الناس أعداء ما جهلوا ،ونشر الحكمة في غير أهلها يورث العداوة ويطرح الشحناء ويقدح زند الفتنة. - أبو حيان التوحيدي

جاء عيد الحب إذن.. فيا عيدي وفجيعتي ، وحبي وكراهيتي ، ونسياني وذاكرتي ، كلّ عيد وأنت كلّ هذا.. للحب عيد إذن.. يحتفل به المحبّون والعشّاق ، ويتبادلون فيه البطاقات والأشواق ، فأين عيد النسيان سيّدتي ؟ هم الذين أعدّوا لنا مسبقاً تقويماً بأعياد السنة ، في بلد يحتفل كلّ يوم بقديس جديد على مدار السنة.. أليس بين قدّيسيهم الثلاثمائة والخمسة والستين.. قديس واحد يصلح للنسيان ؟ مادام الفراق هو الوجه الآخر للحب ، والخيبة هي الوجه الآخر للعشق ، لماذا لا يكون هناك عيد للنسيان يضرب فيه سُعاة البريد عن العمل ، وتتوقّف فيه الخطوط الهاتفيّة ، وتُمنع فيه الإذاعات من بثّ الأغاني العاطفية.. ونكفّ فيه عن كتابة شعر الحب ! منذ قرنين كتب فيكتور هوغو لحبيبته جوليات دروي يقول : كم هو الحب عقيم ، إنه لا يكف عن تكرار كلمة واحدة أحبك وكم هو خصب لا ينضب : هنالك ألف طريقة يمكنه أن يقول بها الكلمة نفسها .. دعيني أدهشك في عيد الحب.. وأجرّب معك ألف طريقة لقول الكلمة الواحدة نفسها في الحب.. دعيني أسلك إليك الطرق المتشعّبة الألف ، وأعشقك بالعواطف المتناقضة الألف ، وأنساك وأذكرك ، بتطرّف النسيان والذاكرة . وأخضع لك وأتبرأ منك ، بتطرّف الحرية والعبودية.. بتناقض العشق والكراهية . دعيني في عيد الحب.. أكرهك.. بشيء من الحبّ . (ذاكرة الجسد 1993) أحلام مستغانمي

قلما يخلو إنسان من حسرة على فائت ، أو خوف من قطيعة ، أو رجاء لمنتظر ، أو حزن على حال. - أبو حيان التوحيدي

إن أي ورقة تسقط من شجرة تسقط لحكمة ، وربما خفيت هذه الحكمة عن الشجرة نفسها ، وربما كان خفاء الحكمة جزء من ابتلاء الأقدار. - أحمد بهجت

يملك العديد من الناس الناجحين صوتاً داخلياً إيجابياً يشجعهم ، خاصة عندما يقومون بشيء جيد ، و هذا يشبه شخصيتهم نفسها مثل : "يمكنك القيام بذلك" و"تقدم وقم بذلك" ، "أحسنت". - مارك فيكتور هانسن

َأأَنْ غبتَ عن مولاك دمعُك سافحُ .. بشوقٍ وسهمٌ في فؤادك جارحُ ، كَفَى حسرةً أنَّ المسافةَ بينَنا .. قريبٌ وأنّي غائبٌ عنك نازحُ ، وإنْ يَكُ شخصي غابَ عنكَ فإنّني .. لشوقي لَغادٍ كلَّ يومٍ ورائحُ ، وما زلتُ مُذْ غُيِّبْتَ عنِّي يَعودنُي .. سَقامٌ له في الجسمِ نارٌ وَقادِحُ. - أبو حيان التوحيدي

من جعل نفسه شاة دق عنقه الذئب، ومن صير نفسه نخالة أكله الدجاج. - أبو حيان التوحيدي

فاللغة بها جاءت شريعتنا فإذا بطلت اللغة بطلت الشرعية والأحكام، والإعراب أيضا به تنصلح المعاني وتفهم .. فإذا بطل الإعراب بطلت المعاني، وإذا بطلت المعاني بطل الشرع أيضا وما يبدو عليه أمر المعاملات كلها من المخاطبات والأقوال. - أبو حيان التوحيدي

ليس من شخص وإن كان زريا قميئا إلا وفيه سر كامن لا يشركه فيه أحد. - أبو حيان التوحيدي

شخص بالطينة، ذات بالروح، جوهر بالنفس، إله بالعقل، كل بالوحدة، واحد بالكثرة، فإن بالحس، باق بالنفس، ميت بالانتقال، حيث بالاستكمال، ناقص بالحاجة، تام بالطلب، حقير بالمنظر، خطير في المخبر، لب العالم، فيه من كل شيء شيء، وله بكل شيء تعلق. - أبو حيان التوحيدي

زيادة المرء في دنياه نقصان .. وربحه غير محض الخير خسران. - أبو حيان التوحيدي

بالحاجة يقع الخضوع والتجرد ، وبالاستغناء يعرض التجبر والتمرد. - أبو حيان التوحيدي

إن الصوت الجميل يسرقك من نفسك ويعيدك إليك ، يأخذك ويردك. - أبو حيان التوحيدي

الإنسان لا يبقى، وإذا لم يبق الإنسان فأية فائدة فيما تبقى له، أو به؟ - أبو حيان التوحيدي

عذب حسادك بالإحسان إليهم. - أبو حيان التوحيدي

إذا كانت الراحة في الجهل بالشيء ، كان التعب في العلم بالشيء ، وكم علم لو بدا لنا لكان فيه شقاء عيشنا ، وكم جهل لو ارتفع منا لكان فيه هلاكنا. - أبو حيان التوحيدي