عندما يتخلص الطاغية من بعض الأعداء عن طريق الحرب أو حتى السلم ، أول ما يقوم به هو أن يثير بعض الحروب الأخرى أو يخلق عداوات جديدة ، لكي يقنع شعبه أنهم في خطر وأنه القائد. - أفلاطون
لا سبيل إلى معرفة الناس ، أيهم طيب وأيهم شرير لا سبيل ! الشخص نفسه لا يبقى على حاله المسألة تتوقف على قلبه وما به من مشاعر فهو اليوم طيب وهو غداً شرير. - مكسيم غوركي
في كُل أنواع المُتع ، يعتمد الشعور بالمُتعة والبهجة في المقام الاول على داخِل الإنسان نفسه. فكُل شخص يستطيع أن يشعُر بالمُتعة حسب درجة الإشباع لحاجته الجسدية ودرجة توافقها مع الجانِب الفكري .فمثلاً عندما نستخدم المُصطلح الإنجليزي الشهير " يُمتع نفسه" ، فنحنُ هُنا نقول بأن الشخص يقوم بذلِك وليس الشيئ ما يُمتعه ، فلا نقول بأنه يتمتع بباريس ، ولكن نقول يُمتع نفسهُ في باريس ، وبذلِك فإن شعور المرء بالسعادة لا يعتمد على قدر المُتع والمباهج المتاحة ولكن على نفسه أولاً. - أرتور شوبنهاور
إذا لم يكن أمام المجرم سبيل للسرقه ظن نفسه شريفاً. - جان جاك روسو
يا لها من بهجةٍ جامحة أن يجد المرءُ نفسه مفهوماً و دون أن يقوم بأي جهدٍ يُذكر. - فرانس كافكا
إن أسوأ شعور يمكن أن يعيشه المرء، هو رؤيته الفرح قريبا منه، ولكن عدم مقدرته على الشعور به، بسبب أمور مجهولة في داخله، لا يستطيع نفسه أن يعرفها ولا أن يقوم بتفسيرها. - هاشم محاميد
أنظر إلى هذا الأنيق الذي يلبسُ الملابس الثقيلة في الحر، إنه يضيق بها على نفسه ويتحمل من جرائها المشقات.. وهو لا يبتغي من وراء ذلك إلا إعجاب الناظرين إليه.. إنه يدري أن الإعجاب هذا لا يفيده وقد يضرُه ولكنه رغمَ ذلك مصرٌ على تحمل الآلام تحت تأثير الإيحاء الإجتماعي الذي يقسو عليه.. والمرأة قد تلبس الملابس الخفيفة في الشتاء القارص.. فهي ترتجف من البرد ثم تبتسم وكأنها تفعل ذلك من ذوقها السليم.. وتراها تخيطُ لنفسها ثوباً قصيراً حتى إذا جلست أخذت تمطُّ فيه مطاً لكي تستر أفخاذها، ثم لا تسأل عن السبب الذي جعلها تخيط ثوباً قصيراً وتمطُّ فيه! وتنظر إليها ذات يوم فإذا بها تضعُ شيئاً يشبهُ الحذاء على رأسها وتسميه قبعة.. وهي لا تبالي أن تشتري هذه القبعة " الحذائية " بأغلى الأثمان فتنهب أموال أبيها أو زوجها في سبيل أن تتخذ لنفسها أحدث الأزياء.. وإذا تحدثت إليها أمطرتك بوابل من المصطلحات الجديدة تريد أن تبرهن بها أنها صارت من المفكرات النابغات. - علي الوردي
إن الدين لا يردع الانسان عن عمل يشتهي أن يقوم به إلا بمقدار ضئيل .. فتعاليم الدين يفسرها الانسان ويتأولها حسب ما تشتهي نفسه. - علي الوردي
ميزة المعرفة أنها باحثة مشككة تتطلع كل يوم الى رأي جديد لم تألفه من قبل .. أما العقيدة فشأنها الرسوخ والإيمان الراسخ .. وللإنسان أن يؤمن بأي عقيدة يشاء إذ هو حر في ذلك .. إنما هو لا يمكن أن يسمي نفسه باحثا علمياً .. إنه مخير أن يترك سبيل البحث العلمي نهائياً أو أن يأخد منه الجانب الذي لا تتدخل عقيدته فيه .. أما إذا أراد أن يجمع بينهما في مجال واحد ، فأن ذلك دليل على أنه لا يفهم ولا يريد أن يفهم. - علي الوردي
اعظم رحلة هي الرحلة التي يقوم بها الانسان داخل نفسه. - راينر ماريا ريلكه
أقصى ما يمكن أن يقوم به هو أن يجعل المخلوقات تعتذر عنه . كما حين قال لها - سأجعل الأشجار تعتذر لك - . من أين له هذه القدرة التدميريّة ؟ لكأنّه يحمي نفسه من الحبّ بأذيّة من يحبّ . - أحلام مستغانمي
الذليل لا يحتمل مواجهة حقيقة ضعفه، فيرتدي ثوب المظلوم، ويحوّل عجزه إلى قضية، كي ينام مرتاحًا أمام نفسه. - نعيم غانمي
ما قيمةُ الشهادةِ العلميةِ إن لم تُنِرْ بصيرةَ صاحبها، ولم تُهذّب خُلُقه، ولم تجعل من علمه نورًا يهدي به نفسه وينفع به غيره؟ فالعلمُ بلا حكمةٍ عبء، والمعرفةُ بلا أخلاقٍ ظلٌّ بلا روح؛ وإنّما يُقاس الإنسان بما يتركه من أثرٍ طيب، لا بما يحمله من ألقاب. - نعيم غانمي
وحين لا يفعل الحب شيئا؛ ولا يقضي أمرا! وحين تبقى القلوب على حالها، والأماكن على هيئتها، والأصابع لا تخرج من جيب اليأس، وحين لا تبتعد العيون عن ثقب الجدار المهترئ، وحين لا تغامر الأقدام بالخطى، وحين نرجع إلى الخلف..سَبِيل، وحين لا نجرؤ على الفضول، وحين لا نبرح من الأساس..الأمكنة!!. - إلهام المجيد
حبذا نسيانك.. رد إعتبار للقلب يبدو خيارا صعبا وغير متاح، حبذا وقت يخلو منك عنوة يأتي هكذا بغتة دونما ترنح أو مراوغة، حبذا رأس فارغ من وسوسة التذكر وململة أطراف الأصابع، حبذا غرفة لها أربع نوافذ ومالها جدران ولأقطع سبيل المعروف عن الصور، حبذا قلبي عائدا لي بلا تأنيب الضمير!!. - إلهام المجيد
بيننا من قتل الموعد، من وأد الحديث، من قطع الطريق على لهفة الخاطر، بيننا من أفزع العصافير، أحرق الحقل ولم يشعر بالندم، بيننا من بلل الرسائل، ذَوب الحبر فأصبح مابين السطر والسطر أحمر، بيننا من سلم نفسه للجور ولم يحاسب نفسه بعد، بيننا من دهس الوردة، من مشى على القلب و محا الأثر!. - إلهام المجيد