عجبت لنفسي لا يسعدها ما يسعد الناس , ولا يشقيها ما يشقيهم , ألعلّني من غير طينة الناس ؟ - ميخائيل نعيمة

للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

حكم مشابهة

في المَثل : من غربل الناس نخّلوه ، إذن ويل للناقدين ! ويل لهم لأن الغربلة دينهم وديدنهم ، فيا لبؤسهم يوم ينظرون خلال ثقوب غرابيلهم فيرون أنفسهم نخالة مرتعشة في ألوف من المناخل ، إذ ذاك يعلمون أي منقلب ينقلبون ، فيندمون ولات ساعة مندم. - ميخائيل نعيمة

في المَثل : من غربل الناس نخّلوه ، إذن ويل للناقدين ! ويل لهم لأن الغربلة دينهم وديدنهم ، فيا لبؤسهم يوم ينظرون خلال ثقوب غرابيلهم فيرون أنفسهم نخالة مرتعشة في ألوف من المناخل ، إذ ذاك يعلمون أي منقلب ينقلبون ، فيندمون ولات ساعة مندم. - ميخائيل نعيمة

     

انتهت الحرب , في ذلك اليوم رقص الملايين من الناس في شتى بقاع الأرض , وغنوا وسكروا وعربدوا , إلا الذين تذوقوا طعم الحرب , أولئك ظلوا صامتين. - ميخائيل نعيمة

     

بعض الناس كالسلم , يصعد عليه الصاعدون وينزل النازلون , أما هم فلا يصعدون أو ينزلون. - ميخائيل نعيمة

     

والحرب لو يعلمون لا تستعر نيرانها في أجواف المدافع , بل في قلوب الناس وأفكارهم أيضاً. - ميخائيل نعيمة

     

السلام لايولد في المؤتمرات الدوليه بل في قلوب الناس وأفكارهم. - ميخائيل نعيمة

     

الناس قسمان: متكلمون وساكتون .. أنا قسم الإنسانية الساكت .. وما بقي فمتكلمون .. أما البكم والرضع فلغاية ختمت الحكمة الأزلية على أفواههم فلا يتكلمون .. في حين أني ختمتُ على فمي بيدي .. وقد أدركت حلاوة السكوت ولم يدرك المتكلمون مرارة الكلام .. لذلك سكت والناس يتكلمون. - ميخائيل نعيمة

     

متى يُدرك النّاس أن الحق ينفر من كل خصام، وأنهم ما اختصموا يوماً من الأيام إلا على باطل؟ - ميخائيل نعيمة

     

ما سمعتُ بطالبِ كمال إلا تمنيتُ أن أجعلَ من قلبي بساطا لرجليه , ومن روحي سياجا لقلبه .. فاكتمالُ إنسانٍ واحد هو الكفيل باكتمالي واكتمال كل الناس. - ميخائيل نعيمة

     

إذا مشيت في شوارع المدينة أزعجتني مناظر كثيرة، وبعضها كان كالخناجر تطعنني في الصميم، فهذا الضابط الكبير في الجيش ـ لماذا يتبختر في مشيته كأن له ديناً في ذمة الكون؟ ألعله يعتز بالسيف على جنبته أم برنّة مهمازيه؟ وأي خدمة تراه يسديها إلى العالم؟ إنه يتعلم ويعلم فنّ تقتيل الناس وتدمير العامر من مساكنهم ومزارعهم .. إنه لا ينتج أي خير .. فبأي حق يتجبر ويتكبر؟ وتلك السيدة الملتفة بالأطالس، المتوجة ببرنيطة مثقلة بريش النعام، والجالسة بمنتهى الأبهة والاعتزاز في مركبة تجرها ثلاثة جياد مطهمة ـ من أين أطالسها وريش النعام في برنيطتها؟ ومن أين جيادها؟ وكيف لا تخجل من أن تعرضها على أولئك الذين أبدانهم في الأسمال، ووجوههم لا تعرف الصابون؟ وهذه المخازن الفخمة تشع في واجهاتها المجوهرات ـ أي نفع منها للجياع والعطاش والمهانين والمقهورين وجميع الذين لا قدرة لهم على التمتع بشيء من محتوياتها؟ إن عقداً واحداً فيها، أو سواراً، أو قرطاً، أو خاتماً قد يطعم ألف جائع، أو يكسو ألف عريان، أو يبتاع الدواء لألف مريض .. فكم لعنق سيدة واحدة، أو لمعصمها، أو لشحمة أذنها، أو لخنصرها أن تستأثر بمثل تلك الثروة، وأن يكون لها من الشأن ما ليس لآلاف الآدميين؟ - ميخائيل نعيمة

     

يقولون إن الحب أعمى , وذاك خطأ .. بل الحب مبصر , ولكنه يرى بعين الجمال فيرى كل شيء جميلاً .. لذاك كان الحب خلاصة الحياة .. فمتى أحب الناسُ الناسَ تقلصت عنهم كل ظلال الشناعة فرأوا كل ما فيهم جميلاً .. ومتى رأى الناس كل ما فيهم جميلاً عرفوا الحب .. ومتى عرفوا الحب عرفوا الحياة. - ميخائيل نعيمة

     

ليس أبغض على الناس من أن يروا إنسانا يفلت من أقفاصهم ويحلق بعيدًا عنهم , ولا أحب إليهم من أن يصعق ذلك الإنسان فيخر صريعا. - ميخائيل نعيمة

     

وكيف لمن يبصر ما لا يبصره الناس ويسمع ما لا يسمعونه إلا أن يكون مجنوناً في عرف الناس ؟ - ميخائيل نعيمة

     

هنالك بعض الذين يدعون التقوى , والذين إذا حلت بهم مصيبة قالوا : هي تجربة من الله .. وقد فاتهم وفات جميع الناس أن الله معلم لا مجرب .. فلا يجرّب إلا الذي يجهل نتيجة التجربة. - ميخائيل نعيمة

     

ما أسرع الناس في خلق أسباب الشقاق، وما أبطأهم في خلق أسباب الوفاق. - ميخائيل نعيمة

     
ومن كانت نفسه كبيرة أبت عليه أن يظهر أمام الناس على غير حقيقته .. فما خجل بجهله بين العلماء، ولا بفقره بين الأثرياء، ولا بضعفه بين الأقوياء .. وإن كان هو على شيء من العلم والثروة والقوة ما زها بذلك على الجهلاء والفقراء والضعفاء، بل على العكس، قلَّل من قيمة هذه الأشياء مخافة أن يخجل منه الجاهل والفقير والضعيف. - ميخائيل نعيمة

ومن كانت نفسه كبيرة أبت عليه أن يظهر أمام الناس على غير حقيقته .. فما خجل بجهله بين العلماء، ولا بفقره بين الأثرياء، ولا بضعفه بين الأقوياء .. وإن كان هو على شيء من العلم والثروة والقوة ما زها بذلك على الجهلاء والفقراء والضعفاء، بل على العكس، قلَّل من قيمة هذه الأشياء مخافة أن يخجل منه الجاهل والفقير والضعيف. - ميخائيل نعيمة

     
ما أكثر الناس وما أندر الإنسان. - ميخائيل نعيمة

ما أكثر الناس وما أندر الإنسان. - ميخائيل نعيمة

     
حالات واتس اب