الجبناء هم أكثر الناس حديثا عن الشجاعة. - ليو تولستوي

لقد تجرد الناس من الضمائر ولم يعد للخساسة البشرية حدود. - ليو تولستوي

لا تبحث عن القدير في المعابِد ، فهو قريبٌ مِنكَ ، إنه بِداخِلِكَ ، كل ما عليك فعله هو أن تُسَّلِّمَ لَهُ وستسمو فوق السعادة والتعاسة. - ليو تولستوي

يكادُ الناس يُجمِعون على الاعتقاد بأنّ اللّص والقاتل والزانية يخجلون من عملهِم وسيرةِ حياتهِم ، ولكنّ الواقع خلافُ ذلك ، فالذين دفعَ بهم سوء الطالع، أو قادتهُم أخطاؤهم الشخصية للسلوك مسلكًا شائنًا يألفون مع الأيام ذلك المسلك ، ويُصبح من العسير إقناعُهم بقُبحِه. - ليو تولستوي

إن الناس يقدّرون الرجل حق قدره دائماً، حين يحتاجون إليه. - ليو تولستوي

الناس لا يريدون أن يكونوا سعداء، بقدر سعيهم الى تجنب الحزن. - سيغموند فرويد

ابحث دائماً عن جانب الطيبة في الناس , ولا تبحث عن جانب الخبث. - ليو تولستوي

واعلم أن الوسيلة الوحيدة للنجاة من الناس هي أن تخفي عنهم جراحك الدامية. - ليو تولستوي

يا أعزائي ما دمتم تكرهون المضايقات , فجربوا أن لا تؤذوا الناس على الأقل. - ليو تولستوي

خالطوا الناس مخالطة إن متم عليها بكوا عليكم وإن عشتم حنوا إليكم. - علي بن أبي طالب

إن الحرب التي تشنها الدولة تفسد الناس في عام واحد أكثر مما تفسدهم ملايين جرائم النهب والقتل التي يرتكبها الأفراد في ملايين السنين. - ليو تولستوي

الناس عادة ما يحاولون تجنب الالم , والطريق المستقيم غالبا ما يكون مؤلما جدا. - جون سي ماكسويل

لكي يحبك الناس أفسح لهم طريقك، ولكي ينصفك الناس افتح لهم قلبك، ولكي تنصف الناس افتح لهم عقلك، ولكي تسلم من الناس تنازل لهم عن بعض حقك. - مصطفى السباعي

سأل الإمام أحمد بن حنبل، حاتم الأصم وكان من الحكماء :كيف السبيل إلى السلامة من الناس ؟ فأجاب : تعطيهم من مالك ولا تأخذ من مالهم , يؤذونك ولا تؤذيهم ,وتقضي مصالحهم ولا تكلفهم بقضاء مصالحك قال : إنها صعبة يا حاتم قال : وليتك تسلم منهم.

ليس كلُّ ما أباحهُ القانونُ عدلًا، ولا كلُّ ما شرّعتهُ النصوصُ حقًّا؛ فالقانونُ ميزانٌ من وضعِ البشر، أمّا العدلُ فميزانُ الضمير. وقد يُكسى الباطلُ ثوبَ المشروعية، لكنَّه لا يكتسبُ بذلك شرفَ الحق؛ فالحقُّ حقٌّ، ولو اجتمعَ الناسُ على إنكاره، والظلمُ ظلمٌ، ولو ازدانتْ له النصوص. - نعيم غانمي

إذا تحدث الناس عنك بسوء، لا تحزن قل كما قال الحسن البصري : مرحبا بحسنةٍ لم اعملها ولم اتعب فيها ولم يدخل فيها عُجب ولا رياء.