثنين مندفعا , وطالب العون ممن لا خلاق له , وطالب النصر من اعدائه طمعا. - محمد بن إدريس الشافعي