حكم وأقوال واقتباسات علي بن أبي طالب

لا خير في ود امرئ متملق .. حلو اللسان وقلبه يلتهب ، يلقاك يحلف أنه بك واثق .. وإذا توارى عنك فهو العقرب ، يعطيك من طرف اللسان حلاوة .. ويروغ منك كما يروغ الثعلب. - علي بن أبي طالب

علي بن أبي طالب
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة علي بن أبي طالب

بلاء الإنسان من اللسان. - علي بن أبي طالب

بلاء الإنسان من اللسان. - علي بن أبي طالب

     
ضَرْبُ اللِّسَانِ أَشَدُّ مِنْ ضَرْبِ السِّنَانِ. - علي بن أبي طالب

ضَرْبُ اللِّسَانِ أَشَدُّ مِنْ ضَرْبِ السِّنَانِ. - علي بن أبي طالب

     
الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت في القلب , وإذا خرجت من اللسان لم تتجاوز الآذان. - علي بن أبي طالب

الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت في القلب , وإذا خرجت من اللسان لم تتجاوز الآذان. - علي بن أبي طالب

     

سلامة الإنسان في حلاوة اللسان .. لسان الفتى عن عقله ترجمانه متى زل عقل المرء زل لسانه - مجهول

     
راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام. - علي ابن أبي طالب

راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام. - علي ابن أبي طالب

     

مكارم الأخلاق عشر: صدق اللسان، وصدق البأس، وإعطاء السائل، وحسن الخلق، والمكافأة بالصنائع، وصلة الرحم، والترحم على الجار، ومعرفة الحق للصاحب، وقري الضيف، ورأسهن الحياء. - الحسن بن علي بن أبي طالب

     
راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام. - علي ابن أبي طالب

راحة الجسم في قلّة الطعام، وراحة النفس في قلّة الآثام، وراحة القلب في قلّة الاهتمام، وراحة اللسان في قلّة الكلام. - علي ابن أبي طالب

     
حين تمتلك القدرة على إهانة الآخرين وتستمر في إهاناتك تُخرِج من هذا الإنسان المتسامح شعلة لهب لن تطول أحد غيرك، تجعل نار ردة الفعل تأكل كل ما تواجهه، حين تفكر في إهانة مخلوق مثلك يجب عليك أن تتذكر دائما أنه كما خلق الله لك لسان وعقل تستعرض به غطرستك على مخلوق مثلك فقد خلق الله لغيرك هذا اللسان والعقل الذي يمكنه أن يرسل إليك ضربات قاتلة وقاضية. الإهانة لا تجلب إلا المهانة لمن بدأ بالإهانة.

حين تمتلك القدرة على إهانة الآخرين وتستمر في إهاناتك تُخرِج من هذا الإنسان المتسامح شعلة لهب لن تطول أحد غيرك، تجعل نار ردة الفعل تأكل كل ما تواجهه، حين تفكر في إهانة مخلوق مثلك يجب عليك أن تتذكر دائما أنه كما خلق الله لك لسان وعقل تستعرض به غطرستك على مخلوق مثلك فقد خلق الله لغيرك هذا اللسان والعقل الذي يمكنه أن يرسل إليك ضربات قاتلة وقاضية. الإهانة لا تجلب إلا المهانة لمن بدأ بالإهانة.

     
كان بوسعك أن تبتكر الحب، أن تُجمل الأعتراف، أن ترسم مخارج الحروف بفطرة القلب لا بجدارة اللسان، كان بإمكانك أن تختصر المسافة وتوجز المعنى، وتختزل التلميح، كان من السهل عليك أن تكتفي بكلمة واحدة مكونة من أربعة أحرف تنهي ما قبلها لتكون بمثابة النقطة، كان من السَلاسَة أن تحبني ببساطة!!. - إلهام المجيد

كان بوسعك أن تبتكر الحب، أن تُجمل الأعتراف، أن ترسم مخارج الحروف بفطرة القلب لا بجدارة اللسان، كان بإمكانك أن تختصر المسافة وتوجز المعنى، وتختزل التلميح، كان من السهل عليك أن تكتفي بكلمة واحدة مكونة من أربعة أحرف تنهي ما قبلها لتكون بمثابة النقطة، كان من السَلاسَة أن تحبني ببساطة!!. - إلهام المجيد

     
إن بمقدور اللسان إخفاء الحقيقة ، أما العيون فلا. - ميخائيل بولغاكوف

إن بمقدور اللسان إخفاء الحقيقة ، أما العيون فلا. - ميخائيل بولغاكوف

     
إن المسلمين الآن يعرفون عن السيرة قشوراً خفيفة ، لا تحرك القلوب ولا تستثير الهمم ، وهم يعظمون النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته عن تقليد موروث ومعرفة قليلة ، ويكتفون من هذا التعظيم بإجلال اللسان ، أو بما قلّت مؤنته من عمل. - محمد الغزالي

إن المسلمين الآن يعرفون عن السيرة قشوراً خفيفة ، لا تحرك القلوب ولا تستثير الهمم ، وهم يعظمون النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته عن تقليد موروث ومعرفة قليلة ، ويكتفون من هذا التعظيم بإجلال اللسان ، أو بما قلّت مؤنته من عمل. - محمد الغزالي

     
تسقط الأقنعة حينما يهجوك اللسان الذي كنت تظن أنه لسانك. - سعود شنين البدري

تسقط الأقنعة حينما يهجوك اللسان الذي كنت تظن أنه لسانك. - سعود شنين البدري

     
ليس الصوم صوم جماعة عن الطعام ، وإنما الصوم صوم الجوارح عن الآثام ، وصمت اللسان عن فضول الكلام ، وغض العين عن النظر إلى الحرام ، وكف الكف عن أخذ الخطام ، ومنع الأقدام عن قبيح الإقدام. - ابن قيم الجوزية

ليس الصوم صوم جماعة عن الطعام ، وإنما الصوم صوم الجوارح عن الآثام ، وصمت اللسان عن فضول الكلام ، وغض العين عن النظر إلى الحرام ، وكف الكف عن أخذ الخطام ، ومنع الأقدام عن قبيح الإقدام. - ابن قيم الجوزية

     
تماما كـ المسافة بين مقترف الشعر وكاتب الأسى, ماله القلب ليضيق وسعة الشوارع تفي بالعوض, ماله الفراق على طرف اللسان و حواف الموعد يخدشها خيط..مغيب! ; مالي أقف عند رأس المكابرة.. لعله يطيع! ; ومالنا نرتجي الكلمات من أفواه تلوك الصمت!. - إلهام المجيد

تماما كـ المسافة بين مقترف الشعر وكاتب الأسى, ماله القلب ليضيق وسعة الشوارع تفي بالعوض, ماله الفراق على طرف اللسان و حواف الموعد يخدشها خيط..مغيب! ; مالي أقف عند رأس المكابرة.. لعله يطيع! ; ومالنا نرتجي الكلمات من أفواه تلوك الصمت!. - إلهام المجيد

     
يا لكثافة الشوك الذي تخبئه عضلة اللسان. - إبراهيم الكوني

يا لكثافة الشوك الذي تخبئه عضلة اللسان. - إبراهيم الكوني

     
هناك شرف أبعد من شرف الجسد ، هناك شرف أكبر من الشرف ، وصيانة اللسان من قول الجهل ، مفتاح في طريق الشرف الانبل. - إبراهيم الكوني

هناك شرف أبعد من شرف الجسد ، هناك شرف أكبر من الشرف ، وصيانة اللسان من قول الجهل ، مفتاح في طريق الشرف الانبل. - إبراهيم الكوني

     
صورة علي بن أبي طالب

نبذة عن علي بن أبي طالب

يضم الموقع 387 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى علي بن أبي طالب

علي بن أبي طالب (نحو 600–661م) هو ابن عم النبي محمد ﷺ وزوج ابنته فاطمة الزهراء رضي الله عنها، ورابع الخلفاء الراشدين عند أهل السنة، وأول أئمة أهل البيت عند الشيعة. يُعد من أبرز الشخصيات في التاريخ الإسلامي، وعُرف...

عرض جميع حكم علي بن أبي طالب
حالات واتس اب