حكم وأقوال واقتباسات محمد الفيتوري

أن إشراقة أيامك في إشراقة الناس وأن القهر موت يسكن القاهر والبغض رماد الروح والظلم عقيم وتعلّم أن عدل الله في الأرض وفي الناس مُقيم. - محمد الفيتوري

محمد الفيتوري
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة محمد الفيتوري

بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم .. سوى من غدا والبخل ملء إهابه , فجردت من غمد القناعة صارماً .. قطعت رجائي منهم بذبابه , فلا ذا يراني واقفاً في طريقه .. ولا ذا يراني قاعداً عند بابه , غنى بلا مال عن الناس كلهم .. وليس الغنى إلا عن الشيء لا به , إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً .. ولج عتواً في قبيح اكتسابه , فكله إلى صرف الليالي فإنها .. ستدعو له ما لم يكن في حسابه , فكم قد رأينا ظالماً متمرداً .. يرى النجم رتيهاً تحت ظل ركابه , فعما قليلٍ وهو في غفلاته .. أناخت صروف الحادثات ببابه , وجوزى بالأمر الذي كان فاعلاً .. وصب عليه الله سوط عذابه. - محمد بن إدريس الشافعي

     
الأمان هو شيء نسبي يختلف من إنسان لإنسان ومن مكان لمكان ، أعرف بعض الناس يسكن الأمن والسكينة قلوبهم حتى لو كانت الدنيا خرابا من حولهم ، إنه يتعلق بمدى قربهم من الله وقوة الإيمان لديهم. - سامية أحمد

الأمان هو شيء نسبي يختلف من إنسان لإنسان ومن مكان لمكان ، أعرف بعض الناس يسكن الأمن والسكينة قلوبهم حتى لو كانت الدنيا خرابا من حولهم ، إنه يتعلق بمدى قربهم من الله وقوة الإيمان لديهم. - سامية أحمد

     
بعض إخواننا المسلمين يقدِّسون الجوانب الشكلية ولا يولّون العدالة المكانة والاهتمام اللتين تستحقهما , هذا التبجيل والاهتمام بالشكل يقود إلى اعتبار الظلم عدلاً طالما استوفيت الشروط المتصلة بالشكل , مما يجعل العدالة الإسلامية تبدو في نظر كثيرين من الناس قاسية ومجردة من الرحمة. - مهاتير محمد

بعض إخواننا المسلمين يقدِّسون الجوانب الشكلية ولا يولّون العدالة المكانة والاهتمام اللتين تستحقهما , هذا التبجيل والاهتمام بالشكل يقود إلى اعتبار الظلم عدلاً طالما استوفيت الشروط المتصلة بالشكل , مما يجعل العدالة الإسلامية تبدو في نظر كثيرين من الناس قاسية ومجردة من الرحمة. - مهاتير محمد

     
التوكل هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المنافع ودفع الضار من امر الدنيا والاخره ان توكل العبد على ربه ان يعلم ان الله هو ثقته التوكل الثقه بما عند الله واليأس مما في أيدي الناس. - محمد صالح المنجد

التوكل هو صدق اعتماد القلب على الله عز وجل في استجلاب المنافع ودفع الضار من امر الدنيا والاخره ان توكل العبد على ربه ان يعلم ان الله هو ثقته التوكل الثقه بما عند الله واليأس مما في أيدي الناس. - محمد صالح المنجد

     
الحياة الطيبة ليست كما يفهمها بعض الناسِ ، السلامة من الآفات من فقرِ ومرضِ ، لا بل الحياة الطيبة أن يكون الإنسان ، طيب القلبِ مُنشرح الصدر ، مطمئناً بقضاء الله وقدره ، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له. - محمد بن صالح العثيمين

الحياة الطيبة ليست كما يفهمها بعض الناسِ ، السلامة من الآفات من فقرِ ومرضِ ، لا بل الحياة الطيبة أن يكون الإنسان ، طيب القلبِ مُنشرح الصدر ، مطمئناً بقضاء الله وقدره ، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له ، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له. - محمد بن صالح العثيمين

     
أنا الغريبُ بأرضٍ لا أراكَ بها .. الروحُ عندكَ إن ما سافرَ الجسدُ ، في ضجّةِ النَّاسِ باتَ الشوقُ يعزلُني .. كأنّني في بلادٍ ما بها أحدُ. - محمد المقرن

أنا الغريبُ بأرضٍ لا أراكَ بها .. الروحُ عندكَ إن ما سافرَ الجسدُ ، في ضجّةِ النَّاسِ باتَ الشوقُ يعزلُني .. كأنّني في بلادٍ ما بها أحدُ. - محمد المقرن

     
إذا تخلّى الناس عنك في كربٍ فاعلم أن الله يريد أن يتولى أمرك. - محمد بن إدريس الشافعي

إذا تخلّى الناس عنك في كربٍ فاعلم أن الله يريد أن يتولى أمرك. - محمد بن إدريس الشافعي

     

ركض النّاسُ على صوت الرصاص. تدخلوا في المعركة، لم يسألوا لماذا وكيف. أبناء البلد في معركة مع الفرنسيين، كلُّ شيءٍ إذن واضح، وكلُ شيءٍ يصير حتى لو كان الخلاف على شيءٍ تافه أو كانت المعركة بين سكارى. الفرنسيّ المحتل هو عدو إذن، ومقاومة العدوّ واجبة. في تلك الأيام وأنا أنتقل من بيت إلى بيتٍ عرفتُ معنى كلام إبراهيم الشّنكل عن مقاومة المحتل، الروح الوطنيّة، الحماسة، الاندفاع، التّضامن، الحقد في العيون والأفواه والأيدي، الحقد على كلّ ما هو فرنسيّ وكلّ متعاونٍ مع الفرنسيين من الملاكين والأغوات، ومن الزلم وضعاف النّفوس والوجدان، أما الذين خاضوا المعركة وأفلتوا من الاعتقال فقد كرمتهم المدينة وكرمتني معهم، أنا الذي كنتُ في واردٍ ووجدتُ نفسي في واردٍ آخر، أنا الذي صار وطنياً دون أن يفهم معنى الوطنيّة كما يفهمها غيره من الذين أنعم الله عليهم بالوعي والشّجاعة. - حنا مينه

     

وما أحدٌ من ألسن الناس سالماً .. ولو أنه ذاك النبي المُطهّرُ , فإن كان مقداماً يقولون أهوج .. وإن كان مفضالاً يقولون مبذرُ , وإن كان سِكّيتاً يقولون أبكم .. وإن كان مِنطيقاً يقولون مِهذرُ , وإن كان صوّاماً وبالليل قائماً .. يقولون زرّافٌ يُرائي ويمكُرُ , فلا تحتفل بالناس في الذمّ والثنا .. ولا تخشَ غير اللهِ فالله أكبرُ. - محمد بن إدريس الشافعي

     

لم يبرح الناس حتى أحدثوا بدعاً .. في الدين بالرأي لم يبعث بها الرسل , حتى استخـف بدين الله أكثرهم .. وفي الذي حملوا من حقه شغل. - محمد بن إدريس الشافعي

     
سيحل الناس القتل والإيذاء بدعوى الدفاع عن الدين وحماية العقيدة حيناً وبدعوى الدفاع عن الوطن والنفس حيناً آخر .. آلا فاحذروا الأمرين إن من حمل السلاح أو أذي الناس دفاعاً عن الدين فقد وضع الدين فوق الله الذي يأمر بالحب لا بالقتل والله كفيل بحفظ دينه وليس بحاجة إلي عبيد خاطئين ينقذونه وليس لأحد من العصمة ما يجعل رأيه في زيغ العقيدة صوابا لا يأتيه الباطل إلى حد يسوغ فيه القتل .. إن الذين يدافعون عن الدين بإيذاء الناس إنما يدافعون عن رأيهم وحدهم بل أكثرهم إنما يدافع عن حقوقه ومزاياه ويتخذ من الدفاع عن العقيدة عذرا يعتذر به. - محمد كامل حسين

سيحل الناس القتل والإيذاء بدعوى الدفاع عن الدين وحماية العقيدة حيناً وبدعوى الدفاع عن الوطن والنفس حيناً آخر .. آلا فاحذروا الأمرين إن من حمل السلاح أو أذي الناس دفاعاً عن الدين فقد وضع الدين فوق الله الذي يأمر بالحب لا بالقتل والله كفيل بحفظ دينه وليس بحاجة إلي عبيد خاطئين ينقذونه وليس لأحد من العصمة ما يجعل رأيه في زيغ العقيدة صوابا لا يأتيه الباطل إلى حد يسوغ فيه القتل .. إن الذين يدافعون عن الدين بإيذاء الناس إنما يدافعون عن رأيهم وحدهم بل أكثرهم إنما يدافع عن حقوقه ومزاياه ويتخذ من الدفاع عن العقيدة عذرا يعتذر به. - محمد كامل حسين

     

كثيرون هم الذين يرفعهم الناس، وإذا زال الرافع سقط المرفوع، ومن رفعه الله فلا سقوط له فالله باق لا يزول. - طلعت محمد عفيفي

     
الناس حين يفقدون الضمير لا يغنيهم عنه شيء .. فالضمير الانساني قبس من نور الله لا يكون للناس هدى بغيره وكل فضيلة تنقلب نقصاً وكل خير يصبح شراً وكل عقل يصير خبالا ما لم يكن للناس من ضميرهم هاد .. مثلهم في ذلك مثل المدينة المظلمة إذا طلع عليها القمر كانت معالمها ومبانيها هداية لأهلها تريهم أي طريق يسلكون أما إذا أظلمت عليهم حقاً فإن هذه المعالم الجميلة والمباني الرائعة تصبح كلها عقبات وعثرات يصطدمون بها فتؤذيهم وتضلهم .. كذلك الناس في حياتهم , أن يشرق عليهم الضمير تكن فضائلهم رشدا وأن يظلم عليهم يكن كل ما فيهم من عقل وخير عليهم وبالا. - محمد كامل حسين

الناس حين يفقدون الضمير لا يغنيهم عنه شيء .. فالضمير الانساني قبس من نور الله لا يكون للناس هدى بغيره وكل فضيلة تنقلب نقصاً وكل خير يصبح شراً وكل عقل يصير خبالا ما لم يكن للناس من ضميرهم هاد .. مثلهم في ذلك مثل المدينة المظلمة إذا طلع عليها القمر كانت معالمها ومبانيها هداية لأهلها تريهم أي طريق يسلكون أما إذا أظلمت عليهم حقاً فإن هذه المعالم الجميلة والمباني الرائعة تصبح كلها عقبات وعثرات يصطدمون بها فتؤذيهم وتضلهم .. كذلك الناس في حياتهم , أن يشرق عليهم الضمير تكن فضائلهم رشدا وأن يظلم عليهم يكن كل ما فيهم من عقل وخير عليهم وبالا. - محمد كامل حسين

     
ومن الناس من يظن أن حياة الرعي حياة خافتة يذبل معها الفكر ويخمد الذكاء , على أن الواقع أن الذين أفاض الله عليهم من نوره يفيدون من هذه الحياة الصبر والأناة وحب التأمل الطويل والتفكير العميق فيبلغون بذلك أرقى مراتب الحكمة. - محمد كامل حسين

ومن الناس من يظن أن حياة الرعي حياة خافتة يذبل معها الفكر ويخمد الذكاء , على أن الواقع أن الذين أفاض الله عليهم من نوره يفيدون من هذه الحياة الصبر والأناة وحب التأمل الطويل والتفكير العميق فيبلغون بذلك أرقى مراتب الحكمة. - محمد كامل حسين

     
الواقع أن الإنسان حيوان خلقه الله من تراب ثم نفخ فيه ما جعله إنساناً ولم يكن هذا الذي نفخ فيه إلا الضمير وهو من الله وهو الذى يميزنا من الحيوان وهو من طبيعة خلقنا لا يكون الإنسان إنساناً بدونه .. أما العقل والذكاء والنطق والمهارة فهي صفات كان يستطيعها الحيوان لو أنه بلغ درجة كافية من الرقي دون أن يصبح بذلك إنساناً .. ومن الناس من يدعى أن الضمير اختراع إنساني وأنه ليس طبيعياً فنياً لأن الحيوان لا يعرفه كأنهم يرون أن ما لم يكن من طبع الحيوان فهو اصطلاح اصطلح عليه الناس وهذا قول أحمق لأن الضمير من طبع الإنسان كما تكون الحركة من طبع الحيوان .. إن الإنسان لا يكون إنساناً بغير الضمير وهو الذي يضع لنا قوانينا التي لا يعرفها الحيوان. - محمد كامل حسين

الواقع أن الإنسان حيوان خلقه الله من تراب ثم نفخ فيه ما جعله إنساناً ولم يكن هذا الذي نفخ فيه إلا الضمير وهو من الله وهو الذى يميزنا من الحيوان وهو من طبيعة خلقنا لا يكون الإنسان إنساناً بدونه .. أما العقل والذكاء والنطق والمهارة فهي صفات كان يستطيعها الحيوان لو أنه بلغ درجة كافية من الرقي دون أن يصبح بذلك إنساناً .. ومن الناس من يدعى أن الضمير اختراع إنساني وأنه ليس طبيعياً فنياً لأن الحيوان لا يعرفه كأنهم يرون أن ما لم يكن من طبع الحيوان فهو اصطلاح اصطلح عليه الناس وهذا قول أحمق لأن الضمير من طبع الإنسان كما تكون الحركة من طبع الحيوان .. إن الإنسان لا يكون إنساناً بغير الضمير وهو الذي يضع لنا قوانينا التي لا يعرفها الحيوان. - محمد كامل حسين

     
الإنسان المستقيم يفضل احترام الناس لمواقفه على حبهم لشخصه ، وإن كان ما يسعى لتحقيق كليهما. - محمد عبده

الإنسان المستقيم يفضل احترام الناس لمواقفه على حبهم لشخصه ، وإن كان ما يسعى لتحقيق كليهما. - محمد عبده

     
صورة محمد الفيتوري

نبذة عن محمد الفيتوري

يضم الموقع 19 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى محمد الفيتوري
عرض جميع حكم محمد الفيتوري
حالات واتس اب