وإذا عرض لك أمران : أحدهما لله والآخر للدنيا، فآثر نصيبك من الآخرة على نصيبك من الدنيا، فإن الدنيا تنفد والآخرة تبقى. - عمر بن الخطاب

تمسّك إن ظفرت بذيل حُرّ .. فإنّ الحُرّ في الدنيا قليل. - محمد بن إدريس الشافعي

هُنا أصل الحكايه .. ! أنّ المُرّبي لم يُربَّى على خُلُقٍ غيرَ الجهاله وبعضاً من تقاليد البداوه .. هُنا أصل الحكايه .. ! أنّ المُحاسِب لا يُحاسَب .. أَعِند الله فقط يلقى حِسابَه ؟ هُنا أصل الحكايه .. ! أنّ المُعلِّمُ لم يُعلَّم .. أرأيتَ السماء يوماً تُمطر بلا غمامَه ؟ يصيحُ الطفل في وطني " أين العداله ؟ أين العداله ؟ " أيُعقل أن يجدها قبل أن يأتي يوم القيامه ؟ أم أن يموت ولم يجدها وبعد الموت يلقاها هنا في هذه الدنيا وقد كانت تخشى الإبانه .. يصيحُ الطفل في وطني " أين الكرامه ؟ أين الكرامه ؟ " أيُعقل أن يراها اليوم في سروال أبيه قد كانت مخبأةً تحت العباءه ؟ أكان أبيه شيخاً ولم يخلع عباءته يوماً أمامه .. ؟ أم كان يخجل أن يخلعها حتى لا يَبين عارَه .. ؟ خذ يا إلهي ما تبَقَّ منّي .. ! فلم يبق لدّي هنا في دُنياكَ ما أخشى ضياعه .. ! فهذه أصل الحكايه .. هذه أصل الحكايه. - مثل الحسبان

الضمير الحي قد تصيبه أحياناً غاشية فيغفو قليلاً , أو يتغافل لكنه لا يموت أبداً , بل يستعيد عافيته بعد قليل ويحاسب نفسه عن اختياراتها , ويردها إلى الصواب. - عبد الوهاب مطاوع

والسعادة ليست في أن يكون عندك الكثير جداً .. وإنما السعادة في أن تحب الدنيا والناس .. وأن تواتيك الفرصة لتأخذ بنصيب قليل من خيراتها. - مصطفى محمود

فليس غريبا إذن أنّ الإنسان عندما يموت، يلفّونه... كأنّه سوف يهرب .. يضعونه في كفن ملفوف .. وفي نعش مغلق ثم قي قبر مسدود، كأنّه ما يزال حيًّا فاختاروا له القفص الّذي يأوي إليه .. فالإنسان خرج من ظلمات بطن الأمّ، ظلمات بطن الأرض، في قفص ولد، وفي قفص يموت .. من قفص طوله نصف مترٍ إلى قفص طوله متر ونصف - كلّ هذا العذاب في الدّنيا من أجل متر واحد؟ - أنيس منصور

بلوت بني الدنيا فلم أر فيهم .. سوى من غدا والبخل ملء إهابه , فجردت من غمد القناعة صارماً .. قطعت رجائي منهم بذبابه , فلا ذا يراني واقفاً في طريقه .. ولا ذا يراني قاعداً عند بابه , غنى بلا مال عن الناس كلهم .. وليس الغنى إلا عن الشيء لا به , إذا ما ظالم استحسن الظلم مذهباً .. ولج عتواً في قبيح اكتسابه , فكله إلى صرف الليالي فإنها .. ستدعو له ما لم يكن في حسابه , فكم قد رأينا ظالماً متمرداً .. يرى النجم رتيهاً تحت ظل ركابه , فعما قليلٍ وهو في غفلاته .. أناخت صروف الحادثات ببابه , وجوزى بالأمر الذي كان فاعلاً .. وصب عليه الله سوط عذابه. - محمد بن إدريس الشافعي

جرّبتُ من نار الهوى ما تنطفي نارُ الغَضا وتَكلُّ عما يُحرِقُ .. وعَذلتُ أهل العِشقِ حتى ذُقتهُ فعجبتُ كيف يموتُ من لا يَعشقُ .. وعَذرتهم وعرفتُ ذنبي أنّني عَيّرتُهُم فَلقيتُ منهم ما لَقوا .. أبني أبينا نحنُ أهل منازلٍ أبداً غُرابُ البَينِ فيها يَنعَقُ .. نَبكي على الدّنيا وما من مَعشرٍ جَمَعتهم الدنيا فَلم يَتفرّقوا .. أين الأكاسِرةُ الجبابرةُ الأُلى كَنزوا الكنوزَ فما بَقينَ ولا بَقوا. - أبو الطيب المتنبي

ليس خيركم من عمل للآخره وترك الدنيا أو عمل للدنيا وترك الآخره .. ولكن خيركم من أخذ من هذه وهذه وإنما الحرج في الرغبة فيما تجاوز قدر الحاجة وزاد على حد الكفاية. - عمر بن الخطاب

إنكم في زمان القائل فيه بالحق قليل واللسان فيه عن الصدق كليل واللازم فيه للحق ذليل .. أهله منعكفون على العصيان , مصطلحون على الإدهان .. فتاهم عارم وشيخهم آثم وعالمهم منافق وقاريهم ممارق .. لا يحترم صغيرهم كبيرهم ولا يعول غنيهم فقيرهم. - علي بن أبي طالب

الحياة الدنيا مهما طالت فهي قصيرة ومهما أعطت فهو قليل. - محمد متولي الشعراوي

إذا ضاق صدرك من بلاد ترحّل طالبا أرضاً سواها .. عجبت لمن يقيم بدار ذل وأرض الله واسعةٌ فضاها .. فذاك من الرجال قليل عقل بليد ليس يعلم من بناها .. فنفسك فز بها إن خفت ضيماً وخلّ الدار ومن بناها .. فإنك واجد أرضاً بأرض ونفسك لم تجد نفسا سواها .. ومن كانت منيته بأرض فليس يموت في أرض سواها. - الشافعي

ماكانت الدنيا هم أحد قط إلاّ لزِم قلبه أربع خصال: فقرٌ لا يُدرك عناه ، وهمٌّ لا ينقضي مداه ، وشُغل لا ينفد أولاه ، وأملٌ لا يبلغ منتهاه - عمر بن الخطاب

اذا اراد الله بقوم سوءا منحهم الجدل ومنعهم العمل. - عمر بن الخطاب

وقُل للشامتين بنا افيقوا .. فإن نوائب الدنيا تدورُ !. - أبو الطيب المتنبي

رحيل الوالدين ومضة في عمر الزمن، لا ندرك قيمتها إلا بعد أن نغادر الحياة الدنيا. نستلهم الدروس والعبر من قيمة الآخرين في حياتنا. - سامي جواد الحسن