حكم وأقوال واقتباسات وليد صليبي

العنف لا يحقّق غايةً عادلةً مرجوّة .. ولسببٍ بسيط، ليس لأنّه لا يمكنه الإنتصار على صاحب المشروع الظالم، بل لأنّ العنف يهزم صاحب القضية المحقة .. فالعنف يحوّل المناضل من شخصٍ مؤمنٍ بمجموعةٍ من القيم الإنسانيّة إلى شخصٍ قاسٍ باردٍ تخلّى تديجياً عن القيم التي يسعى إليها. - وليد صليبي

وليد صليبي
للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة، مثل صحة اسم مالكها أو حقوق الملكية الفكرية، الرجاء إرسال رسالة إلى البريد الإلكتروني التالي متضمناً رابط الحكمة وتوضيح المشكلة، وسيصلك رد منا خلال 3 أيام عمل كحد أقصى.

[email protected]

أقوال مشابهة لحكمة وليد صليبي

اننا في لبنان وفي المنطقة العربية، لم نكرس جهوداً جديةً ومثابرة للبحث عن وسائل جديدة ننتهجها في مقاومتنا للظلم وفي بناء مجتمعاتنا العادلة .. فكيف لنا بالجزم، بأن العنف هو الوسيلة الوحيدة الأسرع والأفعل، طالما أننا لم نقم بعد بعملية البحث الجدية تلك؟. - وليد صليبي

اننا في لبنان وفي المنطقة العربية، لم نكرس جهوداً جديةً ومثابرة للبحث عن وسائل جديدة ننتهجها في مقاومتنا للظلم وفي بناء مجتمعاتنا العادلة .. فكيف لنا بالجزم، بأن العنف هو الوسيلة الوحيدة الأسرع والأفعل، طالما أننا لم نقم بعد بعملية البحث الجدية تلك؟. - وليد صليبي

     
لا شيء يمكن أن يحول دون وصول الرجل صاحب السلوك الصحيح إلى حلمه ، بالمقابل لا أحد على وجه الأرض يستطيع أن يساعد الرجل ذو السلوك العقلي الخاطئ. - توماس جفرسون

لا شيء يمكن أن يحول دون وصول الرجل صاحب السلوك الصحيح إلى حلمه ، بالمقابل لا أحد على وجه الأرض يستطيع أن يساعد الرجل ذو السلوك العقلي الخاطئ. - توماس جفرسون

     
عندما تميز نفسك حسب المعتقد، حسب الجنسية، حسب التقاليد، فإن ذلك يولد العنف، الإنسان الذي يسعى لفهم العنف لا ينتمي إلى أي بلد، إلى أي دين، إلى أي حزب سياسي، أو نظام جزئي، بل يعمل بمفهوم كلي للجنس البشري. - جدو كريشنامورتي

عندما تميز نفسك حسب المعتقد، حسب الجنسية، حسب التقاليد، فإن ذلك يولد العنف، الإنسان الذي يسعى لفهم العنف لا ينتمي إلى أي بلد، إلى أي دين، إلى أي حزب سياسي، أو نظام جزئي، بل يعمل بمفهوم كلي للجنس البشري. - جدو كريشنامورتي

     
عندما تدعى نفسك بأنك هندي أو مسلم أو مسيحي أو أوروبي أو أي شيء آخر , يعني أنك عنيف .. هل تفهم لماذا أنت عنيف ؟ لأنك ميزت نفسك عن بقية الجنس البشري .. عندما تميز نفسك حسب المعتقد , حسب الجنسية , حسب التقاليد , فإن ذلك يولد العنف .. الإنسان الذي يسعى لفهم العنف لا ينتمي إلى أي بلد , إلى أي دين , إلى أي حزب سياسي , أو نظام جزئي .. بل يعمل بمفهوم كلي للجنس البشري. - جِدّو كريشنامورتي

عندما تدعى نفسك بأنك هندي أو مسلم أو مسيحي أو أوروبي أو أي شيء آخر , يعني أنك عنيف .. هل تفهم لماذا أنت عنيف ؟ لأنك ميزت نفسك عن بقية الجنس البشري .. عندما تميز نفسك حسب المعتقد , حسب الجنسية , حسب التقاليد , فإن ذلك يولد العنف .. الإنسان الذي يسعى لفهم العنف لا ينتمي إلى أي بلد , إلى أي دين , إلى أي حزب سياسي , أو نظام جزئي .. بل يعمل بمفهوم كلي للجنس البشري. - جِدّو كريشنامورتي

     
ليست القضية أن تحب الله ولكن القضية أن يحبك الله. - ابن القيم

ليست القضية أن تحب الله ولكن القضية أن يحبك الله. - ابن القيم

     
يهزم الضعيف القوي إذا كانت القضية عادلة. - سوفوكليس

يهزم الضعيف القوي إذا كانت القضية عادلة. - سوفوكليس

     
علمني فقد بصري أن البصيرة خير من البصر فكثير هم المبصرون ولكن نادرون أصحاب البصيرة ناصعة البياض فكن صاحب بصيرة.

علمني فقد بصري أن البصيرة خير من البصر فكثير هم المبصرون ولكن نادرون أصحاب البصيرة ناصعة البياض فكن صاحب بصيرة.

     
الجاهل لا تستوقفه فكرة (خلق الليل والنهار) ولو دقيقة.. أما صاحب العقل.. فقد يقضي حياته كلها يتأمل كيف حدث ذلك!. - جلال الخوالدة

الجاهل لا تستوقفه فكرة (خلق الليل والنهار) ولو دقيقة.. أما صاحب العقل.. فقد يقضي حياته كلها يتأمل كيف حدث ذلك!. - جلال الخوالدة

     
ما دام العبدُ في ذكرِ الله والإقبالِ عليه فغيثُ الرَّحمة ينزلُ عليهِ كالمطر المُتدارك، فإذا غفلَ نالهُ من القحْطِ بحسبِ غفلته. - ابن القيم

ما دام العبدُ في ذكرِ الله والإقبالِ عليه فغيثُ الرَّحمة ينزلُ عليهِ كالمطر المُتدارك، فإذا غفلَ نالهُ من القحْطِ بحسبِ غفلته. - ابن القيم

     
إن الثورة، بوجه عام ، تحتاج إلى نوعين من السلاح ، هما سلاح السيف وسلاح القلم ، ولم تنجح ثورة في التاريخ من غير أقلام قوية ، أو ألسنة تدعو إليها وتنشر مبادئها بين الناس ، فالسيف وحده لا يكفي لتدعيم مبدأ من المبادئ الثورية ، فإذا لم تتبدل القيم الفكرية ويخلع الناس عن عقولهم طابع الخضوع والجمود ، عجز السيف عن القيام بثورة ناجحة. - علي الوردي

إن الثورة، بوجه عام ، تحتاج إلى نوعين من السلاح ، هما سلاح السيف وسلاح القلم ، ولم تنجح ثورة في التاريخ من غير أقلام قوية ، أو ألسنة تدعو إليها وتنشر مبادئها بين الناس ، فالسيف وحده لا يكفي لتدعيم مبدأ من المبادئ الثورية ، فإذا لم تتبدل القيم الفكرية ويخلع الناس عن عقولهم طابع الخضوع والجمود ، عجز السيف عن القيام بثورة ناجحة. - علي الوردي

     
الحب الغريزي هو حب العاطفة ، حب الشهوة والنظرة الأولى ، وهو بعيد عن الحب الوجداني ، الذي يزن ويقدر ويعرف القيم البشرية العالية ، حب العاطفة هو الحب الأعشى القصير ، وحب الوجدان هو الحب الفهيم البصير. - سلامة موسى

الحب الغريزي هو حب العاطفة ، حب الشهوة والنظرة الأولى ، وهو بعيد عن الحب الوجداني ، الذي يزن ويقدر ويعرف القيم البشرية العالية ، حب العاطفة هو الحب الأعشى القصير ، وحب الوجدان هو الحب الفهيم البصير. - سلامة موسى

     
لا ارتباط بين طريق الإسلام وبين طريق السلام والإنسانية، انت في وقتها حر اتخاذ طريق العنف وإراقة الدماء وانت مسلم او مسيحي او لا ديني او يهودي وقتها تمثل افكارك وليس ديانتك ، وممكن ان تعكس الصورة لتتخذ طريق السلام والإنسانية وانت تملك الديانات اعلاه ، وهنا لا يعني ان الدين الإسلامي غير إنساني نحن قلنا الربط بينها وبين الإنسانية، كل التشريعات الدينية والغير دينية ذات هدف إنساني لكن من يتبعها هو من يحرفها عن مسارها الإنساني وهذا القصد. - سلام المهندس

لا ارتباط بين طريق الإسلام وبين طريق السلام والإنسانية، انت في وقتها حر اتخاذ طريق العنف وإراقة الدماء وانت مسلم او مسيحي او لا ديني او يهودي وقتها تمثل افكارك وليس ديانتك ، وممكن ان تعكس الصورة لتتخذ طريق السلام والإنسانية وانت تملك الديانات اعلاه ، وهنا لا يعني ان الدين الإسلامي غير إنساني نحن قلنا الربط بينها وبين الإنسانية، كل التشريعات الدينية والغير دينية ذات هدف إنساني لكن من يتبعها هو من يحرفها عن مسارها الإنساني وهذا القصد. - سلام المهندس

     
لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس

لماذا خُطباء المساجد يربطون دخول الجنة بالحروب وإراقة الدماء؟ هل دخول جنة الله هو السير في طريق مُعبد بدماء الفقراء؟ لماذا خُطباء المساجد لا يربطون دخول جنة الله بعمل الخير والمحبة والتسامح واحترام الجار ومحاربة الفاسدين؟ الخطاب الديني مدفوع الثمن، لبناء مجتمع حفز بهِ النزعة الإنسانية ومحبة الآخرين والسلام بين البشرية، العُنف وأحاديث القتل لا تصنع مستقبلاً للأجيال القادمة، من الخطأ الكبير استغلال الطبقة الفقيرة من المجتمع لزجهم بحروب دموية لنصرة الإسلام، بل هو انحراف عن طريق الاسلام الحقيقي بمبادئه واهدافه. - سلام المهندس

     
إن التافهين قد حسموا المعركة لصالحهم في هذه الأيام ، لقد تغير الزمن ، زمن الحق والقيم والمبادئ ، إنه زمن الصعاليك الهابط ! فعند غياب القيم والمبادئ الراقية يطفو الفساد المبرمج ذوقاً وأخلاقاً وقيماً. - آلان دونو

إن التافهين قد حسموا المعركة لصالحهم في هذه الأيام ، لقد تغير الزمن ، زمن الحق والقيم والمبادئ ، إنه زمن الصعاليك الهابط ! فعند غياب القيم والمبادئ الراقية يطفو الفساد المبرمج ذوقاً وأخلاقاً وقيماً. - آلان دونو

     
دعاء الضعيف المظلوم؛ يمتلك سلطة ربانية على القوي الظالم، لا يمكنه أن يتحداها أو يهرب منها ...!. - جلال الخوالدة

دعاء الضعيف المظلوم؛ يمتلك سلطة ربانية على القوي الظالم، لا يمكنه أن يتحداها أو يهرب منها ...!. - جلال الخوالدة

     
مَن صاحب العجز لم يظفر بما طلبا .. فاركب من العزمٍ طِرفاً يسبق الشهبا ، لا يُدركُ المجدَ إلا من إذا هتفت .. به الحميّةُ هزّ الرُّمح وانتصبا. - محمود سامي البارودي

مَن صاحب العجز لم يظفر بما طلبا .. فاركب من العزمٍ طِرفاً يسبق الشهبا ، لا يُدركُ المجدَ إلا من إذا هتفت .. به الحميّةُ هزّ الرُّمح وانتصبا. - محمود سامي البارودي

     
صورة وليد صليبي

نبذة عن وليد صليبي

يضم الموقع 5 حكمة واقتباسًا منسوبة إلى وليد صليبي
عرض جميع حكم وليد صليبي
حالات واتس اب