تزوجتني رغم أنف القبيلة وسافرت معي رغم أنف القبيلة وأعطتني زينب وعمر رغم أنف القبيلة، وعندما كنت أسألها : لماذا ؟ كانت تأخذني كالطفل إلى صدرها وتتمتم : لأنك أنت قبيلتي. - نزار قباني

التبليغ عن مشكلة

للتبليغ عن مشكلة في هذه الحكمة كصحة اسم مالكها او حقوق الملكية الفكرية الرجاء ارسال رسالة الى البريد الالكتروني التالي متضمنا رابط الحكمة التي ترى فيها مشكلة وتوضيح للمشكلة وسيصلك رد منا خلال 3 ايام عمل كحد اقصى.

Follow @hekams_app لا تنسى متابعة صفحتنا على تويتر

أحبني كما أنا.. بلا مساحيقَ.. ولا طلاء.. أحبني بسيطةً عفويةً.. كما تحبَّ الزهرَ في الحقول.. والنُّجوم في السماء.. فالحبُّ ليس مسرحاً نعرضُ فيه آخر الأزياء.. وأغربَ الأزياء.. لكنهُ الشمس التي تضيئ في أرواحنا.. والنبلَ والرُّقي والعطاء.. أحبني بكلِّ ما لدي من صدقٍ ومن طفولة.. وكلّ ما أحمل للإنسان من مشاعرَ نبيلة أحبني غزالةً هاربة من سلطةِ القبيلة.. أحبني قصيدةً ما كُتبت.. وجنةً على حدودِ الغيم مستحيلة.. أحبني لذاتي.. وليس للكحلِ الذي يمطرُ من العينين.. وليسَ للوردِ الذي يلوِّن الخدين.. وليسَ للشَّمع الذي يذوب من أصابع اليدين.. أحبني تلميذة تعلمت مبادئ الحبِّ على يديك وكم جميل معكَ الحوار.. أحبني إنسانةً من حقها أن تصنع القرار.. أحبني من أجل فكري وحده.. لا لامتداد قامتي.. أو لرنين ضحكتي.. أو لشعري الطويل.. والقصير أو جسدي المغزول من ضوءٍ ومن حرير.. أحبني شريكةً في الرَّأي والتفكير.. أحبني حضارةً وقيمةً وموقفاً.. وامرأة شجاعةً تحلمُ بالتَّغيير! - نزار قباني

أنا ما تورطت يوماً بمدح ذكور القبيلة ولست أدين لهم بالولاء! ولكنَّني شاعرٌ قد تفرغ خمسين عاماً لمدح النساء. - نزار قباني

هل أهرب من وجهك؛ وماذ لو حل بيّ التعب؛ هل اتحاشاه الطريق، وماذا عن لهفة العين والهدب؟ هل أرحب به فراقك، وكيف و لم يسبقه السبب، هل أمحوها الرسائل، وكيف بي وتدافع الليل والأشعار والشهب؟ هل اتجاوزه اسمك، ومن لي بعد حاء و باء؛ القبيلة والنسب؟ أ وتعود غريب؟ لبيك ولو عز الطلب⁧‫. - إلهام المجيد

كثيراتٌ صديقاتي .. كثيراتٌ علاقاتي وبين يديَّ حين أريدُ آلاف الخيارات.. ولكن ما يحيرني، لماذا أنتِ بالذات! أحبك أنتِ بالذات. - نزار قباني

يا دمشق التي تفشّى شذاها .. تحت جلدي كأنه الزيزفونُ , سامحيني إذا اضطربت فإني .. لا مقفّىً حبي ولا موزونُ , وازرعيني تحت الضفائر مشطاً .. فأُريكِ الغرام كيفَ يكونُ , قادمٌ من مدائن الريح وحـدي .. فاحتضِنِي ،كالطفل، يا قاسيونُ , احتَضنّي ولا تناقش جنوني .. ذروة العقل يا حبيبي الجنونُ , احتَضنّي خمسين ألفاً وألفاً .. فمع الضم لا يجوزُ السكونُ , أهي مجنونة بشوقي إليها .. هذه الشام، أم أنا المجنون ؟ - نزار قباني

الصحافة في عالمنا العربي مثل شاعر القبيلة يذبح له المرءخروفاً ويعطيه عظمة الفخذ و يسقيه جرة ماء ويتركه يمتدحه حتى يطلع النهار. - الصادق النيهوم

في مرفأ عينيك الأزرق , أمطارٌ من ضوءٍ مسموع , وشموسٌ دائخةٌ وقلوع , ترسم رحلتها للمطلق .. في مرفأ عينيك الأزرق , شباكٌ بحري مفتوح , وطيورٌ في الأبعاد تلوح , تبحث عن جزرٍ لم تخلق .. في مرفأ عينيك الأزرق , يتساقط ثلجٌ في تموز , ومراكب حبلى بالفيروز , أغرقت البحر و لم تغرق .. في مرفأ عينيك الأزرق , أركض كالطفل على الصخر , أستنشق رائحة البحر , وأعود كعصفورٍ مرهق .. في مرفأ عينيك الأزرق , أحلم بالبحر وبالإبحار , وأصيد ملايين الأقمار , وعقود اللؤلؤ والزنبق .. في مرفأ عينيك الأزرق , تتكلم في الليل الأحجار .. في دفتر عينيك المغلق , من خبأ آلاف الأشعار ؟ لو أني .. لو أني .. بحار , لو أحدٌ يمنحني زورق , أرسيت قلوعي كل مساء , في مرفأ عينيك الأزرق. - نزار قباني

لماذا لا يكون الحب مثل الخبز والخمر ومثل الماء في النهر ‏ومثل الغيم والأمطار والأعشاب والزهر .. ‏أليس الحب للإنسان عمرا داخل العمر؟ - نزار قباني

فرشتُ فوق ثراك الطاهر الهدبا .. فيا دمشق لماذا نبدأ العتبا ؟ , يا شامُ إنّ جراحي لا ضفاف لها .. فامسحي عن جبيني الحزنَ والتعبا , أتيتُ من رحمِ الأحزانِ يا وطني .. أقبّلُ الأرضَ والأبـوابَ والشُّهبا , حبّي هـنا وحبيباتي ولدنَ هـنا .. فمن يعيـدُ ليَ العمرَ الذي ذهبا؟ - نزار قباني

لماذا أتحدث عن المدن والأوطان ؟ أنت وطني , وجهك وطني , صوتك وطني , تجويف يدك الصغيرة وطني , وفي هذا الوطن ولدت وأريد أن أموت. - نزار قباني

أيتها المدهشة كألعاب الأطفال إنني أعتبر نفسي متحضرا لأنني أحبك .. وأعتبر قصائدي تاريخية لأنها عاصرتك .. كل زمن قبل عينيك هو احتمال .. كل زمن بعدهما هو شظايا .. فلا تسأليني لماذا أنا معك. - نزار قباني

لماذا البحر الطويل ، والبسيط ، والوافر ، والكامل ، والرجز .. إذا كان بحر النفط هو سيد البحار ؟ لماذا الفصاحة ، والبلاغة ، والبديع ، والبيان ، إذا كانت المصفاة التي تكرر النفط أهم من القلب الذي يكرر الدم .. ثم ماذا يفعل شاعر مثلي رأسماله الكلمة إذا كان الكلام ذاته محجوزاً عليه ، وموضوعاً تحت الحراسة .. اللغة العربية في طريقها إلى الانقراض لأنها لا تستعمل .. والشفاه العربية في طريقها إلى الضمور لأنها لا تهتز .. والأصابع العربية في طريقها إلى الزوال لأنها لا تتحرك .. وما دام الكلام ممنوعاً من الكلام .. وما دام الصوت ممنوعاً من أن يكون له صوت .. وما دامت الدمعة لا تجد قناة تصب فيها .. فإننا سائرون حتماً إلى عصر انحطاطنا الثاني .. فعصور الانحطاط لا تجيء إلا عندما تمنع أمة من استعمال شفاهها. - نزار قباني

عندما تبدأ في عينيك آلاف المرايا بالكلام , ينتهي كل كلام .. وأراني صامتا في حضرة العشق، ومن في حضرة العشق يجاوب ؟ فإذا شاهدتني منخطف اللون، غريب النظراتِ .. وإذا شاهدتني أقرأ كالطفل صلاتي .. وعلى رأسي فراشات وأسراب حمام .. فأحبيني، كما كنت، بعنف وجنونِ .. واعصِري قلبيَ، كالتفاحة الحمراء، حتى تقتليني .. وعلى الدنيا السلام. - نزار قباني

أكرر للمرة الألف أني أحبك .. كيف تريدينني أن أفسر ما لا يفسر ؟ وكيف تريدينني أن أقيس مساحة حزني ؟ وحزني كالطفل , يزداد في كل يوم جمالاً ويكبر. - نزار قباني

لماذا أحبك ؟ إن السفينة في البحر لا تتذكر كيف أحاط بها الماء .. لا تتذكر كيف اعتراها الدوار .. لماذا أحبك ؟ إن الرصاصة في اللحم لا تتساءل من أين جاءت وليست تقدم أي إعتذار. - نزار قباني

تراني أحبك ؟ لا أعلم سؤال يحيط به المبهم وإن كان حبي افتراضياً , لماذا إذا لحت طاش برأسي الدم وحار الجواب بحنجري وجف النداء ومات الفم وفر وراء ردائك قلبي ليلئم منك الذي يلئم ؟ تراني أحبك ؟ لا , لا محال انا لا احب ولا اغرم وفي الليل تبكي الوسادة تحي وتطفو على مضجعي الانجم وأسال قلبي : اتعرفها ؟ فيضحك مني ولا أفهم تراني احبك ؟ لا , لا اعزم وإن كنت لست أحب، تراه لمن كل هذا الذي انظم ؟ وتلك القصائد أشدو بها أما خلفها امرأة تلهم؟ تراني أحبك ؟ لا , لا محال أنا لا أحب ولا أغرم إلى أن يضيق فؤادي بسري ألح وأرجو وأستفهم فيهمس لي: انت تعبدها لماذا تكابر أو تكتم ؟ - نزار قباني

إذهب إذا يوماً مللتَ منّي واتهمِ الأقدارَ واتّهمني , أما أنا فإني سأكتفي بدمعي وحزني , فالصمتُ كبرياءُ والحزنُ كبرياءُ , إذهب إذا أتعبكَ البقاءُ فالأرضُ فيها العطرُ والنساءُ والأعين الخضراء والسوداء وعندما تريد أن تراني , وعندما تحتاجُ كالطفلِ إلى حناني فعُد إلى قلبي متى تشاءُ. - نزار قباني

لا أدري لماذا يعتريني الشعور أحياناً أن العلاقة بين الرجل العربي والمرأة العربية هي علاقة عقارية, ينطبق عليها كل ما ينطبق على العلاقات العقارية من معاينة, ودفع رسوم, وإستملاك .. إن الرجولة كما يفهمها مجتمع الرجال لدينا هي القائمة على الكسر, والقمع, وإلغاء إرادة المرأة , النساء كالرجال لسن كلهن قديسات ووادعات وضحايا, فالضحية ليس لها جنس, فقد تكون امرأة شفافة كدموع الكريستال وقد تكون رجلا له شارب وعضلات ويحمل مسدساً. - نزار قباني

أسائل دائما نفسي : لماذا لا يكون الحب في الدنيا لكل الناس .. كل الناس , مثل أشعة الفجر ؟ .. لماذا لا يكون الحب قي الدنيا مثل الماء في النهر ؟ ومثل الغيم والأمطار والأعشاب والزهر ؟ أليس الحب للإنسان عمراً داخل العمر ؟ - نزار قباني

نوصم جميعاً في مهودنا بمعتقدات القبيلة التي ولدنا فيها. - أوليفر وندل هولمز

إن العلم والمجتمع لكي يتطوروا يجب أن يتخلصا من أربعة أصنام : الصنم الأول هو صنم القبيلة وهو مجمل المُعتقدات الزائفة المزروعة في الطبيعة الإنسانية، فالإنسان جبل في تفكيره على الاعتماد على الحدس والاماني والنزعة نحو التعميم في الاحكام والاسباب دون تمحيص منطقي او عملي ويؤمن ان معتقدات قبيلته او عرقه او جماعته هي الحقيقة .. الصنم الثاني هو صنم الكهف وهو العيوب الناتجة من الطبيعة الشخصية لكل فرد على حدة ومنها تتولد معتقداته الخاصة ( وهو متقوقع في كهف افكاره ) والتي غالباً ما تكون إعتباطية .. الصنم الثالث صنم السوق وهي المعتقدات الزائفة الناتجة عن تواصل البشر مع بعضهم وينتج عنه تبادل كلمات ومصطلحات عامة يتم تَبنيها رغم زيفها وعُموميتها .. الصنم الرابع صنم المسرح وفيه يتم تشبيه الناس بالمتفرجين في عرض مسرحي وهم يتلقون التعليم من خشبة المسرح. والمقصود هنا هو مجمل المنظومة الفكرية والدوجماتية التي تم تلقينها للمجتمع خالقة عالما مسرحيا زائفا ومنظومة من الأحكام المُسبقة التي تقف عقبة في وجه الحقيقة. - فرانسيس بيكون

لماذا في مدينتنا نعيش الحب تهريباً وتزويرا ؟ ونسرق من شقوق الباب ونستعطي الرسائل والمشاويرا ؟ لماذا في مدينتنا يصيدون العواطف والعصافيرا ؟ لماذا نحن قصديرا ؟ وما يبقى من الإنسان حين يصير قصديرا ؟ لماذا نحن مزدوجون إحساساً وتفكيرا ؟ لماذا نحن أرضيون تحتيون نخشى الشمس والنورا ؟ لماذا ؟. - نزار قباني ( شاعر سوري )

أريد أن اسأل لماذا في بلادي تقف النساء ضد حرية النساء؟. - نزار قباني ( شاعر سوري )

كان على الفرد دائما أن ينازع من أجل ألا تغمره كليا القبيلة .. إذا خضت في هذا , كثيراً ما ستجد نفسك وحيداً وأحياناً خائفاً .. لكن لا ثمن باهظ جدا من أجل نيلنا امتياز امتلاكنا لأنفسنا. - فريدريش نيتشه

المختبرات الفضائية تصل إلى الزهرة والمريخ والمشتري وعطارد ونحن غارقون في فلان سني وفلان شيعي وفلان درزي وفلان علوي وفلان مسيحي وفلان اسماعيلي وفلان مرشدي وفلان شافعي وفلان حنبلي وفلان سرياني وفلان تركماني .. فلان من هذه العشيرة وفلان من تلك القبيلة وهذا من تلك الفخذ وذاك من هذا البطن حتى لأشعر بأني أنتمي إلى القوارض الخشبية والتجمعات الحشرية اكثر مما انتمي لهذه الأمة. - محمد الماغوط

لماذا أظل هنا ؟ حين كل الوسائد ضدي وكل المقاعد ضدي وكل المرايا وكل الزوايا وكل الستائر , لماذا أظل هنا بعد موت جميع المشاعر ؟. - نزار قباني