Follow @hekams_app

حكم واقوال علي الوردي مصورة

حين يدافع الانسان عن عقيدة من عقائده المذهبية يظن انه انما يريد بذلك وجه الله أو حب الحق والحقيقة .. وما درى بهذا انه يخدع نفسه .. إنه في الواقع قد اخذ عقيدته من البيئة التي نشأ فيها .. وهو ولو كان نشأ في بيئة اخرى لوجدناه يؤمن بعقائد تلك البيئة من غير تردد ثم يظن انه يسعى وراء الحق الحقيقة. - علي الوردي

التبليغ عن مشكلة

للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة كصحة اسم مالكها او حقوق الملكية الفكرية الرجاء ارسال رسالة الى البريد الالكتروني التالي متضمنا رابط الحكمة التي ترى فيها مشكلة وتوضيح للمشكلة وسيصلك رد منا خلال 3 ايام عمل كحد اقصى.

Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر

مختارات حكم

حكم واقوال علي الوردي مصورة

ميزة المعرفة أنها باحثة مشككة تتطلع كل يوم الى رأي جديد لم تألفه من قبل .. أما العقيدة فشأنها الرسوخ والإيمان الراسخ .. وللإنسان أن يؤمن بأي عقيدة يشاء إذ هو حر في ذلك .. إنما هو لا يمكن أن يسمي نفسه باحثا علمياً .. إنه مخير أن يترك سبيل البحث العلمي نهائياً أو أن يأخد منه الجانب الذي لا تتدخل عقيدته فيه .. أما إذا أراد أن يجمع بينهما في مجال واحد ، فأن ذلك دليل على أنه لا يفهم ولا يريد أن يفهم. - علي الوردي

كنت ذات يوم في مجلسٍ ضم جماعةً من رجال الدين.. وقد أجمع هؤلاء الرجل أثناء الحديث على أن سكان الأرض كلهم مُلزمون بأن يبحثوا عن الدين الصحيح، فإذا وجدوه اعتنقوه حالاً.. فكل إنسان في نظر هؤلاء مجبورٌ أن يتركَ أعماله ويذهب سائحاً في الأرض ليبحثَ عن الدِّين الحق.. قلت لهم: " لماذا لم تسيحوا أنتم في الأرض للسَّعي وراء الحق؟! " قالوا وهم مندهشون لهذا السؤال السَّخيف: " إننا لا نحتاج للسعي وراء الحق لأن الحق عندنا!! " إنهم يتخيلون أنهم وحدهم أصحاب الحق من دون الناس، ونسوا أن كل ذي دين يؤمن بدينهِ كما يؤمنون هم بدينهم، فأينما توجهتَ في أنحاء الأرض وجدت الناس فرحين بعقائدهم مطمئنين لها، ويريدون من الأمم الأخرى أن تأتي إليهم لتأخذ منهم دين الحق الذي لا حقَّ سواه. - علي الوردي

الفنان يطلب الجمال .. والمفكر يطلب الحقيقة .. والثائر السياسي يطلب العدالة .. والصوفي العارف يطلب الله .. وهم قد اختلفوا في الظاهر ولكنهم ما اختلفوا في الحقيقة .. فإن الحق العدل البديع الجميل كلها من أسماء الله. - مصطفى محمود

حكم واقوال مصطفى محمود

الله خلق لنا الشهوة لنتسلق عليها مستشرفين إلى شهوة أرفع .. نتحكم في الهياج الحيواني لشهوة الجسد ونصعد عليها لنكتفي بتلذذ العين بالجمال ثم نعود فنتسلق على هذه الشهوة الثانية لنتلذذ بشهوة العقل إلى الثقافة والعلم والحكمة ثم نعود فنتسلق إلى معراج أكبر لنستشرف الحقيقة ونسعى إليها ونموت في سبيلها .. معارج من الأشواق أدناها الشوق إلى الجسد الطيني وأرفعها الشوق إلى الحقيقة والمثال .. وفي الذروة أعلى الأشواق لرب الكمالات جميعها .. الحق سبحانه وتعالى. - مصطفى محمود

أقوال علي الوردي

إن العقل تطور في الانسان لكي يساعده في كفاح الحياة وتنازع البقاء ، فهو لا يفهم الحقيقة إلا بمقدار ما تنفعه في هذا لسبيل ، إن العقل مقيد بالرغبات المعاشة والاجتماعية والجنسية وغيرها. - علي الوردي

أقوال أحمد بهجت

ليس هناك كنوز عظيمة تعيش فوق سطح البحر , تختار كنوز المعاني أن تختبئ مع لآلئ القاع تحت أعماق من المياه والصخور والمخاطر والضغط والمعاناة , وليس أمام من يريد اكتشاف الآلئ إلا الغوص نحو القاع , و لا بد لمن يريد الحقيقة أن يترك سطح البهجة الأزرق اللامع , و يمضي وراء الخوف حتي يحدق فيه دون خوف. - أحمد بهجت

أقوال أحمد بهجت

حين ينسى الانسان الله فليس هناك جريمة يتردد فيها او خطيئة يرتجف امامها ، يرتجف الشيطان نفسه حين يلتقي بانسان لا يؤمن بالله ، رعب يرتجف. - أحمد بهجت

أقوال علي عزت بيغوفيتش

الحقيقة الوحيدة التي يعترف بها الفن هي الانسان وشوقه الأبدي لتأكيد ذاته ، لإنقاذ نفسه ، ألا يضل في متاهات الحقيقة الموضوعية ، كل لوحة هي محاولة مستحيلة لاستحضار معجزة نسميها شخصية. - علي عزت بيغوفيتش

أقوال علي الوردي

لعل من الأسباب التي جعلت الفقهاء يمتعضون من نظرية الجاحظ هو أنها تؤدي إلى القول بأن الكثير من الكفار غير مسؤولين عن كفرهم وأن الله لن يعاقبهم عليه ، فالكافر الأمي الذي يعيش في قرية منعزلة مثلاً لا يعرف من العقائد غير العقيدة التي نشأ عليها، وهو إذن لا يستطيع أن يفكر إلا في نطاق تلك العقيدة ، إنه غير ملوم في ذلك وغير معاقب عليه، فالله لا يكلف نفساً إلا وسعها ، وفي رأي الجاحظ أن الله لا يعاقب من الكفار إلا أولئك المعاندين الذين يدركون الحق ولا يؤمنون به حرصاً على جاه أو رئاسة دينية أو نحو ذلك من الأسباب. - علي الوردي

أقوال يوسف القرضاوي

لا تناقض بين التدين والتمدين كما يتوهَّم بعض الناس؛ ما دام التدين مستنيرا والتمدين مستقيما، بل هما في الحقيقة متكاملان متلازمان، فالواجب على الدين أن يتمدين وعلى المدنية أن تتدين، بل الدين الحق هو أساس المدنية الحقة. - يوسف القرضاوي

على الإنسان في أحيان كثيرة ، أن يستعيد عناد الطفولة كي يدافع عن نفسه .. على الإنسان في أحيان كثيرة ، أن يستعير لسان الطفولة كي يجرؤ على قول الحق. - إبراهيم الكوني

الحقيقة تعلن لنا عن ذاتها عن طريق المحبة ، وإذا قُتلت المحبة خسرنا جميعاً الطريق الوحيد لمعرفة الحق. - ليو تولستوي

عندما تقتل رجلاً فأنت تسرق حياة , تسرق حق زوجته في أن يكون لها زوج , تسرق من أطفاله أباهم , عندما تكذب , تسرق حق شخص في معرفة الحقيقة , عندما تغش تسرق الحق في المنافسة الشريفة , هل تفهم ؟ - خالد الحسيني

الحيوان يأكلك ولا يبالي، أما الإنسان فإنه يأكلك، ويدّعي أنه أكلك في سبيل الله، أو سبيل الحق والحقيقه. - علي الوردي

قالت ويدها ترتجف في يده: - إني خائفة .. قال وهو يمشي الهوينا: - أنا أعيش في هذا الخوف .. إنه الخوف الجميل .. الخوف من أن يظهر المكتوم .. فإذا به على غير ما نرضى وعلى غير ما نحب , وهو خوف يدفع كلا منا إلى إحسان العمل .. وهو خوف لا يوجد إلا عند الأتقياء .. لأنه خوف يحمي أصحابه من الغرور .. ألم يقل أبو بكر .. ما زلت أبيت على الخوف وأصحو على الخوف حتي لو رأيت إحدى قدمي تدخل الجنة فإني أظل خائفا حتى أري الثانية تدخل .. فلا يأمن مكر الله إلا القوم الضالون .. - ولماذا يمكر بنا الله ؟ - مكر الله ليس كمكرنا .. فنحن نمكر لنخفي الحقيقة أما الله فيمكر ليظهرها وهو يمكر بالمدعي حتى يظهره على حقيقة نفسه فهو خير الماكرين. - ألا توجد راحة؟ - ليس دون المنتهى راحة .. - ومتي نبلغ المنتهى .. - عنده.. أليس هو القائل (وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى ) - مصطفى محمود

من يلتصق بالحق ، يلتصق بالله نفسه .. ومن يبعد عن الحق ، اٍنما يبعد عن الله. - شنودة الثالث

اذا لم يكن بمقدور المرء في ظروف معينة ان يعلن الحقيقة كلها فلا بأس ان يقدم بعضها لكن المهم ألا يغالط ضميره ليزيف الحقيقة او يتستر عليها .. اذ انه في هذه الحالة لن يرتكب جرم "الشيطان الاخرس" وانما سيقع فيما هو اسوأ، حيث يصبح "شيطانا فصيحا"، اذ لن يكتفي بالسكوت على الحق وانما سيتورط في الترويج للباطل. - فهمي هويدي

حكم واقوال عدنان ابراهيم مصورة

الحق لا ينتصر إلا بمنازعة الباطل ، الحقيقة لا تخاف النقاش .. علينا أن نؤمن بشرف الخصومة الفكرية ، الإعدام ليس من الشرف. - عدنان ابراهيم

حكم واقوال علي الوردي مصورة

من طبيعة الانسان أن يظلم إذا لم يجد ما يمنعه من الظلم جدياً .. إن الانسان ليس ظالماً بطبعه كما يتصور البعض .. إنه فى الواقع يحب العدل و لكنه لا يعرف مأتاه .. فهو يظلم ولا يدري أنه ظالم فكل عمل يقوم به يحسبه عدلاً , و يصفق له الأتباع و الأعوان فيظن أنه ظل الله فى الأرض. - علي الوردي

حكم واقوال علي الوردي مصورة

إن مشكلة النزاع البشري هي مشكلة المعايير والمناظير قبل أن تكون مشكلة الحق والباطل، وما كان الناس يحسبون أنه نزاع بين حق وباطل، هو في الواقع نزاع بين حق وحق آخر؛ فكلُّ متنازع في الغالب يعتقد أنه المحق وخصمه المبطل، ولو نظرت إلى الأمور من نفس الزاوية التي ينظر منها أي متنازع لوجدت شيئاً من الحق معه قليلاً أو كثيراً. - علي الوردي

حكم واقوال علي الوردي مصورة

إن الانسان قد يطلب الحقيقة احيانا ولكنه لا يستطيع ان يعثر عليها وهو مضطر اذن ان يخلق باوهامه حقيقة خاصة به تعينه على حل مشاكل الحياة. - علي الوردي

حكم واقوال ايليا ابو ماضي مصورة

لمّا سألت عن الحقيقة قيل لي .. الحقّ ما اتّفق السواد عليه .. فعجبت كيف ذبحت ثوري في الضّحى .. والهند ساجدة هناك لديه .. نرضى بحكم الأكثريّة مثلما .. يرضى الوليد الظّلم من أبويه .. إمّا لغنم يرتجيه منهما .. أو خيفة من أن يساء إليه. - ايليا ابو ماضي

حكم واقوال علي الوردي

الفاضل في نظرهم هو الذي يدافع عن طائفته في الحق والباطل وينصر أخاه ظالماً أو مظلوماً. - علي الوردي

حكم واقوال عبد الله القصيمي

حينما نشتبك في مناقشات ومبارزات جدلية لا نستعمل في الحقيقة عقولنا وإنما نستعمل أعصابنا وتوتراتنا – أيدينا من بعيد - إن من يقاتل بعقله إنما هو يقاتل بيديه اللتين أخفاهما وراء كلماته. - عبد الله القصيمي ( مفكر سعودي )

حكم واقوال علي الوردي

أدركت أن الحق ملك للجميع وان الله اعدل من ان يختار لنفسه فريقاً من الناس دون فريق. - علي الوردي

حكم واقوال علي الوردي

إن من الظلم حقاً أن نعاقب الناس على عقائدهم التي لُقِّنوا بها في نشأتهم الاجتماعية والمنطق القديم مبني على أساس أن الإنسان يعتنق عقيدته بإرادته وإنه يصل إليها عن طريق التفكير والرؤية وهذا خطأ يؤدي إلى ظلمٍ كثيرٍ في بعض الاحيان .. في الواقع أن الإنسان يؤمن بعقيدته التي ورثها عن آبائه أولاً, ثم يبدأ بالتفكير بها اخيراً وتفكيره يدور غالباً حول تأييد تلك العقيدة ومن النادر أن نجد شخصا بدّل عقيدته من جراء تفكيره المجرد وحده فلا بد أن يكون هناك عوامل أُخرى, نفسية وإجتماعية, تدفعه إلى ذلك من حيث يدري أو لا يدري. - علي الوردي ( عالم اجتماع عراقي )

حالات واتس اب

مواضيع متعلقة ذات صلة

الشعراوي عن الحق

حكم عن الحق

اقوال عن الحق والباطل

اسباب العلل التي تصيب الانسان ابن سينا

اجمل ما قيل عن الحق والباطل محمد الغزالي

اجمل ما قيل في الدفاع عن الحق مالك بن أنس

الدفاع عن الحق مالك بن أنس

اظهار الحق جون درايدن

يف تسمع صوت الحق توفيق الحكيم

اقوال في الحق جعفر الصادق

جولات الحق والباطل عبد الرحمن منيف

الجرأة في قول الحق سقراط

اقوال جبران خليل جبران في الحق والباطل

اجمل ماقيل عن الحق

اقوال عن الحق

اقوال عن الحق و الباطل

اجمل ما قيل عن الحق

حكم في الحق و الباطل

أجمل قول عن الحق

اقوال ماثوره في اظهار الحق

اجمل ما قيل في قول الحق

اقوال احمد شوقي عن الحق

امثال عن الحق و الباطل

اقوال عن الحق و الظلم

أقوال عن قول الحق

أقوال عن الحق و الباطل

كلمات عن الحق

اقوال عن كلمة الحق

اقوال ابن تيمية في نصرة الحق

من اقوال الشعراوي عن الباطل و الحق

امثال وحكم عن الحق

اقوال عن الصدق و الحق

اقوال عن الحق للمهاتما غاندي

عن الحقيقة

أبو العباس عبد الله المأمون

اقوال أبو العباس عبد الله المأمون

ابن عطاء الله السكندري

اقوال ابن عطاء الله السكندري

عبد الله بن عباس

اقوال عبد الله بن عباس

ابن عطاء الله السكندري اقوال

ابن عطاء الله السكندري اقتباس

حالات واتس اب