خطر العوام والغوغاء أقلُّ جدّاً من خطر المتعلمين وأشباه المتعلمين الذين يتحذلقون بأفانين الثقافة الحديثة بينما هم في أعماقهم عوام. - علي الوردي

علي الوردي
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة علي الوردي

الجهل الذي يلبسه أصحابه ثوب العلم، فإن هذا النوع من العلم أخطر على المجتمع من جهل العوام لأن جهل العوام بيّن ظاهر يسهل علاجه، أما الأول هو متخفّ في غرور المتعلمين. - مالك بن نبي

الجهل الذي يلبسه أصحابه ثوب العلم، فإن هذا النوع من العلم أخطر على المجتمع من جهل العوام لأن جهل العوام بيّن ظاهر يسهل علاجه، أما الأول هو متخفّ في غرور المتعلمين. - مالك بن نبي

     
إننا بحاجة إلى طراز من المتعلمين يدركون بأنه لا فضل لهم فيما نالوا من نجاح أو علم أو أدب وأنهم مخاليق وصنائع أنتجتهم العوامل الإجتماعية والنفسية التي أحاطت بهم من غير أن يكون لهم يد فيها. - علي الوردي

إننا بحاجة إلى طراز من المتعلمين يدركون بأنه لا فضل لهم فيما نالوا من نجاح أو علم أو أدب وأنهم مخاليق وصنائع أنتجتهم العوامل الإجتماعية والنفسية التي أحاطت بهم من غير أن يكون لهم يد فيها. - علي الوردي

     

ألا قاتل الله الجهل .. الجهل الذي يلبسه أصحابه ثوب العلم فإن هذا النوع من العلم أخطر على المجتمع من جهل العوام لأن جهل العوام بيّن ظاهر يسهل علاجه أما الأول هو متخف في غرور المتعلمين. - مالك بن نبي

     
إنّ الغوغاء هم الغوغاء في كل مكان وزمان ، ولكن أفعالهم الوحشية الفظيعة لا يجوز أن تحجب عنا ما في الثورات التي يشاركون فيها من جوانب حميدة أو مبادئ صالحة. - علي الوردي

إنّ الغوغاء هم الغوغاء في كل مكان وزمان ، ولكن أفعالهم الوحشية الفظيعة لا يجوز أن تحجب عنا ما في الثورات التي يشاركون فيها من جوانب حميدة أو مبادئ صالحة. - علي الوردي

     
يُبتلى المجتمع بالتخلف إذا كثُر فيه المتعلمين الذين يفكرون بطريقة رجعية. - علي إبراهيم الموسوي

يُبتلى المجتمع بالتخلف إذا كثُر فيه المتعلمين الذين يفكرون بطريقة رجعية. - علي إبراهيم الموسوي

     

البساطة هي التي تجعل من غير المتعلمين أكثر فعالية من المتعلمين عند مخاطبة الجماهير الشعبية. - أرسطو

     
بدون تعليم، نصبح في خطر مروّع وخطير أن نأخذ المتعلمين على محمل الجد. - جي ك تشيسترتون

بدون تعليم، نصبح في خطر مروّع وخطير أن نأخذ المتعلمين على محمل الجد. - جي ك تشيسترتون

     
أن تجديد في الفكر لا يعني التمشدق بالمصطلحات الحديثة, إنه بالأحرى تغيير عام في المقاييس الذهنية التي يجري عليها المرء في تفكيره. - علي الوردي

أن تجديد في الفكر لا يعني التمشدق بالمصطلحات الحديثة, إنه بالأحرى تغيير عام في المقاييس الذهنية التي يجري عليها المرء في تفكيره. - علي الوردي

     
إن نظام التصويت الذي تقوم عليه الديمقراطية الحديثة ليس هو في معناه الإجتماعي إلا ثورة مقنعة .. والإنتخاب هو في الواقع ثورة هادئة .. حيث يذهب الناس اليوم الى صناديق الإنتخاب ، كما كان أسلافهم يذهبون إلى ساحات الثورة ، فيخلعون حكامهم ويستبدلون بهم حكاماً آخرين. - علي الوردي

إن نظام التصويت الذي تقوم عليه الديمقراطية الحديثة ليس هو في معناه الإجتماعي إلا ثورة مقنعة .. والإنتخاب هو في الواقع ثورة هادئة .. حيث يذهب الناس اليوم الى صناديق الإنتخاب ، كما كان أسلافهم يذهبون إلى ساحات الثورة ، فيخلعون حكامهم ويستبدلون بهم حكاماً آخرين. - علي الوردي

     
إن الحضارة الحديثة فيها عيوب كثيرة و لكنها مع ذلك محتومة علينا لا مفر منها، فنحن إذ نعيش في هذا العصر يجب أن نسير في طريق هذه الحضارة شئنا أو أبينا. - علي الوردي

إن الحضارة الحديثة فيها عيوب كثيرة و لكنها مع ذلك محتومة علينا لا مفر منها، فنحن إذ نعيش في هذا العصر يجب أن نسير في طريق هذه الحضارة شئنا أو أبينا. - علي الوردي

     
ليت شعري ما هذه القدسية التي نسبغها على الاسلاف ؟ حيث نرى الحق لهم وحدهم في وضع القواعد ؟ السنا بشرا مثلهم ؟ ولماذا تسعى الامم الحية كلها الى الاصلاح بينما نشعر بان الواجب يقضي علينا بابقاء ما كان على ما كان ؟. - علي الوردي

ليت شعري ما هذه القدسية التي نسبغها على الاسلاف ؟ حيث نرى الحق لهم وحدهم في وضع القواعد ؟ السنا بشرا مثلهم ؟ ولماذا تسعى الامم الحية كلها الى الاصلاح بينما نشعر بان الواجب يقضي علينا بابقاء ما كان على ما كان ؟. - علي الوردي

     
يستطيع أي إنسان أن يدعي أنه هو المصلح الحقيقي وأن خصومه هم المهيجون المشعوذون .. فالمسألةإعتبارية إذاً ولكن علم الإجتماع وضع في أيدينا مقياساً واضحاً يمكن أن يفرق بين المصلح والمشعوذ .. الفرق بينهما هو أن احدهما يحاول إصلاح قومه بينما الأخر يبحث عن قوم غير قومه ويتظاهر بأنه يريد إصلاحهم وهدايتهم .. ومما تجدر الإشارة إليه أن كل قوم لهم عيوبهم الخاصة وهنا يأتي المشعوذ فيغض النظر عن عيوب قومه ثم يأخذ بالبحث عن عيوب قوم أخرين ويشنع بها أما المصلح فميزته أنه ينظر في عيوب قومه قبل أن ينظر الى عيوب الأخرين. - علي الوردي

يستطيع أي إنسان أن يدعي أنه هو المصلح الحقيقي وأن خصومه هم المهيجون المشعوذون .. فالمسألةإعتبارية إذاً ولكن علم الإجتماع وضع في أيدينا مقياساً واضحاً يمكن أن يفرق بين المصلح والمشعوذ .. الفرق بينهما هو أن احدهما يحاول إصلاح قومه بينما الأخر يبحث عن قوم غير قومه ويتظاهر بأنه يريد إصلاحهم وهدايتهم .. ومما تجدر الإشارة إليه أن كل قوم لهم عيوبهم الخاصة وهنا يأتي المشعوذ فيغض النظر عن عيوب قومه ثم يأخذ بالبحث عن عيوب قوم أخرين ويشنع بها أما المصلح فميزته أنه ينظر في عيوب قومه قبل أن ينظر الى عيوب الأخرين. - علي الوردي

     
لم يبتكر العقل البشري مكيدة ابشع من الحق والحقيقة , ولست اجد انساناً في هذه الدنيا لا يدعي حب الحق والحقيقة حتى أولئك الظلمة الذين ملأوا صفحات التاريخ بمظالمهم التي تقشعر منها الأبدان .. لا تكاد تستمع إلى أقوالهم حتى تجدها مفعمة بحب الحق والحقيقة والويل عندئذ لذلك البائس الذي يقع تحت وطأتهم فهو يتلوى من شدة الظلم الواقع عليه منهم بينما هم يرفعون عقيرتهم بأنشودة الحق والحقيقة. - علي الوردي

لم يبتكر العقل البشري مكيدة ابشع من الحق والحقيقة , ولست اجد انساناً في هذه الدنيا لا يدعي حب الحق والحقيقة حتى أولئك الظلمة الذين ملأوا صفحات التاريخ بمظالمهم التي تقشعر منها الأبدان .. لا تكاد تستمع إلى أقوالهم حتى تجدها مفعمة بحب الحق والحقيقة والويل عندئذ لذلك البائس الذي يقع تحت وطأتهم فهو يتلوى من شدة الظلم الواقع عليه منهم بينما هم يرفعون عقيرتهم بأنشودة الحق والحقيقة. - علي الوردي

     
يختلف المتعلمون عن غير المتعلمين بقدر إختلاف الأحياء عن الأموات. - أرسطو

يختلف المتعلمون عن غير المتعلمين بقدر إختلاف الأحياء عن الأموات. - أرسطو

     
جامعة الدول العربية: منذ تأسيسها وهي تبحث عن حلول للقضايا العربيّة… فلا قضية حُلّت، ولا حلّ وُجد. عقودٌ من الاجتماعات، وبياناتٌ لا تُحصى، وقراراتٌ حبرٌ على ورق… بينما الأزمات تتفاقم، والقضايا تتراكم، والشعوب تدفع الثمن.

جامعة الدول العربية: منذ تأسيسها وهي تبحث عن حلول للقضايا العربيّة… فلا قضية حُلّت، ولا حلّ وُجد. عقودٌ من الاجتماعات، وبياناتٌ لا تُحصى، وقراراتٌ حبرٌ على ورق… بينما الأزمات تتفاقم، والقضايا تتراكم، والشعوب تدفع الثمن.

     
الرجل يعتبر جسده كائنا مستقلا يتصل مع العالم اتصالا حرا خاضعا لإرادته هو، بينما يعتبر جسد المرأة حافلا بقيود تعرقل حركة صاحبته ، ألم يقل أفلاطون : الأنثى هي أنثى بسبب نقص بالصفات الإنسانية في عرف الرجل شيء مذكر؛ فهو يمثل الجنس الإنساني، أما المرأة فهي الجنس الآخر.- سيمون دي بوفوار

الرجل يعتبر جسده كائنا مستقلا يتصل مع العالم اتصالا حرا خاضعا لإرادته هو، بينما يعتبر جسد المرأة حافلا بقيود تعرقل حركة صاحبته ، ألم يقل أفلاطون : الأنثى هي أنثى بسبب نقص بالصفات الإنسانية في عرف الرجل شيء مذكر؛ فهو يمثل الجنس الإنساني، أما المرأة فهي الجنس الآخر.- سيمون دي بوفوار

     
صورة علي الوردي

نبذة عن علي الوردي

يضم الموقع 182 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى علي الوردي
عرض جميع حكم علي الوردي
حالات واتس اب